Аль-Му‘изз - История изменений

Maqivi в 06:41, 28 ноября 2024

2024-11-28T06:41:59Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:41, 28 ноября 2024
Строка 23:		Строка 23:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, [[Малик аль-Мульк\|Владыка царства]]! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последо~~вателям~~ открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается ~~делами~~ [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной ~~властью~~. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвели~~чивает~~, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиня~~ется~~ желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего ~~зависит~~ от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или ~~повлиять~~ на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и рас~~поряжается~~ самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, [[Малик аль-Мульк\|Владыка царства]]! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.

Maqivi в 16:32, 1 апреля 2023

2023-04-01T16:32:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:32, 1 апреля 2023
Строка 37:		Строка 37:
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
			* {{TDV\|B. Topaloğlu\|Muiz\|muiz\|yıl=2020\|cilt=31\|sayfa=94-95}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

Maqivi в 00:10, 9 августа 2022

2022-08-09T00:10:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:10, 9 августа 2022
Строка 17:		Строка 17:
	Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:		Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:
	* Дающий [[сила\|силу]], [[мощь]], [[победа\|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;		* Дающий [[сила\|силу]], [[мощь]], [[победа\|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;
	* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};		* Дарующий [[власть]]{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};
	* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;		* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
	* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|Этом]] и [[Последняя жизнь\|Вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;		* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|Этом]] и [[Последняя жизнь\|Вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;

Maqivi в 05:29, 29 мая 2022

2022-05-29T05:29:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:29, 29 мая 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[ар-Раззак]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Кавийй]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[ар-Раззак]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Джалиль\|аль-Джалиль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Кавийй]])
	}}		}}
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}

Maqivi в 05:28, 29 мая 2022

2022-05-29T05:28:52Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:28, 29 мая 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[~~аль~~-~~Ваххаб~~]], [[аль-~~Джалиль~~]], [[аль-~~Кабид~~]], [[аль-~~Кавийй~~]], [[аль-~~Мутакаббир~~]])		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[ар-Раззак]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Кавийй]])
	}}		}}
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}

Maqivi в 05:27, 29 мая 2022

2022-05-29T05:27:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:27, 29 мая 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-~~Кабид\|~~аль-~~Кабид~~]], [[аль-~~Джалиль~~]], [[аль-~~Кавийй~~]]		\| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Кавийй]], [[аль-Мутакаббир]])
	}}		}}
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}
Строка 23:		Строка 23:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, [[Малик аль-Мульк\|Владыка царства]]! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.

Maqivi в 22:02, 20 мая 2022

2022-05-20T22:02:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:02, 20 мая 2022
Строка 12:		Строка 12:
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}

	Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль\|аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных ~~существуют~~ разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён ~~Аллаха~~ можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых ~~других~~. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн ~~Хаджар~~]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.		Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль\|аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.

	== Основные значения ==		== Основные значения ==
Строка 23:		Строка 23:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его по~~сле~~дователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|~~людей Писания~~]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от ~~воли~~ и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его ~~воле~~ или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и ~~распоряжается~~ самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо ~~только~~ Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.
Строка 33:		Строка 33:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}		* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
	* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|~~https://online.iequran.com/articles/B/~~49\|том=1}}		* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|№=49\|том=1}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}

Maqivi в 08:29, 13 мая 2022

2022-05-13T08:29:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:29, 13 мая 2022
Строка 19:		Строка 19:
	* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};		* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};
	* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;		* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
	* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|~~этом~~]] и [[Последняя жизнь\|~~вечном~~]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;		* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|Этом]] и [[Последняя жизнь\|Вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
	* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть\|страстей]] и [[глухота\|глухоты]] [[невежество\|~~невежества~~]]<ref>{{book-ar\|al-Ghazālī\|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.		* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть\|страстей]] и [[глухота\|глухоты]] [[невежество\|невежества]]<ref>{{book-ar\|al-Ghazālī\|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; ~~возвеличивает~~, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не ~~подчиняется~~ желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего ~~сущего~~ зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. ~~Божественное~~ предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и ~~судьбы~~, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.
	<!--Что означает аль-Му‘изз?		<!--Что означает аль-Му‘изз?
	Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->		Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->
Строка 32:		Строка 32:
	* {{ас-Саади\|}}		* {{ас-Саади\|}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
			* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
			* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|https://online.iequran.com/articles/B/49\|том=1}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
	* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|https://online.iequran.com/articles/B/49\|том=1}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

Maqivi в 14:10, 13 марта 2022

2022-03-13T14:10:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:10, 13 марта 2022
Строка 5:		Строка 5:
	\| подпись =		\| подпись =
	\| по-арабски = المعز		\| по-арабски = المعز
	\| значение = Возвеличивающий, ~~Дарующий~~ власть и силу, Усиливающий		\| значение = Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-~~Кабид~~]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]		\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]
	}}		}}
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В ~~переводе~~ на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''~~Дарующий~~ власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}

	Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.		Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль\|аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.

	== Основные значения ==		== Основные значения ==
	Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:		Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:
	* Дающий [[сила\|силу]], [[мощь]], [[победа\|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;		* Дающий [[сила\|силу]], [[мощь]], [[победа\|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;
	* Дарующий власть{{sfn\|А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};		* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};
	* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;		* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
	* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|этом]] и [[Последняя жизнь\|вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;		* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|этом]] и [[Последняя жизнь\|вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
Строка 23:		Строка 23:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, ~~кому~~ пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого ~~пожелаешь~~, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты ~~способен~~ на всякую вещь.\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его ~~последователям~~ открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто ~~распоряжается~~ делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает ~~абсолютной~~ властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». ~~Мусульманин~~ должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. ~~Некоторые~~ толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.
	<!--Что означает аль-Му‘изз?		<!--Что означает аль-Му‘изз?
	Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->		Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->

Maqivi в 14:40, 1 сентября 2021

2021-09-01T14:40:24Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:40, 1 сентября 2021
Строка 7:		Строка 7:
	\| значение = Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий		\| значение = Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	~~\| теги = Имя Аллаха~~
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]		\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]
Строка 34:		Строка 33:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-~~Асма’~~ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}		* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
Строка 40:		Строка 39:

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK
	\|сортировка =Муизз\|ссылка = Al-Muizz		\|сортировка =Муизз\|ссылка = al-Muizz
	\|публикация = 2017-07-12\|обновление =		\|публикация = 2017-07-12\|обновление =
	\|ИЭК =Beautiful Names of Allah \|ЭК = EQCOM_00075		\|ИЭК =Beautiful Names of Allah \|ЭК = EQCOM_00075

← Предыдущая версия		Версия от 16:32, 1 апреля 2023
Строка 37:		Строка 37:
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
			* {{TDV\|B. Topaloğlu\|Muiz\|muiz\|yıl=2020\|cilt=31\|sayfa=94-95}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

← Предыдущая версия		Версия от 22:02, 20 мая 2022
Строка 12:		Строка 12:
	'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}		'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar\|اَلْمُعِزّ\|«Возвеличивающий»\|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха\|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}}

	Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль\|аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных ~~существуют~~ разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён ~~Аллаха~~ можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых ~~других~~. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн ~~Хаджар~~]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.		Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль\|аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби\|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка\|url=https://islamqa.info/ar/163745\|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟\|site=IslamQA.info\|info=islamqa.info\|дата=06.11.2016\|язык=ar}}.

	== Основные значения ==		== Основные значения ==
Строка 23:		Строка 23:

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его по~~сле~~дователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|~~людей Писания~~]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от ~~воли~~ и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его ~~воле~~ или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и ~~распоряжается~~ самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо ~~только~~ Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.
Строка 33:		Строка 33:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}		* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
	* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|~~https://online.iequran.com/articles/B/~~49\|том=1}}		* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|№=49\|том=1}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}

← Предыдущая версия		Версия от 08:29, 13 мая 2022
Строка 19:		Строка 19:
	* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};		* Дарующий власть{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007\|name="Али-заде"}};
	* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;		* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
	* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|~~этом~~]] и [[Последняя жизнь\|~~вечном~~]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;		* Дающий величие в [[Ближняя жизнь\|Этом]] и [[Последняя жизнь\|Вечном]] [[миры\|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar\|al-Sanūsī\|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
	* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть\|страстей]] и [[глухота\|глухоты]] [[невежество\|~~невежества~~]]<ref>{{book-ar\|al-Ghazālī\|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.		* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть\|страстей]] и [[глухота\|глухоты]] [[невежество\|невежества]]<ref>{{book-ar\|al-Ghazālī\|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.

	== Толкование Имени ==		== Толкование Имени ==
	Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; ~~возвеличивает~~, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не ~~подчиняется~~ желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего ~~сущего~~ зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].		Аллах в Коране говорит: {{hqa10\|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога\|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь\|3\|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная\|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение\|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания\|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время\|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога\|рабов]] благами и [[вознаграждение\|вознаграждением]].

	Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. ~~Божественное~~ предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и ~~судьбы~~, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.		Что же касается [[зло\|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn\|‘А. ас-Са‘ди\|2008\|loc={{hqa8\|3\|26\|trans=АС}}}}.
	<!--Что означает аль-Му‘изз?		<!--Что означает аль-Му‘изз?
	Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->		Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->
Строка 32:		Строка 32:
	* {{ас-Саади\|}}		* {{ас-Саади\|}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
			* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
			* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|https://online.iequran.com/articles/B/49\|том=1}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
	* {{IEQ\|G.F. Haddad\|Beautiful Names of Allah\|https://online.iequran.com/articles/B/49\|том=1}}

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK

← Предыдущая версия		Версия от 14:40, 1 сентября 2021
Строка 7:		Строка 7:
	\| значение = Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий		\| значение = Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий
	\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}		\| в Коране = {{hqa5\|3:26}}
	~~\| теги = Имя Аллаха~~
	\| синонимы = Муизз		\| синонимы = Муизз
	\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]		\| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид\|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]
Строка 34:		Строка 33:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}		* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха\|стр=}}
	* {{ИЭС1991\|МП\|ал-~~Асма’~~ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23}}		* {{ИЭС1991\|МП\|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄\|стр=22\|22, 23\|041_piotrovsky}}
	* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}		* {{Харун Яхья/Имена Аллаха\|часть=\|ссылка=\|стр=}}
	* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}		* {{ЭКорана\|G. Böwering\|God and his Attributes\|EQCOM_00075\|стр=317-331}}
Строка 40:		Строка 39:

	{{Инфо10\|автор = MaxAK		{{Инфо10\|автор = MaxAK
	\|сортировка =Муизз\|ссылка = Al-Muizz		\|сортировка =Муизз\|ссылка = al-Muizz
	\|публикация = 2017-07-12\|обновление =		\|публикация = 2017-07-12\|обновление =
	\|ИЭК =Beautiful Names of Allah \|ЭК = EQCOM_00075		\|ИЭК =Beautiful Names of Allah \|ЭК = EQCOM_00075