Медицина - История изменений

Maqivi в 00:09, 18 июня 2023

2023-06-18T00:09:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:09, 18 июня 2023
Строка 9:		Строка 9:
	\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]		\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|~~сохранит~~]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное ~~отношение~~ к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|~~морали~~]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}
	[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''Ихтийарат бадии'' Али аль-Ансари.]]		[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''Ихтийарат бадии'' Али аль-Ансари.]]

	== Больницы и медицинские учреждения ==		== Больницы и медицинские учреждения ==
	Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была от~~кры~~та в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.		Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.
	[[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]		[[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]

	Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолеп~~ными~~ сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например ~~больница~~ Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|~~архитектурой~~]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире ~~включала~~ в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.		Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолепными сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например больница Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|архитектурой]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире включала в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.
	[[Файл:IbnSinaCanon4.jpg\|thumb\|Копия рукописи ''Кануна'' Ибн Сины.]]		[[Файл:IbnSinaCanon4.jpg\|thumb\|Копия рукописи ''Кануна'' Ибн Сины.]]

Строка 24:		Строка 24:
	Европейская медицина находилась в зависимости от мусульманской науки до конца 16 века. [[Книги\|Книги]] мусульманских врачей переводились на [[латинский язык]] и служили учебными пособиями во всех европейских университетах. В отличие от Западной Европы, в Халифате религия поощряла врачебную практику и не связывала целительство с [[колдовство\|колдовством]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=meditsina\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/meditsina Медицина]}}.		Европейская медицина находилась в зависимости от мусульманской науки до конца 16 века. [[Книги\|Книги]] мусульманских врачей переводились на [[латинский язык]] и служили учебными пособиями во всех европейских университетах. В отличие от Западной Европы, в Халифате религия поощряла врачебную практику и не связывала целительство с [[колдовство\|колдовством]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=meditsina\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/meditsina Медицина]}}.

	Одним из величайших врачей эпохи ‘Аббасидов был учёный-энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн ибн Сина (980–1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в области медицины. Он первым обнаружил существование микробов, ~~первым~~ установил влияние психического состояния человека на пищеварение, [[Кровь\|~~кровообращение~~]] и ~~сердцебиение~~. Значительных успехов Ибн Сина добился в хирургии. Он ~~описал~~ несколько видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные ~~операции~~ по удалению доброкачественных и злокачественных опухолей. Латинский ~~перевод~~ его трактата ''Канун'' выдержал шестнадцать изданий в 15 веке и двадцать — в 16 ~~веке~~. Эта книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть до середины 17 ~~века~~ и считается самым изучаемым трудом по медицине в истории человечества.		Одним из величайших врачей эпохи ‘Аббасидов был учёный-энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн ибн Сина (980–1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в области медицины. Он первым обнаружил существование микробов, первым установил влияние психического состояния человека на пищеварение, [[Кровь\|кровообращение]] и сердцебиение. Значительных успехов Ибн Сина добился в хирургии. Он описал несколько видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные операции по удалению доброкачественных и злокачественных опухолей. Латинский перевод его трактата ''Канун'' выдержал шестнадцать изданий в 15 веке и двадцать — в 16 веке. Эта книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть до середины 17 века и считается самым изучаемым трудом по медицине в истории человечества.
	[[Файл:Colofón-Libro_de_Medicina_de_Razi.jpg\|thumb\|Последняя страница ''аль-Хави'' Абу Бакра ар-Рази.]]		[[Файл:Colofón-Libro_de_Medicina_de_Razi.jpg\|thumb\|Последняя страница ''аль-Хави'' Абу Бакра ар-Рази.]]

Maqivi в 19:24, 28 апреля 2023

2023-04-28T19:24:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:24, 28 апреля 2023
Строка 32:		Строка 32:
	Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хирургических инструментов. Принадлежащий ему ''Трактат о хирургии и инструментах'' оказал огромное влияние на развитие хирургии и был переведён на [[русский язык]]. Аз-Захрави успешно проводил сложные операции, описал удаление части щитовидной железы за девять веков до того, как подобные операции стали осуществляться в Европе. Он проводил хирургические операции в [[рот\|ротовой]] полости, при помощи специальных инструментов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял вывихи нижней челюсти. В его трактате описаны всевозможные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кровотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измельчённым купоросом или прижигать раскалённым инструментом.		Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хирургических инструментов. Принадлежащий ему ''Трактат о хирургии и инструментах'' оказал огромное влияние на развитие хирургии и был переведён на [[русский язык]]. Аз-Захрави успешно проводил сложные операции, описал удаление части щитовидной железы за девять веков до того, как подобные операции стали осуществляться в Европе. Он проводил хирургические операции в [[рот\|ротовой]] полости, при помощи специальных инструментов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял вывихи нижней челюсти. В его трактате описаны всевозможные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кровотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измельчённым купоросом или прижигать раскалённым инструментом.

	Мусульманские учёные добились значительных успехов в различных областях медицины. Изучив практику древнегреческих врачей, они шагнули далеко вперёд и выявили у своих предшественников множество заблуждений. В частности, было установлено, что печень человека состоит не из четырёх, а из трёх долей. ‘Абд аль-Латиф аль-Багдади (ум. 1231) установил, что нижняя челюсть представляет собой одну [[кость]], а не две сросшиеся кости, а крестец состоит из одной, а не из шести костей, как это утверждал римский врач Гален. Дамасский учёный ‘Аля ад-дин ибн ан-Нафис (1213–1288) первым описал малый круг кровообращения и установил, что [[сердце]] человека состоит из четырёх камер.		Мусульманские учёные добились значительных успехов в различных областях медицины. Изучив практику древнегреческих врачей, они шагнули далеко вперёд и выявили у своих предшественников множество заблуждений. В частности, было установлено, что печень человека состоит не из четырёх, а из трёх долей. ‘Абд аль-Латиф аль-Багдади (ум. 1231) установил, что нижняя челюсть представляет собой одну [[Кости\|кость]], а не две сросшиеся кости, а крестец состоит из одной, а не из шести костей, как это утверждал римский врач Гален. Дамасский учёный ‘Аля ад-дин ибн ан-Нафис (1213–1288) первым описал малый круг кровообращения и установил, что [[сердце]] человека состоит из четырёх камер.

	Мусульмане рассказали в своих трудах о сотнях видов растений, подробно разъяснив их лечебные свойства и способы применения. Горькие лекарственные препараты фармацевты помещали в различные оболочки. Знаменитый ботаник из Андалусии ‘Абдуллах ибн Бейтар (1190–1248) описал около 1 400 лекарственных растений, из которых около трёхсот ранее не были известны медицине. Его труды, среди которых выделяется трактат о лекарственных растениях, не теряли своей значимости вплоть до 16 века.		Мусульмане рассказали в своих трудах о сотнях видов растений, подробно разъяснив их лечебные свойства и способы применения. Горькие лекарственные препараты фармацевты помещали в различные оболочки. Знаменитый ботаник из Андалусии ‘Абдуллах ибн Бейтар (1190–1248) описал около 1 400 лекарственных растений, из которых около трёхсот ранее не были известны медицине. Его труды, среди которых выделяется трактат о лекарственных растениях, не теряли своей значимости вплоть до 16 века.

Maqivi в 02:21, 23 апреля 2023

2023-04-23T02:21:04Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:21, 23 апреля 2023
Строка 1:		Строка 1:
	{{УК\|общий		{{УК\|общий
	\| название = ~~Медицина~~		\| название =
	\| изображение =		\| изображение =
	\| ссылка =		\| ссылка =
Строка 6:		Строка 6:
	\| по-арабски2 = طب		\| по-арабски2 = طب
	\| в Коране =		\| в Коране =
	~~\| теги = здоровье~~
	\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->		\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->
	\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]		\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]

Maqivi в 18:03, 27 августа 2022

2022-08-27T18:03:00Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:03, 27 августа 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = здоровье		\| теги = здоровье
	\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->		\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->
	\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление]], [[физические заболевания]]		\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}
Строка 15:		Строка 15:
	== Больницы и медицинские учреждения ==		== Больницы и медицинские учреждения ==
	Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.		Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.
	~~<!--~~ [[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]~~-->~~		[[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]

	Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолепными сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например больница Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|архитектурой]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире включала в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.		Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолепными сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например больница Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|архитектурой]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире включала в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.

Maqivi в 18:01, 27 августа 2022

2022-08-27T18:01:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:01, 27 августа 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = здоровье		\| теги = здоровье
	\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->		\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->
	\| см. также = [[болезнь]], [[~~физические заболевания~~]], [[~~здоровье~~]]		\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление]], [[физические заболевания]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}
	[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''~~Ихтийарат~~ бадии'' Али ~~ибн Хусейна~~ аль-Ансари.]]		[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''Ихтийарат бадии'' Али аль-Ансари.]]

	== Больницы и медицинские учреждения ==		== Больницы и медицинские учреждения ==
	Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей ~~среды~~. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По ~~сообщениям~~ [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено ~~пятьдесят больниц~~. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|~~Багдаде~~]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (~~Страсбург~~), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|~~путников~~]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.		Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.
	<!-- [[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]-->		<!-- [[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]-->

Строка 29:		Строка 29:

	Большой вклад в развитие медицины внёс Абу Бакр ар-Рази (864–925). Его основные работы по медицине — многотомные сочинения ''Хави'' и ''Мансури''. Благодаря его усилиям сильно изменилось отношение к болезням и целительству. Он впервые ввёл составление истории болезни для каждого больного, составил рекомендации по сооружению больниц и выбору места для них. Ар-Рази был выдающимся хирургом. Он описал десятки хирургических инструментов, в том числе инструмент для извлечения инородных тел из глотки, одним из первых начал применять вату при перевязках и кетгут при сшивании [[Рана\|ран]]. Это позволило осуществлять операции на внутренних органах без повторного вскрытия для удаления [[металл]]ических проволок. Прогрессивными были и его взгляды на лечение кариозных [[зуб]]ов. Он описал анатомию зубов, категорически выступал против их удаления и для лечения применял горячую нефть и пломбировочный материал из квасцов и мастики. Значительных успехов добился ар-Рази и в излечении инфекционных заболеваний. В его трудах приводится классическое описание оспы и кори с указанием на возникновение у выздоровевших пациентов пожизненного иммунитета. Для профилактики заражения оспой он применял оспопрививание.		Большой вклад в развитие медицины внёс Абу Бакр ар-Рази (864–925). Его основные работы по медицине — многотомные сочинения ''Хави'' и ''Мансури''. Благодаря его усилиям сильно изменилось отношение к болезням и целительству. Он впервые ввёл составление истории болезни для каждого больного, составил рекомендации по сооружению больниц и выбору места для них. Ар-Рази был выдающимся хирургом. Он описал десятки хирургических инструментов, в том числе инструмент для извлечения инородных тел из глотки, одним из первых начал применять вату при перевязках и кетгут при сшивании [[Рана\|ран]]. Это позволило осуществлять операции на внутренних органах без повторного вскрытия для удаления [[металл]]ических проволок. Прогрессивными были и его взгляды на лечение кариозных [[зуб]]ов. Он описал анатомию зубов, категорически выступал против их удаления и для лечения применял горячую нефть и пломбировочный материал из квасцов и мастики. Значительных успехов добился ар-Рази и в излечении инфекционных заболеваний. В его трудах приводится классическое описание оспы и кори с указанием на возникновение у выздоровевших пациентов пожизненного иммунитета. Для профилактики заражения оспой он применял оспопрививание.
	[[Файл:Zahrawi.png\|thumb\|Хирургические инструменты в ~~книге~~ ''~~Китаб~~ ат-Тасриф'' Халяфа аз-Захрави.]]		[[Файл:Zahrawi.png\|thumb\|Хирургические инструменты в ''Кита̄б ат-Тасриф'' Халяфа аз-Захрави.]]

	Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хирургических инструментов. Принадлежащий ему ''Трактат о хирургии и инструментах'' оказал огромное влияние на развитие хирургии и был переведён на [[русский язык]]. Аз-Захрави успешно проводил сложные операции, описал удаление части щитовидной железы за девять веков до того, как подобные операции стали осуществляться в Европе. Он проводил хирургические операции в [[рот\|ротовой]] полости, при помощи специальных инструментов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял вывихи нижней челюсти. В его трактате описаны всевозможные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кровотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измельчённым купоросом или прижигать раскалённым инструментом.		Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хирургических инструментов. Принадлежащий ему ''Трактат о хирургии и инструментах'' оказал огромное влияние на развитие хирургии и был переведён на [[русский язык]]. Аз-Захрави успешно проводил сложные операции, описал удаление части щитовидной железы за девять веков до того, как подобные операции стали осуществляться в Европе. Он проводил хирургические операции в [[рот\|ротовой]] полости, при помощи специальных инструментов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял вывихи нижней челюсти. В его трактате описаны всевозможные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кровотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измельчённым купоросом или прижигать раскалённым инструментом.

Maqivi в 15:22, 16 июня 2022

2022-06-16T15:22:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:22, 16 июня 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = здоровье		\| теги = здоровье
	\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->		\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->
	\| см. также = [[болезнь]], [[заболевания]], [[здоровье]]		\| см. также = [[болезнь]], [[физические заболевания]], [[здоровье]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}

Maqivi в 22:00, 10 июня 2022

2022-06-10T22:00:03Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:00, 10 июня 2022
Строка 8:		Строка 8:
	\| теги = здоровье		\| теги = здоровье
	\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->		\| синонимы = тибб<!--, медицинское чудо Корана الإعجاز الطبي في القرآن-->
	\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]]		\| см. также = [[болезнь]], [[заболевания]], [[здоровье]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}

Maqivi в 10:42, 26 мая 2022

2022-05-26T10:42:03Z

← Предыдущая версия		Версия от 10:42, 26 мая 2022
Строка 72:		Строка 72:
	\|Медицина		\|Медицина
	\|Чудеса Корана		\|Чудеса Корана
	\|		\|Естественные науки (осн.)
	}}		}}

Maqivi в 15:13, 7 апреля 2022

2022-04-07T15:13:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:13, 7 апреля 2022
Строка 54:		Строка 54:
	* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=\|ссылка=\|ref=}}		* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=\|ссылка=\|ref=}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}		* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}<!--
	* {{IEQ\|\|Medicine\|\|том=4\|en=}}		* {{IEQ\|\|Medicine\|\|том=4\|en=}}-->
	* {{Энис/2\|E. Savage-Smith, F. Klein-Franke, and M. Zhu\|Ṭibb\|COM_1216\|том=10\|стр=452-461}}		* {{Энис/2\|E. Savage-Smith, F. Klein-Franke, and M. Zhu\|Ṭibb\|COM_1216\|том=10\|стр=452-461}}

Maqivi в 20:50, 20 марта 2022

2022-03-20T20:50:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:50, 20 марта 2022
Строка 52:		Строка 52:
	-->		-->
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{Исламоведение 2008\|автор=\|часть=\|ссылка=\|ref=~~Кулиев~~}}		* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=\|ссылка=\|ref=}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}		* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}

← Предыдущая версия		Версия от 00:09, 18 июня 2023
Строка 9:		Строка 9:
	\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]		\| см. также = [[болезнь]], [[здоровье]], [[исцеление\|исцеление]], [[физические заболевания]]
	}}		}}
	[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|~~сохранит~~]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное ~~отношение~~ к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|~~морали~~]].{{Превью}}		[[Мусульмане]] стали уделять внимание '''медицине''' ({{lang-ar\|طب\|\|т̣ибб}}) ещё при жизни [[пророк]]а [[Мухаммад\|Мухаммада]] {{сас}}. Он [[Обучение\|обучал]] их методам лечения некоторых [[Заболевание\|заболеваний]] и указывал на целебные свойства различных [[Растение\|растений]]. [[Здоровье]] — одна из величайших [[Милость\|милостей]], за которую [[человек]] несёт ответственность, и поэтому в мусульманском мире целительство считалось праведным и богоугодным [[Поступки\|поступком]]. В [[Коран]]е сказано: {{hqa11\|Кто [[Сохранение\|сохранит]] [[жизнь]] человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям\|5:32}}. Почтительное отношение к врачам и медицинской профессии всегда было частью мусульманской [[Мораль\|морали]].{{Превью}}
	[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''Ихтийарат бадии'' Али аль-Ансари.]]		[[Файл:Ikhtiyarati-Badii by Zeynalabdin Attar.jpg\|thumb\|Иллюстрация в рукописи ''Ихтийарат бадии'' Али аль-Ансари.]]

	== Больницы и медицинские учреждения ==		== Больницы и медицинские учреждения ==
	Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была от~~кры~~та в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.		Во многих городах Халифата открывались больницы, которые назывались ''бимаристан''. Это [[Персидский язык\|персидское]] слово означает «место для больных». Первая больница была открыта в [[Дамаск]]е ([[Сирия\|Сирия]]) в 706 году. [[Халиф]]ы придавали большое значение строительству [[Общество\|общественных]] больниц и привлечению к работе известных врачей. Места для строительства больниц подбирались с особой тщательностью, принимались во внимание самые разные обстоятельства, от путей сообщения до условий окружающей среды. В 707 году в Дамаске была открыта первая больница для [[Проказа\|прокажённых]]. По сообщениям [[историк]]ов, к середине 10 века в [[Кордова\|Кордове]] ([[Испания]]) было построено пятьдесят больниц. Ещё больше медицинских центров функционировало в Дамаске, [[Багдад\|Багдаде]] ([[Ирак]]) и [[Каир]]е ([[Египет]]). В Европе первая больница появилась лишь к 1500 году (Страсбург), а существовавшие до того госпитали при [[Монастырь\|монастырях]] служили приютами для [[путник\|путников]] и бездомных. В [[Россия\|России]] первая гражданская больница на пятнадцать кроватей была создана лишь в 1650 году{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=bolnitsy\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-01/bolnitsy-i-meditsinskie-uchrezhdeniya Больницы и медицинские учреждения]}}.
	[[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]		[[Файл:The Arab hospital-Granada Bimarstan.jpg\|thumb\|Бимаристан в Гранаде.]]

	Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолеп~~ными~~ сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например ~~больница~~ Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|~~архитектурой~~]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире ~~включала~~ в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.		Наряду с общественными больницами существовали частные клиники. В крупных центрах открывались приёмные известных врачей. При больницах функционировали столовые, предоставлявшие пациентам здоровое [[питание]], а также аптечные склады для хранения медикаментов, хирургических инструментов, всевозможных пробирок, сосудов и т. п. Бимаристаны отличались просторными и светлыми палатами, великолепными сооружениями и прекрасными парками вокруг них. Некоторые из них, например больница Ахмада ибн Тулуна в Каире и больница Сельджуков в [[Турция\|Турции]], изумляют своей [[Архитектура\|архитектурой]] и величественными постройками. Больница султана Калауна в Каире включала в себя стационарное отделение и поликлинику, которая ежедневно обслуживала около четырёх тысяч пациентов.
	[[Файл:IbnSinaCanon4.jpg\|thumb\|Копия рукописи ''Кануна'' Ибн Сины.]]		[[Файл:IbnSinaCanon4.jpg\|thumb\|Копия рукописи ''Кануна'' Ибн Сины.]]

Строка 24:		Строка 24:
	Европейская медицина находилась в зависимости от мусульманской науки до конца 16 века. [[Книги\|Книги]] мусульманских врачей переводились на [[латинский язык]] и служили учебными пособиями во всех европейских университетах. В отличие от Западной Европы, в Халифате религия поощряла врачебную практику и не связывала целительство с [[колдовство\|колдовством]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=meditsina\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/meditsina Медицина]}}.		Европейская медицина находилась в зависимости от мусульманской науки до конца 16 века. [[Книги\|Книги]] мусульманских врачей переводились на [[латинский язык]] и служили учебными пособиями во всех европейских университетах. В отличие от Западной Европы, в Халифате религия поощряла врачебную практику и не связывала целительство с [[колдовство\|колдовством]]{{sfn\|Э.Р. Кулиев\|2008\|name=meditsina\|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-09/chapter-05/meditsina Медицина]}}.

	Одним из величайших врачей эпохи ‘Аббасидов был учёный-энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн ибн Сина (980–1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в области медицины. Он первым обнаружил существование микробов, ~~первым~~ установил влияние психического состояния человека на пищеварение, [[Кровь\|~~кровообращение~~]] и ~~сердцебиение~~. Значительных успехов Ибн Сина добился в хирургии. Он ~~описал~~ несколько видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные ~~операции~~ по удалению доброкачественных и злокачественных опухолей. Латинский ~~перевод~~ его трактата ''Канун'' выдержал шестнадцать изданий в 15 веке и двадцать — в 16 ~~веке~~. Эта книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть до середины 17 ~~века~~ и считается самым изучаемым трудом по медицине в истории человечества.		Одним из величайших врачей эпохи ‘Аббасидов был учёный-энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн ибн Сина (980–1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в области медицины. Он первым обнаружил существование микробов, первым установил влияние психического состояния человека на пищеварение, [[Кровь\|кровообращение]] и сердцебиение. Значительных успехов Ибн Сина добился в хирургии. Он описал несколько видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные операции по удалению доброкачественных и злокачественных опухолей. Латинский перевод его трактата ''Канун'' выдержал шестнадцать изданий в 15 веке и двадцать — в 16 веке. Эта книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть до середины 17 века и считается самым изучаемым трудом по медицине в истории человечества.
	[[Файл:Colofón-Libro_de_Medicina_de_Razi.jpg\|thumb\|Последняя страница ''аль-Хави'' Абу Бакра ар-Рази.]]		[[Файл:Colofón-Libro_de_Medicina_de_Razi.jpg\|thumb\|Последняя страница ''аль-Хави'' Абу Бакра ар-Рази.]]

← Предыдущая версия		Версия от 15:13, 7 апреля 2022
Строка 54:		Строка 54:
	* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=\|ссылка=\|ref=}}		* {{Исламоведение 2008\|автор=Кулиев\|часть=\|ссылка=\|ref=}}
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}		* {{ЭКорана\|I. Perho\|Medicine and the Qurʾān\|EQCOM_00118\|том= 3\|стр=349-367}}<!--
	* {{IEQ\|\|Medicine\|\|том=4\|en=}}		* {{IEQ\|\|Medicine\|\|том=4\|en=}}-->
	* {{Энис/2\|E. Savage-Smith, F. Klein-Franke, and M. Zhu\|Ṭibb\|COM_1216\|том=10\|стр=452-461}}		* {{Энис/2\|E. Savage-Smith, F. Klein-Franke, and M. Zhu\|Ṭibb\|COM_1216\|том=10\|стр=452-461}}