Метафора - История изменений

Maqivi в 17:29, 31 августа 2022

2022-08-31T17:29:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:29, 31 августа 2022
Строка 1:		Строка 1:
	{{Википедия\|Маджаз}}		{{Википедия\|Маджаз}}
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Слово ''маджаз'' происходит от глагола {{ar\|جَازَ}} (проходить, проезжать; быть разрешенным, позволенным, допущенным) и означает - проход, коридор; иносказательность; образное выражение; метафора.		Слово ''маджаз'' происходит от глагола {{ar\|جَازَ}} (проходить, проезжать; быть разрешенным, позволенным, допущенным) и означает - проход, коридор; иносказательность; образное выражение; метафора.

	Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	Примером иносказания в Коране является следующий аят:		Примером иносказания в Коране является следующий аят:
Строка 11:		Строка 11:
	\|40\|36\|37		\|40\|36\|37
	}}		}}
	Здесь слова Фараона: «О Хаман! Воздвигни для меня башню…» — являются метафорой, которые нужно понимать как: «О Хаман! Дай распоряжение, чтобы для меня построили башню…». Фараон не мог ожидать того, что Хаман незамедлительно воздвигнет ему эту башню, так как для строительства необходимо определенное время с приложением для этого необходимых усилий{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		Здесь слова Фараона: «О Хаман! Воздвигни для меня башню…» — являются метафорой, которые нужно понимать как: «О Хаман! Дай распоряжение, чтобы для меня построили башню…». Фараон не мог ожидать того, что Хаман незамедлительно воздвигнет ему эту башню, так как для строительства необходимо определенное время с приложением для этого необходимых усилий{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	== Труды ==		== Труды ==
Строка 18:		Строка 18:
	* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;		* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;
	* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;		* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;
	* [[ас-Суйути]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		* [[ас-Суйути]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|А.А. Али-заде\|2007}}.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Maqivi в 17:31, 17 ноября 2021

2021-11-17T17:31:18Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:31, 17 ноября 2021
Строка 8:		Строка 8:
	Примером иносказания в Коране является следующий аят:		Примером иносказания в Коране является следующий аят:
	{{Коран/Цитата		{{Коран/Цитата
	\|[[~~Фираун\|Фараон~~]] сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, {{аят}} путей небесных, и взгляну на Бога [[Муса\|Мусы]] ([[Моисей\|Моисея]]). Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными.		\|[[Фир‘аун]] сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, {{аят}} путей небесных, и взгляну на Бога [[Муса\|Мусы]] ([[Моисей\|Моисея]]). Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными.
	\|40\|36\|37		\|40\|36\|37
	}}		}}

Maqivi в 15:57, 15 ноября 2021

2021-11-15T15:57:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:57, 15 ноября 2021
Строка 26:		Строка 26:
	* {{ВТ-ИЭС\|Маджаз}}		* {{ВТ-ИЭС\|Маджаз}}
	* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}		* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}
	* {{ЭКорана\|~~автор=~~ \|~~статья=~~ Metaphor\|~~перевод= Метафора~~\|том= 3\|стр=384}}		* {{ЭКорана\|P. Heath\|Metaphor\|EQCOM_00121\|том= 3\|стр=384}}


	{{Категория		{{Категория

Maqivi в 02:06, 6 июня 2021

2021-06-06T02:06:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:06, 6 июня 2021
Строка 28:		Строка 28:
	* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}		* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}

	{{~~Quran-stub~~}}		{{Категория
			\|Стиль Корана
	~~[[Категория:Стилистика Корана]]~~		\|
			}}

Maqivi в 21:47, 2 февраля 2021

2021-02-02T21:47:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:47, 2 февраля 2021
Строка 1:		Строка 1:
	{{Википедия\|Маджаз}}		{{Википедия\|Маджаз}}
	~~{{quran\|кат=корановедение}}~~
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

Maqivi в 05:57, 27 декабря 2020

2020-12-27T05:57:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 05:57, 27 декабря 2020
Строка 25:		Строка 25:

	== Литература ==		== Литература ==
	* {{ИЭС~~+2007~~\|~~469~~}}		* {{ВТ-ИЭС\|Маджаз}}
	* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}		* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}
	* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}		* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}

Maqivi в 14:35, 11 ноября 2017

2017-11-11T14:35:45Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:35, 11 ноября 2017
Строка 2:		Строка 2:
	{{quran\|кат=корановедение}}		{{quran\|кат=корановедение}}
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

			Слово ''маджаз'' происходит от глагола {{ar\|جَازَ}} (проходить, проезжать; быть разрешенным, позволенным, допущенным) и означает - проход, коридор; иносказательность; образное выражение; метафора.

	Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.
Строка 24:		Строка 26:
	== Литература ==		== Литература ==
	* {{ИЭС+2007\|469}}		* {{ИЭС+2007\|469}}
	* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|~~brillonline=mad-j-a-z-~~COM_0605}}		* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}
	* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}		* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}

			{{Quran-stub}}

	[[Категория:Стилистика Корана]]		[[Категория:Стилистика Корана]]

Maqivi в 12:54, 27 сентября 2017

2017-09-27T12:54:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:54, 27 сентября 2017
Строка 1:		Строка 1:
	{{Википедия\|Маджаз}}		{{Википедия\|Маджаз}}
	{{quran\|кат=корановедение}}		{{quran\|кат=корановедение}}
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|Али-заде~~, А. А.~~\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

	Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|Али-заде~~, А. А.~~\|2007}}.		Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

	Примером иносказания в Коране является следующий аят:		Примером иносказания в Коране является следующий аят:
Строка 10:		Строка 10:
	\|40\|36\|37		\|40\|36\|37
	}}		}}
	Здесь слова Фараона: «О Хаман! Воздвигни для меня башню…» — являются метафорой, которые нужно понимать как: «О Хаман! Дай распоряжение, чтобы для меня построили башню…». Фараон не мог ожидать того, что Хаман незамедлительно воздвигнет ему эту башню, так как для строительства необходимо определенное время с приложением для этого необходимых усилий{{sfn\|Али-заде~~, А. А.~~\|2007}}.		Здесь слова Фараона: «О Хаман! Воздвигни для меня башню…» — являются метафорой, которые нужно понимать как: «О Хаман! Дай распоряжение, чтобы для меня построили башню…». Фараон не мог ожидать того, что Хаман незамедлительно воздвигнет ему эту башню, так как для строительства необходимо определенное время с приложением для этого необходимых усилий{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

	== Труды ==		== Труды ==
Строка 17:		Строка 17:
	* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;		* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;
	* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;		* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;
	* [[ас-Суйути]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|Али-заде~~, А. А.~~\|2007}}.		* [[ас-Суйути]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Maqivi в 14:04, 11 августа 2017

2017-08-11T14:04:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:04, 11 августа 2017
Строка 17:		Строка 17:
	* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;		* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;
	* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;		* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;
	* [[~~Джалалуддин~~ ас-~~Суюти~~]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.		* [[ас-Суйути]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Maqivi в 16:38, 14 октября 2016

2016-10-14T16:38:20Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:38, 14 октября 2016
Строка 1:		Строка 1:
	[[ar:~~مجاز~~]]		{{Википедия\|Маджаз}}
	[[~~Category~~: Стилистика Корана]]		{{quran\|кат=корановедение}}
			'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.

			Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.

			Примером иносказания в Коране является следующий аят:
			{{Коран/Цитата
			\|[[Фираун\|Фараон]] сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, {{аят}} путей небесных, и взгляну на Бога [[Муса\|Мусы]] ([[Моисей\|Моисея]]). Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными.
			\|40\|36\|37
			}}
			Здесь слова Фараона: «О Хаман! Воздвигни для меня башню…» — являются метафорой, которые нужно понимать как: «О Хаман! Дай распоряжение, чтобы для меня построили башню…». Фараон не мог ожидать того, что Хаман незамедлительно воздвигнет ему эту башню, так как для строительства необходимо определенное время с приложением для этого необходимых усилий{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.

			== Труды ==
			Относительно коранических метафор (Маджаз аль-Куран) исламские богословы составили достаточно много трудов. Одними из наиболее известных из них являются:
			* Абу Убайда Мамар ибн аль-Мусанна «Маджаз аль-Куран»;
			* аш-Шариф ар-Ради «Тафсир аль-Баян фи Маджаз аль-Куран»;
			* Абдул-Азиза ибн Абдуссалам «аль-Ишара иля’ль-Иджаз фи Бади Анваи’ль-Маджаз»;
			* [[Джалалуддин ас-Суюти]] «Маджаз аль-Фурсан иля Маджаз аль-Куран»{{sfn\|Али-заде, А. А.\|2007}}.

			== Примечания ==
			{{примечания}}

			== Литература ==
			* {{ИЭС+2007\|469}}
			* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|brillonline=mad-j-a-z-COM_0605}}
			* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}

			[[Категория:Стилистика Корана]]

← Предыдущая версия		Версия от 21:47, 2 февраля 2021
Строка 1:		Строка 1:
	{{Википедия\|Маджаз}}		{{Википедия\|Маджаз}}
	~~{{quran\|кат=корановедение}}~~
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

← Предыдущая версия		Версия от 14:35, 11 ноября 2017
Строка 2:		Строка 2:
	{{quran\|кат=корановедение}}		{{quran\|кат=корановедение}}
	'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		'''Метафора''' ({{lang-ar\|مجاز\|маджа́з}}) — иносказание, [[метафора]], оборот речи, состоящий из переносных смыслов, на основе какого-нибудь сравнения с чем-то{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.

			Слово ''маджаз'' происходит от глагола {{ar\|جَازَ}} (проходить, проезжать; быть разрешенным, позволенным, допущенным) и означает - проход, коридор; иносказательность; образное выражение; метафора.

	Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.		Относительно наличия метафор в [[Коран]]е и [[Сунна\|Сунне]] существовали различные мнения. Подавляющее большинство исламских богословов признавало наличие метафор в Коране и считало недопустимым (батиль) их отвержение, так как метафоры придают красоту и особый стиль Корану. При этом они запрещали применять иносказания там, где присутствует явный, буквальный смысл, если для этого нет оснований и необходимости. Некоторые богословы ([[Давуд аз-Захири]], Абу Муслим аль-Исфахани, Ахмад ат-Табари, Ибн Хувайзманзаз и др.) отвергали наличие метафор в [[аят]]ах Корана, считая это недопустимым. По их мнению, иносказания это качество присущее людям, а [[Аллах]] вёл в своей Книге прямую речь и для Него не было необходимости применять их{{sfn\|А. Али-заде\|2007}}.
Строка 24:		Строка 26:
	== Литература ==		== Литература ==
	* {{ИЭС+2007\|469}}		* {{ИЭС+2007\|469}}
	* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|~~brillonline=mad-j-a-z-~~COM_0605}}		* {{ЭИ/2\|\|Mad̲j̲āz\|COM_0605}}
	* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}		* {{ЭКорана\|автор= \|статья= Metaphor\|перевод= Метафора\|том= 3\|стр=384}}

			{{Quran-stub}}

	[[Категория:Стилистика Корана]]		[[Категория:Стилистика Корана]]