Аль-Каххар: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 65 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{УК|Имена Аллаха | ||
''' | | название = аль-Каххар | ||
| изображение = Al-Qahhar.png | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = القهار | |||
| значение = Сильнейший, Сокрушающий, Всевластный, Всемогущий, Владычествующий, Одоле­вающий, <!-- Могущественный,-->Всепобеждающий | |||
| в Коране = {{hqa5|12:39|13:16|14:48|38:65|39:4|40:16}} | |||
| синонимы = | |||
| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Муктадир]], [[аль-Куддус]], [[Малик аль-Мульк]], [[аль-Матин]]<!-- , [[аль-Мукит]]-->, [[ан-Нур]], [[аль-Хакк]]…) | |||
}} | |||
'''аль-Кахха́р''' ({{lang-ar|اَلْقَهَّار|«Сильный»|аль-К̣ахха̄р}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всемогущий'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Сильнейший'''»<!-- annisa-->, «'''Гос­под­ствующий'''»<!-- mahalla1-elbrusoid-->, «'''Всевластный'''», «'''Вседержитель'''»<!-- uz-->, «'''Сокрушающий'''»<!-- book-->.{{Превью}} | |||
<!-- {{#ev:youtube|0D0ZYqKLdWk|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}--> | |||
== Основные значения == | |||
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Каххар'' в широком смысле означает: | |||
* Укрощающий творения Своим Высочеством и [[Могущество]]м; | |||
* Заставляющий делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения; | |||
* Тот, Чьему величию покорны творения<!-- mahalla1-islamvera-elbrusoid-->; | |||
* Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить всё, что пожелает<!-- book-->; | |||
* Властно держащий все творения у Себя в подчинении, заставляющий их по­ви­но­ваться Своим повелениям и быть покорными Своему Могуществу<!-- uz-->; | |||
* Обладатель сокрушительной, уничтожающей силы и мощи{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}; | |||
* Подчиняющий Себе все вещи полностью<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>. | |||
== Толкование Имени == | |||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|В тот день (Господнего Суда), когда [[земля]] будет за­ме­нена другой, когда [[небеса]] так же (будут заменены) и (все [[люди]]) предстанут перед Еди­ным Всевластным Аллахом|14|48}}. Всевышний Господь волен отводить от лю­дей невзгоды и успокаивать их [[сердца|серд­ца]], но Он волен также и карать их тяжким [[Божья кара|на­ка­за­ни­ем]]. В Коране Всевышний сообщает нам многие ис­тории [[Древние народы|народов древности]], повер­жен­ных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчеза­ли с лица зем­ли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевыш­ний карал их за [[богохульство|бо­го­хуль­ство]], отрицание [[Истина|Ис­тины]] и милостей своего Создателя, надругательство над [[пророк|про­ро­ка­ми]], ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бес­чес­тий против Аллаха. Но участь [[народ]]ов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры [[Воздаяние|воздаяния]], которое Аллах низводит на неверующих в [[мирская жизнь|Мир­ской жизни]]. Самой же ужасающей карой станут [[вечность|веч­ные]] страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную [[милость]] Аллаха отрицали Его мо­гу­щест­во, не знали [[благодарность|бла­годарности]] Ему и сеяли [[зло]] на земле. | |||
== Толкование | |||
В Священном Коране сказано: | |||
В тот день | |||
Всевышний Господь волен отводить от | |||
Самой же ужасающей карой станут | |||
Ведь Аллах может как избавить [[душа|ду­шу]] человека от тоски и [[муки]], успокоив сердце и опус­тив на него [[умиротворение]], так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспом­нить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оск­вер­ня­ли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, ког­да они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, ка­кую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и [[ураган]]ы, которые сокрушали целые [[город]]а, [[землетрясения]] и из­вер­же­ния вулканов, не оставлявшие [[камень|кам­ня]] на камне от величайших цивилизаций, на­вод­не­ния и [[потоп]]ы, затоплявшие всю стра­ну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными чело­ве­чес­кими наказаниями, и, если ре­ша­ет Ал­лах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару. | |||
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал [[Вкушение|вкусить]] людям в Земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их [[грех]]и. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в [[Ад]]у для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не срав­ни­мые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. [[Огонь]] Ада будет сжи­гать их [[кожа|ко­жу]], ведь самые острые [[боль|боле­вые]] ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не бу­дет кон­чаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянно появляться другая и также будет гореть. И будут они ок­ру­же­ны стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Ко­ран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа [[смерть|умерт­вить]] их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо не­вы­носимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Ал­лах обрушит на распутных грешников, нечестивых [[лжец]]ов и [[лицемер]]ов за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и тво­ри­ли зло на земле. Это [[обет]] Аллаха в Коране, и он непременно свершится {{hqa6|13|16|40|16}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | |||
Также в Коране встречается другое однокоренное с ''аль-Каххар'' Имя Аллаха — это ''[[аль-Кахир]]'' ({{ar|القاهر}} — «Одолевающий»). Все­выш­ний Аллах сказал: {{hqa10|Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий|6|18}}. Одо­ле­ваю­щий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей прекло­ня­ет­ся всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни по­мочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Мо­гу­щест­во и Способность на всё, поскольку подчинение творений и [[власть]] над ними не были бы полными, если бы Творец не об­ла­дал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | |||
<!-- Что означает аль-Каххар? | |||
Какое толкование у Имени аль-Каххар?--> | |||
{{Литература}} | |||
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}} | |||
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=143—146}} | |||
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | |||
{{Литература2}} | |||
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317—331}} | |||
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}} | |||
* {{Энис/1||al-Ḳahhār|SIM_3800|том=4|стр=}} | |||
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}} | |||
* {{TDV|B. Topaloğlu|Kahhâr|kahhar|yıl=2001|cilt=24|sayfa=169-170}} | |||
Он — Одолевающий и находится | |||
над Своими рабами. | |||
Он — Мудрый, Ведающий | |||
сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом | |||
и волей | |||
земле. | |||
Всё движется и покоится только с Его дозволения. | |||
Ему, не может произойти. Все творения беспомощны | |||
и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни | |||
творений и власть над ними не были бы полными, | |||
Таким образом, именно эти три качества делают | |||
власть полной и совершенной< | |||
== | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
|сортировка =Каххар|ссылка = al-Qahhar | |||
|публикация = 2017-07-08|обновление = | |||
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | |||
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070 | |||
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94 | |||
|Цитатник = |Википедия= | |||
|уровень = 4 |важность = средняя | |||
|язык = проверить |шариат = проверить | |||
|мета= }} | |||
{{Имена Аллаха|Каххар}} | {{Имена Аллаха|Каххар}} | ||
{{Категория | |||
|Господство | |||
|Могущество | |||
}} | |||
{{Интервики | |||
|ar=القهار | |||
|az=Əl-Qahhar | |||
|en=Al-Qahhar | |||
|tr=Al-Qahhar | |||
}} | |||
Текущая версия от 19:21, 30 ноября 2024
| аль-Каххар |
 |
| по-арабски: القهار |
| значение: Сильнейший, Сокрушающий, Всевластный, Всемогущий, Владычествующий, Одолевающий, Всепобеждающий |
| в Коране: 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16 |
| теги: - |
| см. также: Имена Аллаха (аль-Муктадир, аль-Куддус, Малик аль-Мульк, аль-Матин, ан-Нур, аль-Хакк…) |
аль-Кахха́р (ар. اَلْقَهَّار [аль-К̣ахха̄р] — «Сильный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всемогущий», «Сильнейший», «Господствующий», «Всевластный», «Вседержитель», «Сокрушающий».
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Каххар в широком смысле означает:
- Укрощающий творения Своим Высочеством и Могуществом;
- Заставляющий делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения;
- Тот, Чьему величию покорны творения;
- Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить всё, что пожелает;
- Властно держащий все творения у Себя в подчинении, заставляющий их повиноваться Своим повелениям и быть покорными Своему Могуществу;
- Обладатель сокрушительной, уничтожающей силы и мощи[1];
- Подчиняющий Себе все вещи полностью[2].
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
В тот день (Господнего Суда), когда земля будет заменена другой, когда небеса так же (будут заменены) и (все люди) предстанут перед Единым Всевластным Аллахом
[14:48]. Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их сердца, но Он волен также и карать их тяжким наказанием. В Коране Всевышний сообщает нам многие истории народов древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за богохульство, отрицание Истины и милостей своего Создателя, надругательство над пророками, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверующих в Мирской жизни. Самой же ужасающей карой станут вечные страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его могущество, не знали благодарности Ему и сеяли зло на земле.
Ведь Аллах может как избавить душу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опустив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и ураганы, которые сокрушали целые города, землетрясения и извержения вулканов, не оставлявшие камня на камне от величайших цивилизаций, наводнения и потопы, затоплявшие всю страну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Аллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в Земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их грехи. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в Аду для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. Огонь Ада будет сжигать их кожу, ведь самые острые болевые ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянно появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа умертвить их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых лжецов и лицемеров за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это обет Аллаха в Коране, и он непременно свершится [13:16; 40:16][3].
Также в Коране встречается другое однокоренное с аль-Каххар Имя Аллаха — это аль-Кахир (القاهر — «Одолевающий»). Всевышний Аллах сказал: Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий [6:18]. Одолевающий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей преклоняется всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни помочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Могущество и Способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не обладал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной[4].
Примечания
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 143—146. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317—331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- al-Ḳahhār // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 4 ('Itk—Kwatta). (англ.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- B. Topaloğlu, Kahhâr // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2001. — c. 24. s. 169-170. (тур.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Каххар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Qahhar
- Дата первой публикации: 8 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
