Асль: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[захир | '''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[Явный и скрытый смысл аятов|захир-батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления. | ||
В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе». | В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе». | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = asl | ||
|публикация = <!-- 2017-08-10-->|обновление = | |публикация = <!-- 2017-08-10-->|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
Текущая версия от 21:10, 16 февраля 2022
’Ас̣ль (ар. أصل — основа) мн. ч. ус̣уль — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием фар‘ (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (‘амм-хасс) или «общее-единичное» (куллийй-джуз’ийй). Соотношение ’асль-фар‘ близко к отношениям захир-батин и лафз-ма‘нан и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.
В фикхе выделяется несколько значений понятия ’асль. «Основами фикха» (’усуль аль-фикх) называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются Коран и сунна пророка Мухаммада ﷺ, содержащие «незыблемые нормы» (насс), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (кияс) на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ’асл как отношение «ветви» к «основе».
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Смирнов, А. В., Асль // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии РАН. — 2-е изд. — М. : Мысль, 2010. — Т. 1, А — Д. — С. 190—191. (рус.)
- Дополнительная литература
- Manouchehri, Faramarz Haj and Brown, Keven, Aṣl // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008. (англ.)
- Carter, M. G., Uṣūl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Асль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/asl
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |