Асль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[захир]]-[[батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.
'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[Явный и скрытый смысл аятов|захир-батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.


В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».  
В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».  
Строка 10: Строка 10:


{{Инфо10|автор =  
{{Инфо10|автор =  
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = asl
|публикация = <!-- 2017-08-10-->|обновление =
|публикация = <!-- 2017-08-10-->|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  

Текущая версия от 21:10, 16 февраля 2022

’Ас̣ль (ар. أصل — основа‎) мн. ч. ус̣уль — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием фар‘ (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (‘амм-хасс) или «общее-единичное» (куллийй-джуз’ийй). Соотношение ’асль-фар‘ близко к отношениям захир-батин и лафз-ма‘нан и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.

В фикхе выделяется несколько значений понятия ’асль. «Основами фикха» (’усуль аль-фикх) называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются Коран и сунна пророка Мухаммада ﷺ, содержащие «незыблемые нормы» (насс), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (кияс) на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ’асл как отношение «ветви» к «основе».

Примечания

Литература

Использованная литература
  • Смирнов, А. В., Асль // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии РАН. — 2-е изд. — М. : Мысль, 2010. — Т. 1, А — Д. — С. 190—191. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Асль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/asl
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}