Турция

Турция

по-арабски: تركيا

оригинальное имя: Türkiye

численность: ок. 86 млн (2024)

самоназвание: Тюркийе

этноним: турки

религия: ислам (ок. 99%, преим. сунниты ханафитского мазхаба; алевиты ок. 15—20%)

языки: турецкий

площадь: 783 562 км²

теги: -

ключевые слова: Турецкая Республика, Türkiye Cumhuriyeti

см. также: Турецкий язык, Османская империя, Битва при Манцикерте, Diyanet, Стамбул

Ту́рция (тур. Türkiye; ар. تركيا — Туркийа‎) — государство на стыке Передней Азии и Юго-Восточной Европы, офи­ци­аль­ное название Турецкая Республика (тур. Türkiye Cumhuriyeti). Граничит с Болгарией и Грецией на западе, Грузией, Арменией, Азербайджаном и Ираном на востоке, Ираком и Сирией на юго-востоке; омывается Чёрным, Эгейским, Средиземным и Мраморным морями. Население — около 86 млн человек, столица — Анкара, крупнейший город — Стамбул (ок. 16 млн), государственный язык — турецкий. Около 99% жителей исповедуют ислам, из которых преобладающее большинство — сунниты ханафитского мазхаба; около 15—20% составляют алевиты. Турция — наследница Османской империи и одного из крупнейших халифатов в исламской истории.

География и население

Этнический состав населения: турки (~75%), курды (~18—22%), араб­ское меньшинство юго-востока (~2%), черкесы, лазы, грузины, армяне, греки (после геноцида армян 1915 г. и обмена населением с Грецией 1923 г. эти меньшинства резко уменьшились). Турция — член НАТО (с 1952 г.), кандидат в члены ЕС (с 1999 г.), член ОИС (с 1969 г.) и G20.

История

Тюркские племена приняли ислам в IX—X вв. через контакты с Аббасидским халифатом и иранскими мусульманскими династиями (Тахиридами, Саманидами). Решающим событием для прихода тюрок в Малую Азию стала битва при Манцикерте (26 августа 1071 г., 463 г. х., близ современного Малазгирта в провинции Муш), в которой сельджукский султан Алп-Арслан (ум. 1072) разбил византийского императора Романа IV Диогена. Победа открыла путь массовому переселению огузских племён в Анатолию и привела к образованию Конийского (Румского) султаната (1077—1308) со столицей в Конье, который стал первым тюрко-мусульманским государством на территории современной Турции.

В XII—XIII вв. в Конье жил и работал великий мусульманский поэт-суфий Джалал ад-Дин Руми (Мевляна, ум. 17 декабря 1273 г.), автор знаменитого Маснави-йи маʿнави (около 25 000 двустиший) и основатель братства Мевлевия, известного своим знаменитым танцем-радением сема с кружащимися дервишами. В этот же период в Анатолии распространялись и другие суфийские тарикаты: Бекташия (Хаджи Бекташ Вели, ум. 1271), Кадирия, Накшбандия и Халветия. Знаменитым народным поэтом-суфием XIII—XIV вв. был Юнус Эмре (ум. ок. 1320), ставший одной из основ турецкой поэтической традиции.

Мавзолей Мевланы Джалал ад-Дина Руми (ум. 1273) в Конье — главное место паломничества братства Мевлеви.

В 1299 г. Осман I Гази (ум. 1326) основал в Бурсе бейлик, ставший зародышем Османской империи (1299—1922). Решающим событием стало взятие Константинополя 29 мая 1453 г. (29 джумада I 857 г. х.) султаном Мехмедом II Завоевателем (ум. 1481), что положило конец Византийской империи и ознаменовало преобразование города в столицу мусульманского мира. Айя-София (Hagia Sophia, 537), главный собор Византии, была преобразована в мечеть. После завоевания Египта в 1517 г. султаном Селимом I (ум. 1520) и капитуляции последнего аббасидского халифа аль-Мутаваккиля III, проживавшего в Каире под мамлюкским протекторатом, османские султаны приняли титул халифов и стали Хадим аль-Хара­май­н аш-Шари­файн (Слугой двух Священных храмов — Мекки и Медины).

Айя-София (Hagia Sophia, 537) в Стамбуле — один из величайших памятников мировой архитектуры, мечеть с 1453 (с 2020) по 1934 (вновь — с 2020) гг.

Эпоха расцвета пришлась на правление Сулеймана I Великолепного (1520—1566), известного на Востоке как Сулейман Кануни (Законодатель), когда работали величайший османский зодчий Мимар Синан (ум. 1588) — автор более 300 сооружений, в том числе мечетей Сулеймание в Стамбуле (1557) и Селимие в Эдирне (1575), считающейся вершиной классической османской архитектуры; и шейх-уль-ислам Эбусу‘уд-эфенди (ум. 1574), знаменитый улем и автор тафсира Иршад аль-‘акль ас-салим.

Двор Мечети Сулеймание (1550—1557) в Стамбуле, главный шедевр Мимара Синана.

Среди крупнейших османских улемов и мыслителей: историк Ибн Кемаль (Кемаль-паша-заде, ум. 1534), шейх-уль-ислам и автор многотомной хроники Теварих-и Ал-и Осман; географ-энциклопедист Кятиб Челеби (Хаджи Халифе, ум. 1657), автор библиографического свода Кашф аз-Зунун ‘ан асами аль-кутуб ва-ль-фунун — одного из величайших библиографических трудов мусульманского мира; турецко-исламский законовед Бирги­ви Мехмед-эфенди (ум. 1573); ‘Абдалгани ан-Набулуси (ум. 1731); путешественник Эвлия Челеби (ум. ок. 1684), автор Сейахат-наме; и Шихаб ад-Дин Алуси (ум. 1854), автор большого тафсира Рух аль-Ма‘ани.

В XVIII—XIX вв. в Османской империи начались реформы Танзимата (1839—1876), целью которых была модернизация по западному образцу. После Первой мировой войны и распада Османской империи (раздел Севрским договором 1920 г.) Мустафа Кемаль Ататюрк (ум. 1938) возглавил национально-освободительную войну (1919—1923) и провозгласил 29 октября 1923 г. Турецкую Республику. 3 марта 1924 г. был окончательно упразднён халифат (последним халифом стал ‘Абд аль-Меджид II, ум. 1944, в эмиграции в Париже), что положило конец почти 1300-летней традиции халифата в исламской истории и стало одним из самых значимых событий новейшей истории мусульманского мира.

Мустафа Кемаль Ататюрк (1881—1938) — основатель Турецкой Республики и инициатор упразднения халифата в 1924 г.

Реформы Ататюрка включали отмену шариатских судов (1924), переход на латинский алфавит (1928), исключение из конституции положения о государственной религии (1928), отмену арабского эзана и замену его турецким (1932—1950), запрет суфийских тарикатов и закрытие медресе (1925), отмену традиционного мусульманского костюма (Закон о шапках, 1925), уравнение прав мужчин и женщин (1934). Айя-София была преобразована в музей (1934).

С 1950-х гг. в Турции началось постепенное возвращение традиционной религиозности. Премьер-министр Аднан Мендерес (1950—1960) восстановил арабский эзан (1950) и легализовал бо́льшую часть религиозных практик. С 2003 г. правит Партия справедливости и развития (АКР, AKP) во главе с Реджепом Тайипом Эрдоганом, при которой произошла либерализация запретов в религиозной сфере (отмена запрета на хиджаб в государственных учреждениях, 2013; преобразование Айя-Софии обратно в мечеть, 2020).

Мусульманская община

Согласно конституции 1982 г., Турция остаётся светским государством (статья 2; светскость — laiklik, турецкий вариант французского laïcité), однако религиозными делами мусульман занимается Управление по делам религии (Diyanet İşleri Başkanlığı), основанное Ататюрком в 1924 г. на месте упразднённого ведомства Шейх-уль-ислама. Диянет — одно из крупнейших религиозных ведомств мира: в его подчинении более 90 000 мечетей и более 130 000 сотрудников (имамы, проповедники-ва‘из, муэдзины, хатибы). Бюджет Диянета сравним с бюджетами крупных министерств. Главой ведомства с 2017 г. является ‘Али Эрбаш.

Главным академическим центром изучения ислама является Стамбульский университет (теологический факультет, Иляхият Факюлтеси, открыт в 1949 г.) и Университет имама-хатиба Стамбула (основан в 1924 г.). Действует также Türkiye Diyanet Vakfı (TDV, основан в 1975 г.), издатель фундаментальной 44-томной İslâm Ansiklopedisi (1988—2016) — одной из крупнейших исламских энциклопедий мира, переведённой частично на арабский, английский и другие языки.

Главные мечети страны: Айя-София (Hagia Sophia, 537; преобразована в мечеть в 1453 г., в музей в 1934 г., вновь стала мечетью 24 июля 2020 г. по решению Государственного совета Турции и указу Эрдогана); Голубая мечеть Султанахмет (1609—1616, архитектор Седефхар Мехмед Ага, единственная в мире мечеть с шестью минаретами — включая один, добавленный позднее, чтобы число не превышало семи у Запретной мечети Мекки); Сулеймание (1550—1557) и Селимие (1568—1575) Мимар Синана; Чамлыджа в Стамбуле (2013—2019) — крупнейшая мечеть современной Турции (вместимость 63 000 человек). Турецкие мечети классической эпохи — это уникальный синтез византийской купольной традиции (Айя-София) и сельджукской/иранской исламской архитектуры.

Среди современных турецких улемов широко известны муфтий ‘Али Эрбаш, председатель Диянета; Хайреддин Караман (р. 1934), специалист по фикху и автор многотомного İslam Hukuku; Эмре Дёрмез; покойный Сулейман Атеш (ум. 2024), автор турецкого тафсира; и Фетхуллах Гюлен (ум. 2024) — основатель влиятельного транснационального движения Хизмет, чьи отношения с правительством Эрдогана резко обострились после 2013 г. (попытка переворота 15 июля 2016 г.).

Около 15—20% населения составляют алевиты — шиитско-суфийская гетеродоксальная община, численность которой оценивается в 12—20 млн человек. Алевитские общины имеют свои культовые места — cemevi, официально не признаваемые мечетями.

Образование и наука

В Турции действует более 100 факультетов теологии (ilahiyat fakültesi), готовящих имамов, преподавателей ислама и учёных-богословов. Особо известны факультеты теологии Анкарского университета, Стамбульского университета, университетов Эрджиес (Кайсери), Мармара, Сакарьи. С 2010-х гг. в стране произошёл резкий рост числа имам-хатиб лицеев — религиозно-средних учебных заведений, которые в 2024 г. охватывали более 1,5 млн учащихся.

Переводы Корана

Тюркские переводы Корана имеют длительную историю: первые подстрочники появились ещё в XI—XII вв. в среде восточных тюрок (наиболее ранний сохранившийся — Anonim Tefsir в библиотеке Сулеймание, XI—XII вв.). На османско-турецком языке существовали многочисленные тафсиры, среди которых наиболее известны Энфесу’ль-джевахир Мусы аль-Изника (XV в.) и Маваджаб аль-Кур’ан Исма‘ила Хаккы Бурсеви (ум. 1725).

Стандартом современного турецкого перевода является Хак Дини Кур’ан Дили (Hak Dini Kur’an Dili, 1935—1939) Эльмалылы Мухаммеда Хамди Языра (ум. 1942), выпол­нен­ный по поручению Великого национального собрания Турции в 9 томах. Этот многотомный тафсир и перевод — один из крупнейших трудов турецкой исламской мысли XX в., классический пример сочетания традиционного фикха и современного религиозно-философского комментария. Регулярно переиздаётся в полной и сокращённой версии.

В дальнейшем были опубликованы переводы Хасана Басри Чантая Кур’ан-ı Hakîm ve Meal-i Kerim (1953); Сулеймана Атеша (1975, очень популярный академический перевод); Türkçe Kur’an Tercümesi (1962); современный официальный перевод Диянета Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir (2003—2007) в 5 томах; перевод поэта-теолога Йашара Нури Озтюрка Kur’an-ı Kerim Meali (1992); Kur’an Mesajı Мустафы Ислямоглу (2008). К 2024 г. число турецких переводов и тафсиров Корана превышает 100 — Турция занимает одно из первых мест в мире по числу переводов священной книги.

Литература

Использованная литература

Дополнительная литература

• İlhan Kutluer, Türkiye // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2012. — c. 41. s. 553-562. (тур.)
• İsmail Cerrahoğlu, Elmalılı Muhammed Hamdi // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 57-62. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Турция [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Турция
• Дата первой публикации: 11 мая 2026 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}