|
|
| (не показано 6 промежуточных версий 2 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{Религиозная организация
| | #REDIRECT [[Хариджизм]] |
| | оригинал = {{lang-ar|<big>أزارقة</big>}}
| |
| | изображение =
| |
| | ширина =
| |
| | подпись =
| |
| | другие названия =
| |
| | религия = [[ислам]]
| |
| | течение = [[Хариджиты|хариджизм]]
| |
| | основание = VII век
| |
| | основатель = [[Нафи’ ибн аль-Азрак]]
| |
| | страны =
| |
| | регионы =
| |
| | численность =
| |
| | основоположники = Атия ибн аль-Асвад аль-Ханафи, Абдуллах ибн аль-Махуз и др.
| |
| | представители =
| |
| | идеология =
| |
| | правовая школа =
| |
| | вероубеждение =
| |
| | орден =
| |
| | источники =
| |
| | союзники =
| |
| | противники = [[сунниты]], [[шииты]]
| |
| | примечания = <!--14-->
| |
| }}
| |
| '''Азраки́ты''' (''ар.'' [[أزارقة]] - аза́рика)— последователи одного из самых нетерпимых и многочисленных (в прошлом) ответвлений [[Хариджиты|хариджитского]] течения [[ислам]]а. Основатель секты — Абу Рашид [[Нафи ибн аль-Азрак]] (ум. в [[685 год]]у){{ИЭС+2007|sfn=1}}{{sfn|Исламист}}.
| |
| | |
| == История ==
| |
| В 80-х годах VII века Нафи ибн аль-Азрак и его военачальники (Атия ибн аль-Асвад аль-Ханафи, Абдуллах ибн аль-Махуз и его братья Усман и аз-Зубайр, Амр ибн Умайр аль-’Анбари, Катари ибн аль-Фуджа’а аль-Мазини, Убайда ибн аль-Хилал аль-Йашкури и его брат Мухарраз, Сахр ибн Хабиб ат-Тамими, Салих ибн Михрак аль-Абди, Абд Раббихи аль-Кабир и Абд Раббихи ас-Сагир) во главе 30 тысяч азракитов возглавили мощное восстание хариджитов в Ираке, которое было направленно как против Омейядов, так и против шиитов. К восставшим присоединились хариджиты Омана и Ямамы. Нафи ибн аль-Азрак с 20 тысячным войском выступил из [[Басра|Басры]] (Ирак) в [[Ахваз]] и взяли его под контроль вместе с [[Фарс (остан)|Фарсом]] и [[Керман]]ом{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| Против азракитов были посланы Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль ан-Науфали, Муслим ибн Убайс ибн Кариз ибн Хабиб, Усман ибн Абдуллах ибн Муаммар ат-Тамими, Харис ибн Бадр аль-’Аттаби, но почти все они были убиты, а их войска обратились в бегство. Освобождая рабов и выступая защитниками угнетенных, азракиты находили поддержку среди сельского населения Халифата, главным образом среди персов. Однако, их фанатическая нетерпимость к тем, кто не разделял их воззрения и жестокость сужали социальную базу движения. К тому же в самом лагере азракитов вспыхнула вражда между персами и арабами{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| Затем против них был послан аль-Мухаллаб ибн Абу Суфра, который после 19 лет борьбы покончил с ними во времена [[Аль-Хаджжадж ибн Юсуф|аль-Хаджжаджа ибн Юсуфа]]. Нафи ибн аль-Азрак умер ещё до прихода аль-Мухаллаба, а после него лидером азракитов был выбран Катари ибн аль-Фуджа’а аль-Мазини, которого они нарекли [[Амир аль-муминин|«эмиром верующих»]]{{sfn|Прозоров С.|1984}}. В 699 году в Табаристане почти полностью был истреблен последний отряд азракитов-арабов во главе с Катари{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| В VIII—IX веках продолжались выступления азракитов в Иране (869—883), где их центром с VIII века был Систан. В Нижнем Ираке и Хузистане в течение 14 лет продолжалось восстание черных рабов-[[Зинджи|зинджей]], вождём которого был азракит Али ибн Мухаммад{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}. На сегодняшний день у этого течения отсутствуют последователи и оно считается исчезнувшим{{ИЭС+2007|sfn=1}}.
| |
| | |
| == Учение ==
| |
| Приверженцы азракизма принуждались к участию в вооружённой борьбе против законных мусульманских властителей, а уклоняющихся от этой обязанности они объявляли неверными — [[кафир]]ами — и разрешали их убийство. Нафи ибн аль-Азрак даже разрешал убивать детей и женщин своих противников{{ИЭС+2007|sfn=1}}. При этом, азракиты не распространяли принцип убиения «вероотступников» на христиан и иудеев, так как считали, что они не изменили учению пророка Исы (Иисуса) и Мусы (Моисея){{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| Подобно всем хариджитам, они объявляли неверными мусульман, которые совершили большие грехи (''аль-кабаир''), и утверждали, что они вечно пребудут в [[ад]]ском огне{{ИЭС+2007|sfn=1}}. Азракиты безусловно отрицали принцип «благоразумного скрывания веры» (''[[такия]]''). Они признавали имамат «достойнейшего» (''афдал''), т. е. того претендента, который выступит с оружием в руках и призовет людей к борьбе с «неверующими» и не допускали имамат «превзойденного» (''мафдул''). Исходя из этого, они объявили неверующими халифа Али ибн Абу Талиба, Усмана ибн Аффана и их приверженцев{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| Неподконтрольные им территории азракиты считали «землёй войны» (''[[дар аль-харб]]''), а её население подлежало истреблению{{ИЭС+2007|sfn=1}}. Азракиты испытывали переселившихся к ним тем, что предлагали убить раба. Того, кто отказывался, убивали сами как «[[Мунафик|лицемера]]» и «[[Мушрик|многобожника]]»{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}.
| |
| | |
| == Примечания ==
| |
| {{примечания|3}}
| |
| | |
| == Литература ==
| |
| {{refbegin|2}}
| |
| * {{ИЭС1991|С. П.|ал-Азарика|15}}
| |
| * {{ИЭС+2007|58}}
| |
| * {{книга|автор=[[Абуль-Фатх аш-Шахрастани|Мухаммад ибн 'Абд ал-Карим аш-Шахрастани]]|часть=Хариджиты|заглавие=[[Аль-Милал ва ан-Нихал|Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал)]]|ссылка часть=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Arabien/XII/Shachrastani/text4.phtml|ответственный=пер. С. М. Прозорова|место=М. |издательство=Наука|год=1984|ref=Прозоров С.}}
| |
| * {{книга|автор=Lewinstein Keith|часть=Azāriqa|заглавие=[[Encyclopaedia of Islam]], THREE|ссылка часть=http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-3/azariqa-COM_0171|ответственный=Edited by: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson|издательство=Brill}}{{refend}}
| |
| | |
| == Ссылки ==
| |
| * {{Исламист|азракиты}}
| |
| * ''Колодин А.'' [http://religiocivilis.ru/islam/islama/70-azrakity.html Азракиты] // Словарь по исламу
| |
| | |
| {{Хариджиты}}
| |