Армянский язык: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
== Литература == | |||
* Козмоян А.К. [http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/PPV_2_3_2005_14_kozmoyan.pdf Средневековые армянские переводы Корана в рукописях Матенадарана] // Письменные памятники Востока, 2(3), 2005. С. 235—239. | |||
{{Категория | {{Категория | ||
|Языки по алфавиту | |Языки по алфавиту | ||
Версия от 21:00, 18 августа 2018
 Эта статья очень короткая (3119 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
|
Армянский язык — язык армян, живущих в Армении, России, Грузии, а также в Турции и т.д. Принадлежит к группе индоевропейских языков, среди которых является одним из древнеписьменных. Армянский алфавит создан Месропом Маштоцем в 405—406 г.
Переводы Корана
Коран впервые был переведён на армянский язык с арабского Степаном Леаци в XVII веке. Рукопись Леаци до сих пор хранится в ереванском Музее древних рукописей Матенадаран[1].
В 1909 году Абраам Амирханянц издал свой перевод Корана, который был переиздан в 1910 году[1].
В 2006 году персидский переводчик Эдвард Ахвердян издал перевод Корана с некоторыми комментариями к нему[1].
В 2004 году аспирант кафедры армянского языка и культуры факультета филологии, истории и географии Университета Анкары Явуз Айдын, а также редактора и координатор армянской версии армянской газеты «Акос» Баграт Эстукян издали перевод Корана на западноармянском, и на восточноармянском диалектах армянского языка. По словам Явуза Айдына, основной целью создания перевода было представление «толерантности и общечеловеческого значения» Корана армянам всего мира, чтобы «принимающие по своей воле ислам получили религиозные знания на их родном языке»[1].
Примечания
Литература
- Козмоян А.К. Средневековые армянские переводы Корана в рукописях Матенадарана // Письменные памятники Востока, 2(3), 2005. С. 235—239.