|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{заготовка}} | | {{заготовка}} |
| '''Аль-Ва́джид''' ({{lang+ar|ُاَلْوَاجِد}}) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Богатый». | | '''Аль-Ва́джид''' ({{lang+ar|ُاَلْوَاجِد}}) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Богатый, Самодостаточный<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-trinadcataa-cast-1614/ annisa-today.ru]</ref>. |
| | |
| '''Аль-Валийй''' ({{lang-ar|ُّاَلْوَلِي}}) — одно из имён [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на русский язык означает - Покровитель<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 83—85.</ref>, Помощник, Покровитель, Защитник, Опекун<ref>{{ИЭС+2007}}</ref>.
| |
|
| |
|
| == Значение имени аль-Ваджид == | | == Значение имени аль-Ваджид == |
| Строка 11: |
Строка 9: |
|
| |
|
| Способный создать все, что пожелает<ref>{{ИЭС+2007}}</ref>. | | Способный создать все, что пожелает<ref>{{ИЭС+2007}}</ref>. |
| | |
| | Тот, Кто ни в чем не нуждается;<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-trinadcataa-cast-1614/ annisa-today.ru]</ref>. |
|
| |
|
| Тот, для Которого отсутствует понятие «недостающее», «недостаточность»; | | Тот, для Которого отсутствует понятие «недостающее», «недостаточность»; |
| Строка 21: |
Строка 21: |
| В Священном Коране сказано: | | В Священном Коране сказано: |
| Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно!<ref>{{Коран|2|257}}</ref>. | | Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно!<ref>{{Коран|2|257}}</ref>. |
| У верующего человека и в мирской жизни, и в иной вечной жизни есть один истинный покровитель, который не покидает его ни на минуту, Он ему помогает в трудные минуты мирского испытания. С момента рождения и до самой смерти Он всегда рядом с ним, оберегает его от врагов. Он самый надежный и бескорыстный податель всех благ. Этот покровитель, не имеющий Себе подобных, – Всевышний Аллах, Всесильный и самый близкий к верующим. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и ошибок, воздает им изысканными благами в этом мире и нескончаемым счастьем в мире последующем.
| |
|
| |
| Тогда как человек, пребывающий в невежестве и безверии, куфре, находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и богатого человека или другой силы, которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой силы, Всемогущем Господе миров, который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.
| |
|
| |
| Неверующий берет себе в друзья сатану, который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как злом, и лишает его радости будущей жизни в Раю, заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной дороги. Мирская жизнь для неверного – только начало его горькой вечной участи. Это – врата в Ад.
| |
|
| |
| Те же, кто уверовал в Аллаха и был искренен в своей вере, вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства печали и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к спасению, покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах – единственный истинный покровитель верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му`минам об этом Своем Имени:
| |
| Аллах лучше знает, кто ваши враги, и Аллах достаточен (для вас) как Покровитель (самый верный) ваш и как помощник<ref>{{Коран|4|45}}</ref>.
| |
| Когда две группы из вас, объяты робостью, задумали покинуть (поле битвы), Аллах же стал защитником для них. Поистине, лишь на Него пусть уповают все уверовавшие<ref>{{Коран|3|122}}</ref>.
| |
| Он - Тот, Кто шлет (обильный) дождь после того, как отчаялись они и Свою милость простирает (всему, что существует и живет). Он - Покровитель, Достохвальный!<ref>{{Коран|42|28}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>.
| |
|
| |
| Словом ٌّوَلِي (валийй) можно назвать каждого, кто распоряжается чем-либо либо выполняет какое-либо дело. Оно может означать ‘помощник’, ‘любящий’, ‘друг’, ‘союзник’, ‘зять’,
| |
| ‘сосед’, ‘последователь’, ‘освободитель из рабства’, ‘покорный’. Верующего называют ولي الله (валий Аллах), что означает ‘приближённый к Аллаху’. Его антонимом является
| |
| слово ‘враг’. Покровитель — одно из имён Аллаха. Это — Помогающий, управляющий делами Вселенной и творений. Опекуна сироты называют الولي (аль-валийй), а правителя — الوالي (аль-ва́ли). Ар-Рагиб аль-Асфахани писал: Речь может идти о близости в пространстве, родстве, духовной близости, дружбе, помощи или близости убеждений. Слово الوِلاية (аль-вила́йа) означает ‘помощь’, а الوَلاية (аль-вала́йа) — ‘правление’. Слова الولي (валий) и الموْلى (мауля) употребляются в значении причастий действительного и страдательного залогов. Верующего называют ولي الله (валий Аллах), что означает ‘приближённый к Нему’, а Аллаха — وليّ المؤمنين (валий аль-му’минин), то есть ‘Покровитель верующих’ [Муфрадат, с. 533].
| |
|
| |
| Покровительство Могучего и Великого Аллаха отличается от покровительства творений, ибо
| |
| «нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий»<ref>{{Коран|42|11}}</ref>.
| |
| Он — Покровитель, Который управляет Вселенной и вершит судьбы творений. Ему принадлежит власть, и Он предоставил Своим творениям всё, что может помочь им в духовных и мирских делах, а также в Последней жизни. Он нарёк Себя этим именем, одним из Его прекрасных имён. Могучий и Великий Аллах сказал: «Неужели они взяли себе покровителей и помощников вместо Него? Аллах является Покровителем. Он оживляет мёртвых, и Он способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|42|9}}</ref>;
| |
| Аллах покровительствует рабам, которые поклоняются и повинуются Ему, пытаясь приблизиться к Нему всеми возможными способами. Он покровительствует всем рабам в целом, управляя ими и воплощая в жизнь предопределение. А верующим рабам Он покровительствует особым образом, выводя их из мрака к свету, проявляя о них добрую заботу, оказывая им поддержку во всех делах, поддерживая их морально и ведя их правым путём.
| |
| Всевышний сказал:
| |
| Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровители и помощники неверующих — тагуты; они выводят их из света к мракам. Они — обитатели Огня и пребудут там вечно<ref>{{Коран|2|257}}</ref>.
| |
| Воистину, несправедливые — помощники и друзья друг другу, а Аллах — Покровитель богобоязненных<ref>{{Коран|45|19}}</ref>.
| |
| Могучий и Великий Аллах помогает верующим. Он покровительствует им, оказывая им поддержку и вдохновляя их. Он выводит их из мраков неверия к свету веры. Он уподобил неверие мракам только потому, что мрак — словно покрывало для очей. Он не позволяет постичь вещи и убедиться в их существовании. Неверие подобно покрывалу, которое лишает сердце способности видеть истину веры и знания, несмотря на его правдивость и правдивость ведущих к нему путей. Аллах сообщил Своим рабам о том, что Он покровительствует верующим и помогает им узреть истинность веры, её путей, законов и доводов. Он указывает им на аргументы, которые избавляют их от сомнений, развеивая всё, что приводит к неверию, и рассекая мрак пелены, лишающей зрения сердца.
| |
|
| |
| Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и подтверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им особое покровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и отвращения — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам:
| |
| «Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал Писание. Он покровительствует праведникам»<ref>{{Коран|7|196}}</ref>.
| |
| Праведны их намерения, и праведны их речи. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь богобоязненности. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их
| |
| от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал:
| |
| «Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал»<ref>{{Коран|22|38}}</ref>.
| |
| В отличие от них, неверующие отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в заблуждение, обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от праведных поступков, лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные страдания в Адском пламени. О Боже, опекай нас в числе тех, кого Ты опекаешь!
| |
|
| |
| Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, прилежно повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая грехов и ослушания. И тем, кто враждует с такими приближёнными, Могучий и Великий Аллах объявил войну. Пророк сообщил, что Аллах сказал:
| |
| «Я объявил войну тому, кто враждует с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю обязательные предписания. А посредством дополнительных предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану слухом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и рукой, которой он хватает, и ногой, которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня убежища, Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю душу верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность» [Бухари, цит. по: Фатх Аль-Бари, т. 11, с. 340].
| |
|
| |
|
| Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на прямой путь и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно
| | мя аль-Ва́джид образовано от слова «вуджд», что значит «богатство, самодостаточность». |
| Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот хадис многие учёные, и это
| |
| суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано:
| |
| «Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной» [Бухари, цит. по: Фатх Аль-Бари, т. 11, с. 344].
| |
| Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему [Фатх Аль-Бари, т. 11, с. 344]<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 90-91</ref>.
| |
|
| |
|
| | Ас-Сануси: «Тот, Кто не нуждается в творениях, а все великое множество творений находится во власти Его Могущества и Воли, и все познаваемое — во власти его Знания и Речи, и все существующее раскрывается Его Зрением и Слухом»<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-trinadcataa-cast-1614/ annisa-today.ru]</ref>. |
| == Примечания == | | == Примечания == |
| {{примечания|3}} | | {{примечания|3}} |
 Эта статья очень короткая (2754 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
|
Аль-Ва́джид (ар. ُاَلْوَاجِد) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Богатый, Самодостаточный[1].
Значение имени аль-Ваджид
سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى
Прекрасное имя Аллаха аль-Ва́джид означает:
Сущий и создавший мироздание;
Способный создать все, что пожелает[2].
Тот, Кто ни в чем не нуждается;[3].
Тот, для Которого отсутствует понятие «недостающее», «недостаточность»;
Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего;
Тот, Кто разумеет всё[4].
Толкование прекрасного имени аль-Валийй
В Священном Коране сказано:
Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно![5].
мя аль-Ва́джид образовано от слова «вуджд», что значит «богатство, самодостаточность».
Ас-Сануси: «Тот, Кто не нуждается в творениях, а все великое множество творений находится во власти Его Могущества и Воли, и все познаваемое — во власти его Знания и Речи, и все существующее раскрывается Его Зрением и Слухом»[6].
Примечания
 Имена Аллаха (Бога) |
|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид |
|
B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
Эта статья очень короткая (2754 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)