Аль-Байдави: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|Maqivi}}
'''На́сир-ад-ди́н ʿАбдул-Л-а́х ибн ‘Умар аль-Байда́ви''', известный как '''аль-Байда́ви''' ({{lang-ar|البيضاوي}}; XII век, Байда, совр. [[Иран]] — между {{Из хиджры|685|1286}} и {{Из хиджры|716|1316}}, неизв.) — исламский богослов, историк, правовед шафиитского мазхаба, [[толкователь Корана|толкователь]] [[Коран]]а. Автор целого ряда работ по различным аспектам ислама, в том числе [[Толкование Корана|толкования]] к Корану, известного как «Тафсир аль-Байдави».
'''На́сир ад-ди́н ʿАбдулла́х б. ʿУмар аль-Байда́ви''', известный как '''аль-Байда́ви''' ({{lang-ar|البيضاوي}}; XII век, Байда, совр. [[Иран]] — между {{Из хиджры|685|1286}} и {{Из хиджры|716|1316}}, неизв.) — исламский богослов, историк, правовед шафиитского мазхаба, [[толкователь Корана|толкователь]] [[Коран]]а. Автор целого ряда работ по различным аспектам ислама, в том числе [[Толкование Корана|толкования]] к Корану, известного как «Тафсир аль-Байдави».


== Биография ==
== Биография ==
Строка 22: Строка 21:
== Литература ==
== Литература ==
* {{книга|автор=Heidi R. Krauss-Sánchez|часть=al-Baydāwī|заглавие=Encyclopedia of the Medieval Chronicle. |ссылка часть=http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-the-medieval-chronicle/al-bayda-wi-EMCSIM_00284|ответственный=Edited by: Graeme Dunphy|издательство=Brill Online|год=2014}}
* {{книга|автор=Heidi R. Krauss-Sánchez|часть=al-Baydāwī|заглавие=Encyclopedia of the Medieval Chronicle. |ссылка часть=http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-the-medieval-chronicle/al-bayda-wi-EMCSIM_00284|ответственный=Edited by: Graeme Dunphy|издательство=Brill Online|год=2014}}
* {{книга|автор=Mosallayi-pour, Abbas; Waley, M.I.|часть=al-Bayḍāwī|заглавие=Encyclopaedia Islamica|ссылка часть=http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-islamica/al-bayd-a-wi-COM_000000108|ответственный=Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary|издательство=Brill Online|год=2014}}


{{Инфо |автор = Maqivi  
{{Инфо5|автор = Maqivi
|дата =2016-11-16
|дата = 2017-03-05
|ссылка = аль-Байдави
|сортировка = Байдави, Абдуллах аль-|ссылка =Аль-Байдави
|сортировка = Байдави, Абдуллах аль-
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_1310
|Исламика = COM_000000108|ИЭС2007 =142
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4
|уровень = 4
|важность = средняя
|важность = средняя
|язык = проверить
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}
|шариат = проверить}}



Версия от 23:46, 5 марта 2017

На́сир-ад-ди́н ʿАбдул-Л-а́х ибн ‘Умар аль-Байда́ви, известный как аль-Байда́ви (ар. البيضاوي‎; XII век, Байда, совр. Иран — между 1286 и 1316, неизв.) — исламский богослов, историк, правовед шафиитского мазхаба, толкователь Корана. Автор целого ряда работ по различным аспектам ислама, в том числе толкования к Корану, известного как «Тафсир аль-Байдави».

Биография

Аль-Байдави родился в иранском селении Байда близ Шираза. Его первым учителем стал его отец ʿУмар ибн Мухаммад. Аль-Байдави, как и его отец, был главным судьей Шираза. В 1252 переехал в Тебриз и прожил в нём значительную часть своей жизни..

Аль-Байдави имел репутацию грамотного специалиста по ряду исламских дисциплин, включая толкование Корана, мусульманское право, теологию и грамматику. Некоторые его работы страдали отсутствием полноты и неточностями.

Ас-Суюти, ссылаясь ас-Сафади, сообщает, что аль-Байдави умер в 1286 году. По другим данным аль-Байдави умер в 1292, 1293 или 1316.

Толкование Корана

Абдуллах Байдави был автором целого ряда работ по методологии и комментарии хадисов (Шарху Масабих ас-Сунна), основам мусульманского права (Минхадж аль-Вусул иля Ильми’ль-Усуль), логике и каламу (Тилават аль-Анвар мин Маталии’ль-Анзар), истории (Низам ат-Таварих), шафиитскому праву (аль-Гайат аль-Кусва) и т. д.. Работы аль-Байдави, как правило, не оригинальны и основываются на работах других авторов.

Самой известной работой аль-Байдави является толкование Корана «Анвар ат-танзиль ва асрар ат-та’виль» («Светочи откровения и тайны истолкования»), которое он написал в Тебризе. Тафсир скомпилирован из более ранних работ аз-Замахшари («аль-Кашшафа»), ар-Рази («Тафсир аль-Кабира») и словаря ар-Рагиба аль-Исфахани («аль-Муфрадат»). Тафсир написан с позиции ашаритского калама. Мутазилитские взгляды аз-Замахшари он опровергал или опускал. В некоторых случаях он сохранил их, возможно, не полностью понимая их значение. В своём вступительном слове он заявил, что не претендует на оригинальность работы. По его словам, он уже давно хотел создать книгу, которая будет включать в себя лучшее из мнений авторитетных богословов, а также результаты его собственных исследований. Тафсир содержит чтения «восьми известных имамов» (к общепризнанным семи чтецам Корана он добавил Якуба аль-Басри) и включать в себя чтения, свойственные тому или иному из признанные чтецов.

В течение долгого времени этот тафсир преподавали в медресе Османской империи, а также других странах. На этот тафсир написано свыше 250 комментариев самым знаменитым является труд Мухаммада Шайх-зада. Брокельман упоминает две работы, которые привлекают внимание к местам, в которых аль-Байдави не удалось удалить ересь аз-Замахшари.

Библиография

Литература

  • Heidi R. Krauss-Sánchez. al-Baydāwī // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. / Edited by: Graeme Dunphy. — Brill Online, 2014.

Шаблон:Инфо5