Encyclopaedia of Islam

Encyclopaedia of Islam

издательство: E.J. Brill

редакторы: К. Флит, Г. Крамер, Д. Матриндж, Дж. Навас, Д. Стюарт

авторы: И. Крачковский, А. Кныш, Дмитрий Фролов…

жанр: исламоведение

годы издания: 2007—

язык: английский (французский, немецкий и др.)

статей: ок. 17 000

сайт: Brill-Online

теги: -

ключевые слова: Энциклопедия ислама

см. также: IEQurʾān, Enc. of the Holy Qur­ʾân, Enc. of the Qurʾān, Qurʾanic Enc.

Encyclopaedia of Islam («Энциклопедия ислама») — энциклопедия научного изда­тель­ства E.J. Brill, посвящённое исламу и мусульманской культуре. Одно из самых зна­чи­тель­ных академических изданий по исламоведению в 20 веке. Энциклопедия сыгра­ла важ­ную роль в развитии западного востоковедения. Она стала эталоном качества и глубины анализа, а также источником вдохновения для многих других проектов, на­прав­лен­ных на изучение ислама. Сегодня эта энциклопедия остаётся клю­че­вым научным ресурсом для всех, кто интересуется исламом, будь то студенты, учё­ные, жур­налисты или просто любители истории.

First Encyclopaedia of Islam

Первое издание

Идея создания энциклопедического справочника об исламе возникла в конце 19 века среди западных учёных, занимавшихся изучением восточных культур. В этот период европейские державы, особенно Великобритания, Франция и Нидерланды, активно расширяли свои колонии, включая территории с преимущественно мусульманским населением. Это потребовало систематического изучения религий, обычаев и пра­во­вых систем этих народов для улучшения управления ими. Однако подобные ис­сле­до­ва­ния нуждались в доступе к надёжным источникам информации, которые могли бы пре­доставить специалисты из разных стран.

В начале 20 века группа авторитетных востоковедов решила объединить усилия для создания уникального международного проекта — энциклопедии, которая должна была стать универсальным источником знаний об исламском мире. Среди участников этого научного начинания были такие известные учёные, как М. Т. Хаутсма, А. Я. Вен­синк, Г. Гибб, Х. Снук-Хюргронье и Э. Леви-Провансаль. Их совместная работа за­ло­жи­ла основы новой традиции сотрудничества учёных-востоковедов. Объединив ведущих спе­циа­лис­тов из различных стран Европы, проект стал первым примером столь масштабного между­народного сотрудни­чества в области востоковедения.

Первое издание Encyclopaedia of Islam (EI) впервые увидело свет между 1913 и 1936 годами. Оно было опубликовано издательством E.J. Brill на английском, немецком и французском языках. Всего было опубликовано 6176 статей в четырёх больших тома с дополнениями на 5312 страницах. Статьи расположены в ал­фа­вит­ном порядке, что облегчало поиск необходимой информации. Названия статей приводились на восточных языках, преимущественно на арабском. Каждая статья была посвящена конкретной теме, связанной с исламом: от религиозных концепций и исторических событий до биографий известных деятелей и описания культурных традиций. Особое внимание уделялось филологическим аспектам, истории, теологии и праву.

Одной из целей создания энциклопедии было собрать достоверные сведения об ис­лам­ских землях, находившихся под влас­тью европейских колониальных империй. По этой причине заметно, что многие темы, важные для мусульман, в эн­ци­кло­пе­дии иг­но­ри­ровались, тогда как вопросы, представлявшие интерес для жителей Запада, получали приоритет, а вы­бор тем был ориентирован на получение информации об этих странах. Проект также стал ответом на возросший интерес к мусульманам и их куль­ту­рам со стороны европейских исследователей в 19 веке. Авторы стремились охватить различные аспекты исламского мира — от филологии до истории, теологии и права вплоть до начала 20 столетия.

В статьях об исламе авторы, некоторые из кото­рых были священно­слу­жи­те­ля­ми, а также востоко­ведами, рас­сматри­вали данную тему с миссио­нерской по­зи­ции, далёкой от бес­пристраст­ности и объектив­ности. В ряде статей авторы стреми­лись посеять сомнения и колебания относи­тельно осново­полагающих исламских концепций (например, Allāh, Koran, Muḥammad”), используя при этом оскорби­тельные выражения и клевету (например, “ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās, ʿĀʾisha). В статьях, касающихся литературы, основное внимание уделялось арабской литературе, тогда как иранская или турецкая литература рассматривалась во вторую очередь. Тем не менее, несмотря на все её недостатки, следует признать, что данная энциклопедия заполнила значительный пробел, будучи первой подобной работой и задав образец для аналогичных трудов, опубликованных позже.

Первое издание EI оказало значительное влияние на развитие востоковедения и исламских исследований. Оно стало базой для дальнейших научных изысканий и стимулировало появление новых проектов, направленных на углубленное изучение исламской цивилизации. Помимо этого, энциклопедия стала ценным источником информации для политиков, дипломатов и военных, работавших в странах с мусульманским населением. Сегодня первое издание EI остается важным историческим документом, позволяющим проследить, как изменялись представления о мусульманском мире на протяжении веков. Оно отражает научные дискуссии своего времени, предоставляя уникальный взгляд на восприятие исламского мира западными исследователями в начале 20 века.

Shorter Encyclopaedia of Islam

Краткие изложения и переводы

В 1941 году было опубликовано однотомное краткое изложение энциклопедии на немецком языке, начатое в 1934 году А. Я. Венсинком (ум. 1939) и завершённое Й. Х. Крамерсом. В 1953 году вышла Shorter Encyclopaedia of Islam («Краткая энци­кло­педия ислама»), подготовленная Г. Гиббом и Й. Х. Крамерсом, которая охватывает главным образом право и религию. Отрывки из этой энциклопедии были переведены и опу­бли­ко­ва­ны на турецком, арабском и урду.

Во второй четверти 20 века были предприняты попытки перевести энциклопедию на четыре основных восточных языка (арабский, персидский, турецкий, урду), но за­вер­ше­ны были только переводы на турецкий и урду. Турецкий перевод, опу­бли­ко­ванный Министерством народного образования в Стамбуле в период с 1940 по 1988 год, фактически представляет собой не просто перевод, а расширенное турецкое издание. Значительная часть перевода на урду, выполненного в двадцати трёх томах Пенджабским университетом (Лахор) в Пакистане в период с 1960 по 1989 год, была основана на первых четырёх томах второго издания, взяв за пример Энциклопедию ислама и дополнив её исправлением и расширением ошибочных статей. В него вклю­че­на информация о литературе урду, а также индо-пакистанской географии, ис­то­рии и культуре. Было добавлено много новых тем.

Хотя публикация арабского перевода началась ранее (в 1933 году), работа продвинулась лишь до статьи «Ариф-паша» и ос­та­лась незавершённой в пятнадцати томах. Попытка перевода на персидский язык была начата в Иране в 1948 году, но к концу 20 века она так и не была завершена. После публикации EI на восточных языках она она подверглась разнообразной критике со стороны академических кругов исламского мира.

Encyclopaedia of Islam New Edition

Второе издание

Второе издание, известное как Encyclopaedia of Islam New Edition (также называемая Second Edition), было начато в 1954 году и завершено в 2005 году. Количество статей увеличилось до более чем 12 тысяч. Большинство статей были написаны за­но­во, а многие статьи из первого издания были переработаны или дополнены ​​новой ин­фор­ма­цией. Издание включает ста­тьи о выдающихся мусульманах различных эпох и народов, о племенах и династиях, о ремеслах и науках, о полити­ческих и религи­озных институтах, о географии, этнографии, флоре и фауне различных стран, а также об истории, топографии и памятниках крупных городов. Оно существенно отличается от первого издания, так как включает новейшие данные и результаты современных исследований, охватывая современные политические процессы, экономические тенденции и социальные изменения в исламском мире.

Злонамеренный и предвзятый взгляд на основные концепции и принципы ислама, при­сут­ст­во­вавший в первом издании Encyclopaedia of Islam, в значительной мере со­хра­нил­ся и в новом издании, хотя видно, что дезинформация и необоснованные ут­верж­де­ния в некоторых статьях не вошли в это издание. В Encyclopaedia of Islam New Edition (EI2) также можно встретить неверное понимание текстов классических источников, некоторые из которых вызваны предрассудками, очевидно, основанными на научных ошибках и необосно­ванных утверждениях. Кроме того, отмечается, что многие статьи и сведения о некоторых людях и их произве­дениях представлены недоста­точно (например, Āk̲h̲ira, al-Buk̲h̲ārī, Abū Ḏh̲arr, Abū Dawūd). Среди критических замечаний стоит упомянуть, что частое цитирование ссылок прямо в тексте, как это было в первом издании, усложняет чтение. Тем не менее, EI2 представляет собой гораздо более зрелую научную работу по сравнению с первым, и является незаменимым ресурсом, особенно для исследователей.

Географический охват Encyclopaedia of Islam New Edition включает бывшую Арабо-мусульманскую империю, исламские стра­ны Ирана, Османскую им­пе­рию, Индийский субконтинент, Индонезию и многие другие исламские государства. В новом из­да­нии особое внимание уделяется также территориям, которые в основном входят в исламский мир, таким как Чёрная Аф­ри­ка, Центральная Азия и Дальний Восток, а также регионам, которые сегодня не являются исламскими землями, на­при­мер Испании, Балканам и России. Второе издание доступно на английском и французском языках. Оно отличается от пер­во­го издания участием учёных мусульманского и ближневосточного происхождения. С 1999 года второе издание дос­туп­но в электронной виде, как на CD-ROM, так и на сайте издательства E.J. Brill.

Encyclopaedia of Islam Three

Третье издание

Третье издание, известное как Encyclopaedia of Islam Three (EI3), было начато в 2007 году и пока не завершено. Оно является полностью новым произведением, содержащим свежие статьи, которые отражают разнообразие современной науки и методо­ло­ги­чес­ких подходов. Новые статьи, многие из которых были переписаны заново, пуб­ли­куются не менее 4 раз в год. Важной особенностью третьего издания стала его элек­трон­ная версия, доступная онлайн (Encyclopaedia of Islam Online). Это позволило сде­лать эн­циклопедию более доступной и удобной для использования, а также обеспечило воз­мож­ность регулярного обновления информации.

Третье издание сочетает глубокие исторические знания с современными иссле­до­ва­тель­скими методами. Благодаря своей всесторонней структуре и широкому охвату тем, Encyclopaedia of Islam продолжает оставаться одним из наиболее полных путеводителей по миру ислама, помогая лучше понять его сложную и многогранную культуру. Наряду с 1400-летней историей, новое издание охватывает полный обзор ислама в 20 и 21 веках, имеет ещё больший географический охват (весь мир), фокусируется на истории, искусстве, обществе и культуре, а также рассматривает мусульманские меньшинства по всему миру. Статьи в основном имеют английские названия. В статьях имеется большое количество цветных иллюстраций и карт.

Литература

Использованная литература

• K. Kahraman, The Encyclopaedia of Islam // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 181-184. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Encyclopaedia of Islam [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Encyclopaedia-of-Islam
• Дата первой публикации: 2 декабря 2024 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}