Литовский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
'''Литовский язык''' — язык ли­тов­цев. Государственный язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки.  
|-
|colspan="2" |<center>'''Литовский язык'''</center>
|-
|colspan="2" |<center>[[Файл:Latvia-hist-regions-(LT).png|315px]]<br>исторические регионы Латвии</center>
|-
|''самоназвание''||lietùvių kalbà
|-
|''этноним''||литовцы
|-
|''страны''||Литва
|-
|''общ. кол-во''||ок. 3 млн.
|-
|''семья''||{{вп|Индоевропейские языки|индоевропейская}}
|-
|''группа''||{{вп|Балтийские языки|балтийская}}
|-
|''письменность''||{{вп|латиница}}
|-
|''религия''||[[христианство]]
|-
|''код ISO 639-1''||lt
|}
'''Лито́вский язы́к''' (лит. lietùvių kalbà) — язык ли­тов­цев. Государственный язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки.{{Превью}}


== Основные сведения ==
== Основные сведения ==
Литовский язык яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2 млн. 856 тыс. жи­те­лей Лит­вы и вто­рым язы­ком для 356 тыс. чел. (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Рос­сии (ок. 31,3 тыс.), Бе­ло­рус­сии (4 тыс.), Лат­вии (13 тыс.), Шве­ции (2 тыс.), Поль­ше (5,6 тыс.), ФРГ (20 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (80 тыс.), Ир­лан­дии (22 тыс.), США (38 тыс.), Ка­на­де (8,6 тыс.), Бра­зи­лии (10 тыс.), Ар­ген­ти­не (8 тыс.), Ко­лум­бии (5 тыс.), Уруг­вае (5 тыс.), Ав­ст­ра­лии (4 тыс.) и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн. человек{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/linguistics/text/5230136|title=Литовский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018)|date=04.02.2019|archive=|archive date=|author=А.В. Андронов|name=BigEnc-ЛЯ|lang=ru}}.
Литовский язык яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2 млн. 856 тыс. жи­те­лей Лит­вы и вто­рым язы­ком для 356 тыс. чел. (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Рос­сии (ок. 31,3 тыс.), Бе­ло­рус­сии (4 тыс.), Лат­вии (13 тыс.), Шве­ции (2 тыс.), Поль­ше (5,6 тыс.), ФРГ (20 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (80 тыс.), Ир­лан­дии (22 тыс.), США (38 тыс.), Ка­на­де (8,6 тыс.), Бра­зи­лии (10 тыс.), Ар­ген­ти­не (8 тыс.), Ко­лум­бии (5 тыс.), Уруг­вае (5 тыс.), Ав­ст­ра­лии (4 тыс.) и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн. человек{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/linguistics/text/5230136|title=Литовский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018) |date=04.02.2019 |archive=|archive date=|author=А.В. Андронов|name=BigEnc-ЛЯ|lang=ru}}.


Литовский язык от­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. В от­ли­чие от ла­тыш­ско­го, под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та – аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922)<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.  
Литовский язык от­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. В от­ли­чие от ла­тыш­ско­го, под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та – аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922)<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.  
Строка 15: Строка 38:
Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с XVI века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой вой­ны, а в Лит­ве по­сте­пен­но (к XVIII в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале XX века<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с XVI века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой вой­ны, а в Лит­ве по­сте­пен­но (к XVIII в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале XX века<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.


<!--Литовцы (са­мо­на­зва­ние – лие­ту­вяй), на­род, осн. на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн. чел.; 2009, офиц. оцен­ка). Жи­вут так­же в Лат­вии (32 тыс. чел.; 2004, пе­ре­пись), Поль­ше (5,8 тыс. чел., в осн. в Под­лес­ском во­евод­ст­ве на се­ве­ро-вос­то­ке стра­ны; 2002, пе­ре­пись), Ир­лан­дии (24,6 тыс. чел.; 2006, пе­ре­пись), Ис­па­нии (15,1 тыс. чел.), Бе­ло­рус­сии (6,4 тыс. чел.; 1999, пе­ре­пись) и в др. стра­нах Ев­ро­пы, в США (660 тыс. чел. ли­тов. про­ис­хо­ж­де­ния; 2000, пе­ре­пись), Ка­на­де (46,7 тыс. чел. ли­тов. про­ис­хо­ж­де­ния; 2006, пе­ре­пись), Рос­сии (45,5 тыс. чел.; 2002, пе­ре­пись) и др. Об­щая чис­лен­ность св. 3 млн. чел. (2009, оцен­ка). Го­во­рят на ли­тов­ском язы­ке. Л. в осн. ка­то­ли­ки.
Литовцы (са­мо­на­зва­ние – ''лие­ту­вяй'') составляют основное на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн.). Жи­вут так­же в Лат­вии (32 тыс.), Поль­ше (6 тыс.), Ир­лан­дии (25 тыс.), Ис­па­нии (15 тыс.), Бе­ло­рус­сии (6,4 тыс.), в США (660 тыс.), Ка­на­де (47 тыс.), Рос­сии (46 тыс.) и в других стра­нах. Об­щая чис­лен­ность свыше 3 млн. человек. Верующие в основном ка­то­ли­ки{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/ethnology/text/2147719|title=Литовцы|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=04.02.2019|archive=|archive date=|author=Е.М. Фраёнова|name=BigEnc-Лит|lang=ru}}.


Пред­ки Л. – пле­ме­на бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам – с од­ной сто­ро­ны, фин­нам и эс­тон­цам – с дру­гой. В 1-м тыс. здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став Л.: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов (Вост., Центр. и часть Юго-Зап. Лит­вы – совр. ис­то­рич. об­лас­ти Аук­штай­тия, Дзу­кия и Су­вал­кия), предки же­май­тов (Центр. и Зап. Лит­ва – совр. Же­май­тия и за­пад Аук­штай­тии), часть кур­шей (Зап. Лит­ва к за­па­ду от р. Юра – за­пад совр. Же­май­тии), скаль­вов (ни­зо­вья Ня­му­на­са на юго-за­па­де), зем­га­лов и се­лов (на се­ве­ре), су­да­вов, или ят­вя­гов (Юго-Зап. Лит­ва – за­пад Дзу­кии), прус­сов (бар­тов, но­тан­гов, сем­бов, над­ру­вов). В 9–12 вв. скла­ды­ва­ют­ся гос. об­ра­зо­ва­ния – кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. 13 в. в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние Ли­тов. гос-ва спо­соб­ст­во­ва­ло эт­нич. кон­со­ли­да­ции Л.; эт­но­гра­фич. груп­пы Л. – же­май­ты, аук­штай­ты, дзу­ки (Юго-Вост. Лит­ва), сев. за­не­ман­цы (за­на­ви­ки) и юж. за­не­ман­цы (кап­сы) (Юго-Зап. Лит­ва – Су­вал­кия). Осо­бая груп­па – прус. Л. (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Вост. Прус­сии – т. н. Ма­лую Лит­ву (ны­не Ка­ли­нин­град­ская обл. в Рос­сии и Клай­пед­ский край в Лит­ве) и на­счи­ты­вав­шие в кон. 19 в. свы­ше 120 тыс. чел. Близ­кие по куль­ту­ре к нем­цам, они бы­ли ак­тив­ны­ми герм. пат­рио­та­ми и лю­те­ра­на­ми, ис­поль­зо­ва­ли др. ор­фо­гра­фию и го­тич. шрифт. В 1945 б. ч. их пе­ре­се­ли­лась в Гер­ма­нию, в осн. ас­си­ми­ли­ро­ва­на нем­ца­ми.
Пред­ки литовцев – пле­ме­на бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам – с од­ной сто­ро­ны, фин­нам и эс­тон­цам – с дру­гой. В 1-м тыс. здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став литовцев: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов, предки же­май­тов, часть кур­шей, скаль­вов, зем­га­лов, се­лов, су­да­вов, прус­сов. В IX–XII веках скла­ды­ва­ют­ся государственные об­ра­зо­ва­ния – кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. XIII века в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние Ли­товского государства спо­соб­ст­во­ва­ло эт­нической кон­со­ли­да­ции литовцев. Осо­бая груп­па – прусские литовцы (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Восточной Прус­сии – так называемую Ма­лую Лит­ву и на­счи­ты­вав­шие в конце XIX века свы­ше 120 тыс. человек<ref name="BigEnc-Лит" />.  


Куль­ту­ра Л. ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии (см. в ст. Ев­ро­па). Осн. тра­диц. заня­тия – па­шен­ное зем­ле­де­лие (рожь, яч­мень, овёс, пше­ни­ца, го­рох, лён, с кон. 18 в. – кар­то­фель) и жи­вот­но­вод­ст­во (круп­ный ро­га­тый скот, сви­ньи, ло­ша­ди), на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье – ры­бо­лов­ст­во. Па­хот­ные ору­дия – од­но­зу­бое ра­ло (арк­лас) или со­ха (жаг­ре) с од­ной (т. н. рус­ская – к вос­то­ку от рек Ня­му­нас и Ня­рис) ли­бо дву­мя (т. н. ли­тов­ская, или прус­ская, – к за­па­ду от рек Ня­му­нас и Ня­рис) па­ли­ца­ми. Хлеб уби­ра­ли ко­сой (на за­па­де), по­лу­ко­сой (т. е. ко­сой с ко­рот­кой ру­ко­ят­кой; в центр. рай­онах) или сер­пом (на вос­то­ке). Тра­диц. ре­мёс­ла – тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дож. ков­ка, резь­ба по де­ре­ву, об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и гон­чар­ст­во. Раз­ви­ва­лось иск-во де­рев. рас­кра­шен­ной скульп­ту­ры (ха­рак­тер­ны ком­по­зи­ции «Хри­стос в тем­ни­це», «Рас­пя­тие» и пр.), луб­ка и др.
Куль­ту­ра литовцев ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Основные тра­диционные заня­тия – па­шен­ное зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во, на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье – ры­бо­лов­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла – тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дожественная ков­ка, резь­ба по де­ре­ву, об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и гон­чар­ст­во. Основная пи­ща – ржа­ной хлеб (''дуо­на''), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля, кар­то­фель­ные га­луш­ки (''це­пе­лин'') с мяс­ной, тво­рож­ной и другой на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (''ку­ге­лис''), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (''би­гос''), кро­вя­ной суп (''юка''), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля и др.BigEnc-Лит<ref name="BigEnc-Лит" />


Древ­ней­ший тип по­се­ле­ния – де­рев­ня с ку­че­вой пла­ни­ров­кой, в 16 в. рас­про­стра­ни­лась улич­ная пла­ни­ров­ка, в 19–20 вв. – ху­то­ра-од­но­двор­ки (на за­па­де они из­вест­ны с древ­но­сти). Жи­лой дом в де­рев­нях ста­вил­ся тор­цом к ули­це, пе­ред ним раз­би­вал­ся цвет­ник; хо­зяйств. по­строй­ки ок­ру­жа­ют от­кры­тый двор. Жи­ли­ще сруб­ное. Древ­ней­ший тип жи­ли­ща (на­мас) – с от­кры­тым оча­гом в цен­тре; к на­ма­су при­мы­ка­ют спаль­ня, хлев и на­вес. С 16 в. на­мас ча­ще слу­жил кух­ней и кла­до­вой, с 18 в. – по­ме­ще­ни­ем для мел­ко­го ско­та. В 16–19 вв. фор­ми­ру­ют­ся аук­штайт­ский, же­майт­ский и за­не­ман­ский (грин­ча; по пла­ни­ров­ке бли­зок к же­майт­ско­му; ха­рак­тер­на ле­жан­ка, ота­п­ли­вае­мая от пе­чи) ти­пы до­ма.
== Переводы Корана ==


Тра­диц. жен­ская оде­ж­да – ту­ни­ко­об­раз­ная ру­ба­ха с на­ши­ты­ми на­плеч­ни­ка­ми (мар­шки­няй), ук­ра­шен­ная крас­ным бра­ным шить­ём, в Су­вал­кии и Клай­пед­ском крае так­же ме­реж­кой, по­ли­хром­ной вы­шив­кой кре­стом и гла­дью; шер­стя­ная или по­лу­шер­стя­ная юб­ка (ан­да­ро­кас, в Же­май­тии – сий­о­нас) в склад­ку или сбор­ку с пре­об­ла­да­ни­ем про­доль­но-по­ло­са­то­го ор­на­мен­та на за­па­де (Же­май­тия и Су­вал­кия) или клет­ча­то­го на вос­то­ке (Аук­штай­тия и Дзу­кия); пе­редник но­сят вез­де, кро­ме Же­май­тии, его ши­ли из двух по­лот­нищ бе­лой (в осн. в Аук­штай­тии), про­доль­но-по­ло­са­той (в Же­май­тии), по­пе­реч­но-по­ло­са­той (в Су­вал­кии) или клет­ча­той (в Дзу­кии) тка­ни, в вы­шив­ке и бра­ном ши­тье пре­об­ла­да­ет на се­ве­ре и вос­то­ке крас­ный цвет, в юго-зап. Же­май­тии и Су­вал­кии – по­ли­хро­мия; без­ру­кав­ка (ле­мя­не) со склад­ка­ми (гл. обр. на се­ве­ре) или клинь­я­ми (в осн. на юге) от та­лии; на­плеч­ное по­кры­ва­ло, сши­тое обыч­но из двух по­лот­нищ, пре­им. шер­стя­ное клет­ча­тое с ба­хро­мой или льня­ное узор­нот­ка­ное бе­лое (дро­бу­ле, па­ну­о­ме­тис, плот­ка) с вы­шив­кой, на юге – с кру­же­вом, в Клай­пед­ском крае – се­рое од­но­тон­ное; по­кры­ва­ло но­си­лось без на­груд­ной пряж­ки. Де­ви­чий го­лов­ной убор – ве­нок (вай­ни­кас, па­кал­ке) на твёр­дой ос­но­ве, об­тя­ну­той крас­ной тка­нью с раз­но­цвет­ны­ми лен­тами сза­ди, в Су­вал­кии – тка­ная или пле­тё­ная лен­та. Жен­щи­ны по­все­ме­ст­но но­си­ли чеп­цы, в Аук­штай­тии (осо­бен­но на се­ве­ре) – так­же по­ло­тен­ча­тый убор (нуо­метас). Оже­ре­лья на вос­то­ке в осн. из се­реб­ра, ко­рал­ла, стек­ла, на за­па­де – из ян­та­ря. Муж­ской каф­тан на се­ве­ре и за­па­де (Же­май­тия, Су­вал­кия, сев.-зап. Аук­штай­тия) пре­им. с от­рез­ной спин­кой, со сбор­ка­ми, склад­ка­ми или раз­ре­зом сза­ди; на вос­то­ке (юго-вост. Аук­штай­тия и Дзу­кия) – цель­но­крое­ный с клинь­я­ми сза­ди. Муж­чи­ны и жен­щи­ны по­вя­зы­ва­ли поя­са (юо­ста), ткан­ные на ни­ту, в Аук­штай­тии – так­же ткан­ные на до­щеч­ках.
* [https://ru.delfi.lt/news/live/litovskij-perevod-korana-vozmutil-musulman.d?id=19271785 Литовский перевод Корана возмутил мусульман]
 
* [http://iqna.ir/ru/news/3500082/ В Турции Священный Коран переводится на 10 языков]
Осн. пи­ща – ржа­ной хлеб (дуо­на), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля (для Дзу­кии ха­рак­тер­ны бли­ны из греч­не­вой му­ки), кар­то­фель­ные га­луш­ки (це­пе­лин) с мяс­ной, тво­рож­ной и др. на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (ку­ге­лис), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (би­гос), кро­вя­ной суп (юка), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля, сыр с тми­ном, кол­басы (деш­ра, ски­лан­дис), коп­чё­ная сви­ни­на и др. По празд­ни­кам пе­кут осо­бый вы­со­кий кекс ти­па «ку­хон­но­го де­ре­ва» (ша­ко­тис, ра­гуо­тис), сдоб­ное пе­че­нье (жа­га­ре­лис), го­то­вят жа­ре­ные пи­рож­ки и пон­чи­ки (спур­гос). Осн. тра­диц. на­пи­ток – пи­во (алус).
 
В ли­тов. де­рев­не бы­ли силь­ны об­щин­ные тра­ди­ции – по­мо­чи (тал­ка), по­си­дел­ки (ва­ка­ро­нес) и т. п. Боль­шая се­мья рас­па­лась до 16 в. Ны­не гос­под­ст­ву­ет би­ли­ней­ное род­ст­во (ги­ми­ни­сте) и ма­лая се­мья (шей­ма). Си­сте­ма тер­ми­нов род­ст­ва ли­ней­но­го ти­па с эле­мен­та­ми опи­са­тель­ных тер­ми­но­ло­гий; сиб­лин­ги де­лят­ся по по­лу. Пра­ин­до­ев­ро­пей­ская ос­но­ва про­сле­жи­ва­ет­ся в тер­ми­нах род­ст­ва для ма­те­ри, се­ст­ры, бра­та, вну­ка, му­жа, от­ца му­жа и же­ны. Осталь­ные тер­ми­ны уни­каль­ны для ли­тов. яз. Ро­ж­де­ст­вен­ский ужин (Ку­чос) на­чи­на­ет­ся с тон­ких ва­фель из пре­сно­го тес­та (ка­ле­дай­тис) с тис­нё­ны­ми изо­бра­же­ния­ми на те­му Ро­ж­де­ст­ва; уча­ст­ни­ки тра­пе­зы раз­ла­мы­ва­ют их и об­ме­ни­ва­ют­ся друг с дру­гом. По­сле Ку­чо­са мо­ло­дёжь га­да­ла. Под Но­вый год уст­раи­ва­ли ря­же­ние, про­цес­сию, изо­бра­жаю­щую вол­хвов («трёх ко­ро­лей»). На Мас­ле­ни­цу (Уж­га­ве­нес) ка­та­лись в са­нях; в Зап. Лит­ве во­зи­ли в са­нях и за­тем сжи­га­ли жен­скую кук­лу (Мо­ре); в Же­май­тии в Кар­на­ва­ле уча­ст­во­ва­ли са­ти­рич. мас­ки («Ба­рин», «Жан­дарм», об­жо­ра Ла­ши­нис, же­них-не­удач­ник Си­да­рас и т. п.). На Пас­ху (Ве­ли­кос) кра­си­ли и ка­та­ли яй­ца, ка­ча­лись на ка­че­лях, об­ли­ва­ли во­дой и сте­га­ли вет­ка­ми друг дру­га. На Ива­нов день (Йо­ни­нес) жгли ко­ст­ры и пры­га­ли че­рез них, со­би­ра­ли тра­вы, пус­ка­ли по во­де вен­ки и т. п. Рас­про­ст­ра­не­на тра­ди­ция со­ору­же­ния обет­ных кре­стов.
 
Уст­ное твор­че­ст­во пред­став­ле­но тру­до­вы­ми (зем­ле­дель­че­ски­ми и свя­зан­ны­ми с до­маш­ни­ми ра­бо­та­ми), ка­лен­дар­ны­ми, се­мей­но-об­ря­до­вы­ми, ли­рич. и во­ен­но-ис­то­рич. пес­ня­ми, ин­ст­ру­мен­таль­ны­ми наи­гры­ша­ми, хо­ро­во­да­ми, тан­ца­ми. В муз.-по­этич. сти­ли­сти­ке со­хра­ня­ют­ся ме­ст­ные раз­ли­чия. Наи­бо­лее древ­ние тру­до­вые и об­ря­до­вые пес­ни – у аук­штай­тов и дзу­ков. Са­мый ар­ха­ич. слой – по­ли­фо­нич. му­зы­ка аук­штай­тов су­тар­ти­нес (жен­ское пе­ние вдво­ём, втро­ём, вчет­ве­ром ли­бо муж­ская ан­самб­ле­вая иг­ра на од­но­род­ных ду­хо­вых ин­ст­ру­мен­тах), со­про­во­ж­дав­шая лю­бые ви­ды кол­лек­тив­но­го тру­да, об­ря­ды, хо­ро­во­ды и тан­цы; к 20 в. ос­та­лась лишь в не­ко­то­рых об­лас­тях Аук­штай­тии. У дзу­ков со­хра­ни­лись ста­рин­ные об­рядо­вые ка­чель­ные пес­ни (ка­лен­дар­ные и сва­деб­ные), пес­ни о жи­вот­ных и рас­те­ни­ях, уз­ко­объ­ём­ные ла­ды (в т. ч. ан­ге­ми­то­ни­ка), оди­ноч­ное (жен­ское или муж­ское) пе­ние; ха­рак­тер­ны хо­ро­вое уни­сон­ное и ан­ти­фон­ное пе­ние, на­пев­ная ме­ло­ди­ка (пре­им. ли­рич. ти­па, с рас­пева­ми сло­гов); в зап. об­лас­тях Дзу­кии встре­ча­ют­ся 2- и 3-го­лос­ные пес­ни в 7-сту­пен­ной диа­то­ни­ке. Фольк­лор же­май­тов от­ли­ча­ет­ся раз­но­об­ра­зи­ем пе­сен­ных ти­пов и ис­пол­ни­тель­ских тра­ди­ций, зна­чи­тель­ную его часть со­став­ля­ют ли­рич. пес­ни; мно­го­го­ло­сие позд­не­го, го­мо­фон­но-гар­мо­нич. ти­па. В пре­де­лах од­но­го жан­ра встре­ча­ют­ся пес­ни раз­ных сти­ле­вых сло­ёв; напр., сре­ди пас­ту­ше­ских пе­сен – и ар­хаи­че­ские (с при­зыв­ны­ми воз­гла­са­ми «Ralioo!»), и ме­ло­диче­ски раз­ви­тые 3-го­лос­ные с ли­рич. те­ма­ти­кой. С за­пи­сей же­май­т­ско­го фольк­ло­ра (сна­ча­ла тек­стов, за­тем тек­стов с на­пе­ва­ми, за­тем ин­ст­ру­мен­таль­ных ме­ло­дий) на­ча­лось раз­ви­тие ли­тов. фольк­ло­ри­сти­ки в кон. 18 в. «За­по­вед­ные» об­лас­ти ста­рин­но­го фольк­ло­ра в Дзу­кии и Аук­штай­тии от­кры­ты в 20 в. Сре­ди тра­диц. муз. ин­ст­ру­мен­тов Л.: канк­лес; ду­хо­вые – языч­ко­вый бир­би­не, пас­ту­ший рог ож­ра­гис, про­доль­ная флей­та лум­здя­лис, во­лын­ка ду­да; разл. мем­бра­но­фо­ны, идио­фо­ны. Мно­го­стволь­ная флей­та ску­ду­чяй, де­рев. на­ту­раль­ные тру­бы ра­гай, три­ми­тай, дау­ди­тес – ан­самб­ле­вые ин­ст­ру­мен­ты. В т. н. сель­ских ка­пел­лах ис­поль­зу­ют­ся нар. скрип­ки, струн­ный бас, гар­мо­ни­ка и др.


Бо­гат ска­зоч­ный фольк­лор, по­вли­яв­ший на проф. иск-во (сказ­ка «Эг­ле – ко­ро­ле­ва ужей» и др.). В фольк­ло­ре мно­го­чис­лен­ны этио­ло­гич. пре­да­ния и ре­лик­ты древ­них ми­фов (о гро­мов­ни­ке Пер­ку­на­се и др.).
{{Литература3}}


{{Ссылка|url=|title=|site=|info=|date=|archive=|archive date=|author=|name=|lang=ru}}-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
== Переводы Корана ==
|сортировка =|ссылка =
|публикация =<!-- 2019-02-02 -->|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Цитатник = |Википедия=  
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


* [https://ru.delfi.lt/news/live/litovskij-perevod-korana-vozmutil-musulman.d?id=19271785 Литовский перевод Корана возмутил мусульман]
{{Языки/Европа}}
* [http://iqna.ir/ru/news/3500082/ В Турции Священный Коран переводится на 10 языков]


{{Категория
{{Категория
|Языки по алфавиту
|Литовский язык
|Литовский язык
|Литва
|Литва
|Балтийские языки}}
|Языки по алфавиту
}}
 
{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}

Версия от 19:37, 4 февраля 2019

Литовский язык
Файл:Latvia-hist-regions-(LT).png
исторические регионы Латвии
самоназвание lietùvių kalbà
этноним литовцы
страны Литва
общ. кол-во ок. 3 млн.
семья индоевропейская
группа балтийская
письменность латиница
религия христианство
код ISO 639-1 lt

Лито́вский язы́к (лит. lietùvių kalbà) — язык ли­тов­цев. Государственный язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки.

Основные сведения

Литовский язык яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2 млн. 856 тыс. жи­те­лей Лит­вы и вто­рым язы­ком для 356 тыс. чел. (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Рос­сии (ок. 31,3 тыс.), Бе­ло­рус­сии (4 тыс.), Лат­вии (13 тыс.), Шве­ции (2 тыс.), Поль­ше (5,6 тыс.), ФРГ (20 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (80 тыс.), Ир­лан­дии (22 тыс.), США (38 тыс.), Ка­на­де (8,6 тыс.), Бра­зи­лии (10 тыс.), Ар­ген­ти­не (8 тыс.), Ко­лум­бии (5 тыс.), Уруг­вае (5 тыс.), Ав­ст­ра­лии (4 тыс.) и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн. человек[1].

Литовский язык от­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. В от­ли­чие от ла­тыш­ско­го, под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та – аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922)[1].

В ис­кон­ной лек­си­ке пред­став­ле­ны сло­ва раз­ной сте­пе­ни древ­но­сти: об­ще­ин­до­ев­ро­пей­ские, бал­то-сла­вян­ские, об­ще­бал­тий­ские, во­сточ­но­бал­тий­ские, соб­ст­вен­но ли­тов­ские. Язы­ко­вы­ми кон­так­та­ми объ­яс­ня­ет­ся не­ма­лое чис­ло сла­вян­ских и гер­ман­ских за­им­ст­во­ва­ний. Соз­на­тель­ное сло­во­твор­че­ст­во спо­соб­ст­во­ва­ло по­пол­не­нию лек­си­ки литературного языка сло­ва­ми, соз­дан­ны­ми на ос­но­ве ис­кон­ных эле­мен­тов по соб­ст­вен­но ли­товским мо­де­лям, а так­же вве­дён­ны­ми из го­во­ров[1].

Ко вре­ме­ни по­яв­ле­ния пер­вых письменных па­мят­ни­ков литовский язык бы­то­вал в двух го­су­дар­ст­вах – Восточной Прус­сии и Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Ли­тов­ском. Пер­вая ли­тов. кни­га – лю­те­ран­ский ка­те­хи­зис Мар­ти­на­са Маж­ви­да­са («Catechismvsa prasty sza­dei», из­дан в Кё­нигс­бер­ге в 1547). На тер­ри­то­рии Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского раз­ви­ва­лись два ва­ри­ан­та литературного язы­ка: цен­траль­ный и вос­точ­ный. Из-за по­ло­ни­за­ции Виль­но восточный ва­ри­ант литературного литовского языка к началу XVIII века пре­кра­тил своё су­ще­ст­во­ва­ние, в XVIII веке по­сте­пен­но де­гра­ди­ро­вал и его центральный ва­ри­ант, и лишь в Восточной Прус­сии раз­ви­тие литовского языка, не­смот­ря на гер­ма­ни­за­цию, не пре­кра­ща­лось. В Лит­ве по­сле 3-го раз­де­ла Ре­чи По­спо­ли­той (1795 г.) и вхо­ж­де­ния в со­став Российской им­пе­рии по­ло­ни­за­ция сме­ни­лась ру­си­фи­ка­ци­ей[1].

Цен­тры изу­че­ния литовского языка – Виль­нюс­ский университет, Институт ли­товского язы­ка, Университет Ви­тау­та­са Ве­ли­ко­го в Кау­на­се, Клай­пед­ский и Шяу­ляй­ский университеты. Литовский язык вхо­дит в про­грам­му под­го­тов­ки лет­то­ни­стов и бал­ти­стов в Лат­вии, как са­мо­сто­ятельная спе­ци­аль­ность изу­ча­ет­ся в Рос­сии (Санкт-Пе­тер­бург, Мо­ск­ва), Поль­ше (По­знань, Вар­ша­ва), Че­хии (Брно, Пра­га), Фин­лян­дии (Хель­син­ки), Гер­ма­нии (Грейфс­вальд), пре­по­да­ёт­ся так­же в ву­зах Бе­ло­рус­сии, Венг­рии, Ита­лии, Фран­ции, Шве­ции, США и других стран[1].

Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с XVI века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой вой­ны, а в Лит­ве по­сте­пен­но (к XVIII в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале XX века[1].

Литовцы (са­мо­на­зва­ние – лие­ту­вяй) составляют основное на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн.). Жи­вут так­же в Лат­вии (32 тыс.), Поль­ше (6 тыс.), Ир­лан­дии (25 тыс.), Ис­па­нии (15 тыс.), Бе­ло­рус­сии (6,4 тыс.), в США (660 тыс.), Ка­на­де (47 тыс.), Рос­сии (46 тыс.) и в других стра­нах. Об­щая чис­лен­ность свыше 3 млн. человек. Верующие в основном ка­то­ли­ки[2].

Пред­ки литовцев – пле­ме­на бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам – с од­ной сто­ро­ны, фин­нам и эс­тон­цам – с дру­гой. В 1-м тыс. здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став литовцев: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов, предки же­май­тов, часть кур­шей, скаль­вов, зем­га­лов, се­лов, су­да­вов, прус­сов. В IX–XII веках скла­ды­ва­ют­ся государственные об­ра­зо­ва­ния – кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. XIII века в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние Ли­товского государства спо­соб­ст­во­ва­ло эт­нической кон­со­ли­да­ции литовцев. Осо­бая груп­па – прусские литовцы (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Восточной Прус­сии – так называемую Ма­лую Лит­ву и на­счи­ты­вав­шие в конце XIX века свы­ше 120 тыс. человек[2].

Куль­ту­ра литовцев ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Основные тра­диционные заня­тия – па­шен­ное зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во, на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье – ры­бо­лов­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла – тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дожественная ков­ка, резь­ба по де­ре­ву, об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и гон­чар­ст­во. Основная пи­ща – ржа­ной хлеб (дуо­на), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля, кар­то­фель­ные га­луш­ки (це­пе­лин) с мяс­ной, тво­рож­ной и другой на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (ку­ге­лис), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (би­гос), кро­вя­ной суп (юка), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля и др.BigEnc-Лит[2]

Переводы Корана

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 А.В. Андронов Литовский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Е.М. Фраёнова Литовцы // BigEnc.ru. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Литовский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Литовский язык
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, язык арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Список языков (афр. ← Европа → азия)
Германцы Английский • Африкаанс • Датский • Идиш • Исландский • Немецкий • Нидерландский • Норвежский • Шведский
Романы Испанский (Мексиканский вариант испанского языка) • Итальянский • Каталанский • Латинский • Португальский (Бразильский вариант португальского языка) • Румынский • Французский
Славяне Белорусский • Болгарский • Боснийский • Македонский • Польский • Русский • Сербский • Словацкий • Украинский • Хорватский • Чешский
Угро-балт. Венгерский • Финский • Эстонский // Латышский • Литовский
Прочие Албанский • Армянский • Греческий • Ирландский • Эсперанто
Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Литовский_язык&oldid=53852