Абу Исхак ас-Са‘ляби: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 14: Строка 14:
|''см. также''||[[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби]], [[аль-Кисаи]]
|''см. также''||[[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби]], [[аль-Кисаи]]
|}
|}
'''Абу Исха́к А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хи́м ан-Ни́са́бу́ри́ ас-Са‘ляби́''' — толкователь Корана и автор сборника рассказов о пророках.{{Превью}}
'''Абу Исха́к А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хи́м ан-Ни́са́бу́ри́ ас-Са‘ляби́''' — толкователь Корана и автор сборника рассказов о пророках.{{Превью}}<!--


== Биография ==
== Биография ==
Умер в месяц мухаррам 427 года хиджры (ноябрь 1035 г.).
Умер в месяц мухаррам 427 года хиджры (ноябрь 1035 г.).
 
-->
== Труды ==
== Труды ==
Ас-Са‘ляби сегодня знаменит двумя работами. Его объёмный тафсир ''аль-Кашф ва аль-байан ‘ан тафсир аль-Кур’ан'' остается неопубликованным, за исключением библиографического введения<ref>{{китаб|I. Goldfeld (ed.)|Quranic commentary in the Eastern Islamic tradition of the first four centuries of the hijra: an annotated edition of the preface to al-T̲h̲aʿlabī’s “Kitāb al-kas̲h̲f wa ’l-bayān ʿan Tafsīr al-Qurʾān”|Acre, 1984}}</ref>. Исламские богословы высказывали озабоченность по поводу её надежности: её источники включают те, которые традиционно считаются ненадежными в рамках традиции тафсира (например, [[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби]]){{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}. Ибн аль-Джавзи критикует работу ас-Са‘ляби за то, что он использует слабые предания, особенно в ранних сурах. По этой причине, вероятно, отсутствуют публикации его труда. По мнению Швалли (Schwally) она одной из самых полезных работ по тафсиру, поскольку автор использует около 100 источников в дополнение к ат-Табари{{sfn|C. Brockelmann|1993|p=}}. Имам [[аль-Багави]] (ум. {{изхи|516|1122}}) написал сокращённую версию работы ас-Са‘ляби под названием ''Ма‘алим ат-танзиль''{{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}.
Ас-Са‘ляби сегодня знаменит двумя работами. Его объёмный тафсир ''аль-Кашф ва аль-байан ‘ан тафсир аль-Кур’ан'' ({{lang-ar|الكشف والبيان عن تفسير القرآن|}}) остается неопубликованным, за исключением библиографического введения{{sfn|I. Goldfeld|1984|p=}}. Исламские богословы высказывали озабоченность по поводу надёжности тафсира, так как он включает толкования тех, кто традиционно считаются ненадёжными источниками в рамках традиции науки тафсира (например, [[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби]]){{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}. Ибн аль-Джавзи критикует работу ас-Са‘ляби за то, что он использует слабые предания (хадисы), особенно в [[Мекканские суры|ранних]] [[сура]]х. По этой причине, вероятно, отсутствуют публикации его труда. По мнению Швалли (Schwally), труд ас-Са‘ляби является одной из самых полезных работ по тафсиру, поскольку автор использует около 100 источников в дополнение к тафсиру [[ат-Табари]]{{sfn|C. Brockelmann|1993|p=}}. Труд [[аль-Багави|Абу Мухаммада аль-Багави]] (ум. {{изхи|516|1122}}) под названием ''Ма‘алим ат-танзиль'' ({{lang-ar|معالم التنزيل|}}) считается сокращённой версией работы ас-Са‘ляби{{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}.


Вторая известная работа ас-Са‘ляби — его книга рассказов о пророках [ḳiṣaṣ al-anbiyāʾ], ''‘Араис аль-маджалис фи кисас аль-анбийа'', которая даёт представление о характере его тафсира и является дополнением к нему. Она печаталась много раз и доступна в нескольких недорогих массовых изданиях. Книга очень подробно даёт истории из жизни исламских пророков (от Адама {{ас}} до Мухаммада {{сас}}). Она организована в соответствии с исторической последовательностью пророков, многие из рассказов взяты из тех же источников, что и ат-Табари<ref>{{book|T. Nagel|Die Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ. Ein Beitrag zur arabischen Literaturgeschichte|Bonn 1967|80-102}}</ref>. Она стал стандартным источником историй исламских пророков, наряду с работой [[аль-Кисаи]]{{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}. Книга часто печатается, например, в Каире ({{изхи|1297|}}, {{изхи|1303|}}, {{изхи|1306|}}, {{изхи|1308|}}, {{изхи|1310|}}, {{изхи|1314|}}, {{изхи|1321|}}, {{изхи|1324|}}, {{изхи|1340|}}), Бомбее ({{изхи|1306|}}), татарский перевод Мухаммеда Амира ибн ‘Абдуллаха аль-Йакуби (Казань, 1903){{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}.
Вторая известная работа ас-Са‘ляби — его книга рассказов о пророках [ḳiṣaṣ al-anbiyāʾ], ''‘Араис аль-маджалис фи кисас аль-анбийа'' ({{lang-ar|عرائس المجالس في قصص الأنبياء|}}), которая даёт представление о характере его тафсира и является дополнением к нему. Она печаталась много раз и доступна в нескольких недорогих массовых изданиях. Книга очень подробно даёт истории из жизни исламских пророков (от Адама {{ас}} до Мухаммада {{сас}}). Она организована в соответствии с исторической последовательностью пророков, многие из рассказов взяты из тех же источников, что и ат-Табари{{sfn|T. Nagel|1967|p=80-102}}. Она стал стандартным источником историй исламских пророков, наряду с работой [[аль-Кисаи]]{{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}. Книга часто печатается, например, в Каире ({{изхи|1297|}}, {{изхи|1303|}}, {{изхи|1306|}}, {{изхи|1308|}}, {{изхи|1310|}}, {{изхи|1314|}}, {{изхи|1321|}}, {{изхи|1324|}}, {{изхи|1340|}}), Бомбее ({{изхи|1306|}}). Имеется также татарский перевод Мухаммеда Амира ибн ‘Абдуллаха аль-Йакуби (Казань, 1903){{sfn|A. Rippin|2000|p=434}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Энис/1|C. Brockelmann|al-T̲h̲aʿlabī|SIM_5748|том=8|стр=735, 736}}
* {{Энис/1|C. Brockelmann|al-T̲h̲aʿlabī|SIM_5748|том=8|стр=735, 736}}
* {{book-ar|I. Goldfeld (ed.)|Quranic commentary in the Eastern Islamic tradition of the first four centuries of the hijra: an annotated edition of the preface to al-T̲h̲aʿlabī’s “Kitāb al-kas̲h̲f wa ’l-bayān ʿan Tafsīr al-Qurʾān”|место=Acre|год=1984|ref=I. Goldfeld}}
* {{book-en|T. Nagel|Die Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ. Ein Beitrag zur arabischen Literaturgeschichte|место=Bonn|год=1967||ref=T. Nagel}}
* {{Энис/2|A. Rippin|al-T̲h̲aʿlabī|SIM_7517|том=10|стр=}}
* {{Энис/2|A. Rippin|al-T̲h̲aʿlabī|SIM_7517|том=10|стр=}}
* {{QAE|Peter G. Riddell|al-Thaʿlabi, Abu Ishaq Ahmad|653-655}}
* {{QAE|P.G. Riddell|al-Thaʿlabi, Abu Ishaq Ahmad|653-655}}
{{Литература1}}
{{Литература1}}
* {{book|al-D̲h̲ahabī|al-Tafsīr wa ’l-mufassirūn|Cairo, 1967|1/227-234|lang=ar}}
* {{book|al-D̲h̲ahabī|al-Tafsīr wa ’l-mufassirūn|Cairo, 1967|1/227-234|lang=ar}}
Строка 49: Строка 51:


{{Интервики
{{Интервики
|ar=
|ar=أبو إسحاق الثعلبي
|az=
|az=
|en=Abu Ishaq al-Thaʿlabi
|en=Abu Ishaq al-Thaʿlabi
|tr=
|tr=
}}
}}

Версия от 20:23, 29 сентября 2018

Абу Исхак ас-Са‘ляби
по-арабски
أبو إسحاق الثعلبي
категория толкователи Корана
смерть ноябрь 1035 г.
отец Мухаммад ибн Ибрахим
профессия толкователь Корана, историк
см. также Мукатиль ибн Сулейман, Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби, аль-Кисаи

Абу Исха́к А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хи́м ан-Ни́са́бу́ри́ ас-Са‘ляби́ — толкователь Корана и автор сборника рассказов о пророках.

Труды

Ас-Са‘ляби сегодня знаменит двумя работами. Его объёмный тафсир аль-Кашф ва аль-байан ‘ан тафсир аль-Кур’ан (ар. الكشف والبيان عن تفسير القرآن‎) остается неопубликованным, за исключением библиографического введения[1]. Исламские богословы высказывали озабоченность по поводу надёжности тафсира, так как он включает толкования тех, кто традиционно считаются ненадёжными источниками в рамках традиции науки тафсира (например, Мукатиль ибн Сулейман, Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби)[2]. Ибн аль-Джавзи критикует работу ас-Са‘ляби за то, что он использует слабые предания (хадисы), особенно в ранних сурах. По этой причине, вероятно, отсутствуют публикации его труда. По мнению Швалли (Schwally), труд ас-Са‘ляби является одной из самых полезных работ по тафсиру, поскольку автор использует около 100 источников в дополнение к тафсиру ат-Табари[3]. Труд Абу Мухаммада аль-Багави (ум. 1122) под названием Ма‘алим ат-танзиль (ар. معالم التنزيل‎) считается сокращённой версией работы ас-Са‘ляби[2].

Вторая известная работа ас-Са‘ляби — его книга рассказов о пророках [ḳiṣaṣ al-anbiyāʾ], ‘Араис аль-маджалис фи кисас аль-анбийа (ар. عرائس المجالس في قصص الأنبياء‎), которая даёт представление о характере его тафсира и является дополнением к нему. Она печаталась много раз и доступна в нескольких недорогих массовых изданиях. Книга очень подробно даёт истории из жизни исламских пророков (от Адама (мир ему) до Мухаммада ﷺ). Она организована в соответствии с исторической последовательностью пророков, многие из рассказов взяты из тех же источников, что и ат-Табари[4]. Она стал стандартным источником историй исламских пророков, наряду с работой аль-Кисаи[2]. Книга часто печатается, например, в Каире (1879, 1885, 1888, 1890, 1892, 1896, 1902, 1905, 1921), Бомбее (1888). Имеется также татарский перевод Мухаммеда Амира ибн ‘Абдуллаха аль-Йакуби (Казань, 1903)[2].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • C. Brockelmann, al-T̲h̲aʿlabī // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 8 (Ta'if—Zurkhana). — P. 735, 736. (англ.)
  • I. Goldfeld (ed.), Quranic commentary in the Eastern Islamic tradition of the first four centuries of the hijra: an annotated edition of the preface to al-T̲h̲aʿlabī’s “Kitāb al-kas̲h̲f wa ’l-bayān ʿan Tafsīr al-Qurʾān”. — Acre, 1984. (ар.)
  • T. Nagel, Die Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ. Ein Beitrag zur arabischen Literaturgeschichte. — Bonn, 1967. (англ.)
  • A. Rippin, al-T̲h̲aʿlabī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). (англ.)
  • P.G. Riddell, al-Thaʿlabi, Abu Ishaq Ahmad // The Qurʾan: an Encyclopedia / ed. O. Leaman. — London ; New York : Routledge, 2006. — P. 653-655. (англ.)
Первоисточники
  • al-D̲h̲ahabī, al-Tafsīr wa ’l-mufassirūn. — Cairo, 1967. — 1/227-234. (ар.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Абу Исхак ас-Са‘ляби [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Абу Исхак ас-Са‘ляби
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, Исхак ас-Са‘ляби арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}