Аль-Бари: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''аль-Бари’''' ({{lang-ar|ُاَلْبَارِئ|«Создатель»|ал-Ба̄ри}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает — «Создатель»<!-- dylym.ru-->, «Творец»<!-- Кахтани-->.{{Превью}} | ||
== Основные значения == | == Основные значения == | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни [[человек]]а и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты. Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и [[животные|животных]] дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: [[растения]], в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии<ref name="Харун Яхья" />. | Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни [[человек]]а и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты. Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и [[животные|животных]] дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: [[растения]], в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии<ref name="Харун Яхья" />. | ||
В Коране рассказывается о том, как [[Муса]] {{ас}} сказал своему народу: {{ЦК|О мой народ! Истинно, взяв себе [[телец|тельца]] (для почитанья), вы [[зло]] причинили лишь себе; а потому теперь в [[раскаяние|раскаянии]] должном Вы обратитесь к своему Творцу, и [[убийство|убейте]] самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он – Принимающий покаяния, Милосердный!|2|54}}. Также близкими по значению к аль-Бариʾ являются имена Аллаха — [[аль-Халик]] ({{ar|الخالق}} — «Творец»), [[аль-Халляк]] ({{ar|الخلاق}} — «Созидатель»), [[аль-Мусаввир]] ({{ar|المصور}} — «Дарующий облик»). Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК| Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые прекрасные имена.|59|24}}; {{ЦК|Воистину, твой Господь — Созидатель, Знающий.|15|86}}. Он — Тот, Кто творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу, Кто всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | В Коране рассказывается о том, как [[Муса]] {{ас}} сказал своему народу: {{ЦК|О мой народ! Истинно, взяв себе [[телец|тельца]] (для почитанья), вы [[зло]] причинили лишь себе; а потому теперь в [[раскаяние|раскаянии]] должном Вы обратитесь к своему Творцу, и [[убийство|убейте]] самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он – Принимающий покаяния, Милосердный!|2|54}}. Также близкими по значению к аль-Бариʾ являются имена Аллаха — ''[[аль-Халик]]'' ({{ar|الخالق}} — «Творец»), ''[[аль-Халляк]]'' ({{ar|الخلاق}} — «Созидатель»), ''[[аль-Мусаввир]]'' ({{ar|المصور}} — «Дарующий облик»). Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК| Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые прекрасные имена.|59|24}}; {{ЦК|Воистину, твой Господь — Созидатель, Знающий.|15|86}}. Он — Тот, Кто творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу, Кто всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | * {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | ||
{{ | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
|сортировка =Бари|ссылка = Al-Bari | |сортировка =Бари|ссылка = Al-Bari | ||
|публикация = 2017-07-02|обновление = | |публикация = 2017-07-02|обновление = | ||
Версия от 16:38, 5 июля 2017
аль-Бари’ (ар. ُاَلْبَارِئ [ал-Ба̄ри] — «Создатель») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает — «Создатель», «Творец».
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Бариʾ в более широком смысле означает:
- Тот, Кто Своим могуществом сотворил всё сущее[1].
- Тот, Который сотворил мир без каких-либо усилий[2].
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Всё во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и соразмерности. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм существования жизни на Земле, эта гармония становится все очевиднее, но и все непостижимее человеческим разумом. Каждая система, существующая во Вселенной, является проектом Высшего Разума. Обладатель совершенных знаний, Всевышний Творец сотворил всё сущее в порядке, который вызывает глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Вселенной, миллиарды живых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают свое существование в удивительной гармонии и порядке, который царит в природе, не нарушаясь ни на секунду вот уже миллионы лет.
Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты. Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: растения, в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии[1].
В Коране рассказывается о том, как Муса 
сказал своему народу: Шаблон:ЦК. Также близкими по значению к аль-Бариʾ являются имена Аллаха — аль-Халик (الخالق — «Творец»), аль-Халляк (الخلاق — «Созидатель»), аль-Мусаввир (المصور — «Дарующий облик»). Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Он — Тот, Кто творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу, Кто всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством[3].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23. (рус.)
- al-Bāriʾ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Бари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Bari
- Дата первой публикации: 2 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
