Аль-Хасиб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Аль-Хаси́б''' ({{lang+ar|ُاَلْحَسِيب||ar=الحسيب}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает  
'''Аль-Хаси́б''' ({{lang+ar|ُاَلْحَسِيب||ar=الحسيب}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает  


<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 93-94</ref>
Требующий отчета<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 127-128</ref>


<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>
<ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha e-minbar.com]</ref>


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>
Достаточный<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
Рассчитывающий, Учитывающий<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
 
<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>


<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>
Считающий, Учитывающий все<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>
Учитывающий все<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
 
<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
Достаточный<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref>.


<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>.
Берущий отчет<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref>.


== Значение имени аль-Хасиб ==
== Значение имени аль-Хасиб ==
Строка 34: Строка 30:
___________________________________
___________________________________


<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;
Достаточный для рабов своих; Достаточный всякому, кто на него уповает. Он насыщает рабов Своих по Своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нем нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.
Подобное осознание достаточности Всевышнего достигается посредством причин, Создателем которых является Сам Всевышний Аллах. Он установил их и указал нам на них, разъяснив, как их использовать для достижения желаемого.
Тот, кто познал это имя Господа, просит у Него Его достаточности и обходится только ею, после чего его не постигают волнение, страх или беспокойство<ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;


<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;
Достаточный для рабов своих; достаточный всякому, кто на Него уповает. Он насыщает рабов своих по своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нём нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;


<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>;
Достаточный всякому, кто на Него уповает<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>;


<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.
Тот, Кого достаточно. Считающий, учитывающий, все. В Судный день подвергнет людей расчету<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>.


<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-dvenadcataa-cast-1608/ annisa-today.ru]</ref>.
Тот, Кто спрашивает отчет (со Своих рабов).
 
Ас-Сануси сказал: «Тот, Кто дает Своим творениям все необходимое из того, в чем они нуждаются. Или Тот, Кто требует отчета у Своих рабов в Судный день о том, что они совершали в каждую секунду отпущенного им времени».
 
Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Аллах — Требующий отчета, тот будет спрашивать с себя строго, не дожидаясь отчета у Всевышнего».<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devataa-cast-1587/ annisa-today.ru]</ref>.


== Толкование имени аль-Хасиб ==
== Толкование имени аль-Хасиб ==
В Священном Коране сказано:  
В Священном Коране сказано:  
  Он - Тот, Кто шлет (обильный) дождь после того, как они уже отчаялись, и Милость Свою простирает (всему, что существует и живет). Он - Покровитель! Достохвальный!<ref>{{Коран|42|28}}</ref>.
  Они (пророки) проповедуют послание Аллаха и гнева Его с трепетом страшатся, и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счета<ref>{{Коран|33|39}}</ref>.
   
   
Все растения и животные, обитающие на Земле, живут так, как их расселил Аллах. Все живое поклоняется и прославляет Его, каждому Аллах установил свою молитву. И рыба, живущая на дне морей, и кактус, растущий в пустыне, смиренно и с глубокой покорностью живут своей жизнью.
Аллах создает человека и придает ему облик и форму, когда человек еще находится в утробе матери. Аллах посылает людей на землю в совершенном, ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии младенчества, обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном мраке. Находясь в утробе матери, будущий человек еще лишен разума и не осознает, сколько великих чудес Аллах сотворил для него на протяжении долгих месяцев, еще не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот еще находится в состоянии одной микроскопической клетки.
Жизнь, прожитая так, как установил Всевышний, в той системе и законах, которые Он создал, и есть поклонение и прославление всех живых существ своего Творца. Все сущее в небесах и на земле, моря, образованные из скоплений тонн воды, горы, расстилающиеся по земле на тысячу километров, и облака, плывущие по небу, сверкающая молния и даже гром, поклоняясь Его воле, славят Творца и Господа всех миров.  
Период детства протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек еще лишен механизма памяти в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.
Так своим существованием они являют людям безграничное знание и могущество Всевышнего. Однако те, которые не веруют, слепы и не могут постичь, что все вокруг поклоняется и возносит свою хвалу Господу миров. Аллах передал знание этой истины верующим в Коране:
 
И воздают Ему хвалы и семь небес, и земля, и все, что есть в них. Нет ничего, что бы Его не прославляло; Но вы не можете постичь их прославления. Он, истинно, Кроток, Воздержан, Прощающ!<ref>{{Коран|17|44}}</ref>.  
Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые намерения. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния души и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой нафс, не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков.
Аллах является свидетелем каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на смертном одре и делает последний вдох.
В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает пищу, спит или бодрствует, днем и ночью, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в голове. Ничто не может остаться скрытым от Его знания.
Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число.  
Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого.  
Но Аллах знает обо всех деяниях, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чем они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия.
Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершенные им на земле дела: благие и дурные, грехи и добродетели.  
Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему. Имя Аллаха «ал-Хасиб» в аятах Корана разъясняется так:
   
   
Верующие, постигая Величия Аллаха, также в молитвах возносят Ему хвалу и благодарят Его за блага, дарованные им, так как все, что требуется от человека, – быть благодарными и искренними перед Аллахом и никогда не забывать о восхвалении Всемилостивого. Таково повеление Аллаха:
Когда приветствуют вас с миром, ответьте им приветливостью лучшей
Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха”. А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный!<ref>{{Коран|4|131}}</ref>.
или такою же (по меньшей мере). Господь, поистине, ведет подсчет всему. (Сура «Ан Ниса`а», 4:86)
   
   
И сказал Муса: “Если вы и те, кто на земле, – все до единого неблагодарны станете (Аллаху), так ведь Он не нуждается ни в чем, преисполнен славы!”<ref>{{Коран|14|8}}</ref>.
Сирот испытывайте вы (на разумение и зрелость), пока их брачный возраст не настал, и, лишь уверившись в их зрелости, вы их добро им отдайте. Но не старайтесь растратить его поспешно, пока они не доросли (до должных лет). И если опекун богат, пусть из добра (сирот) награды не берет, а если беден, пусть из него берет в потребной и благочестивой мере. Когда вы будете добро им отпускать, при них свидетелей поставьте. И все же достаточно свидетельства при любых расчетах<ref>{{Коран|4|6}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.  
И видят те, кому даровано познанье, что Господом открытое тебе, есть Истина, ведущая на путь Могучего и Достохвального Аллаха<ref>{{Коран|34|6}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
 
Всевышний Аллах сказал:
О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах — Богатый, Достохвальный<ref>{{Коран|35|15}}</ref>.
 
Ибн аль-Каййим указывал на два проявления этого качества.
 
''Во-первых,'' все существа воздают Ему хвалу. Всевышний Аллах заслуживает всяческой похвалы, которую возносят Ему первые и последние обитатели небес и земли. Он достоин похвалы, которую возносят Ему в этом мире и в Последней жизни, и похвалы, которую только можно воздать на протяжении долгих веков.
Она наполняет высший и низший миры, её невозможно ни сосчитать, ни перечислить. Аллах достоин её по праву, ведь именно Он создал творения, наделил их всяческими милостями и проливает на них зримые и незримые блага — как мирские, так и духовные. Он избавляет их от бед и несчастий. Любые милости, которыми пользуются рабы, ниспосланы от Аллаха, и только Он оберегает от зла и неприятностей. Посему Он достоин того, чтобы творения восхваляли и благодарили Его в любое время, каждое мгновение.  


''Во-вторых,'' Господь достоин похвалы за то, что обладает прекрасными именами и совершенными, возвышенными качествами. Его атрибуты славны и прекрасны. Он обладает всеми качествами совершенства в их наилучших, самых величественных проявлениях. Каждое из Его качеств в отдельности заслуживает самой совершенной похвалы. Что же можно говорить о Том, Кто обладает всеми пречистыми качествами вместе?! Восхваления достойны Сам Аллах, Его атрибуты и деяния. Эти деяния преисполнены либо милости и добра, либо справедливости и мудрости, и потому их полагается хвалить наилучшим образом. Помимо того, Аллах заслуживает похвалы за то, что творит и издаёт законы, регулирующие всё происходящее во Вселенной, а также законы Шариата и справедливого возмездия в этом мире и в Последней жизни. Если говорить подробно о том, какой должна быть хвала Аллаху, и обо всём, за что Он заслуживает похвалы, то для этого не хватит ни слов, ни чернил<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 93—94.</ref>.
Всевышний сказал:
Но довольно того, что Аллах
ведёт счёт.
Сура 4 «Женщины», аят 6
Он один принимает решение,
и Он — Самый быстрый
в расчёте.
Сура 6 «Скот», аят 62
Это прекрасное имя включает в себя несколько значений.
Во-первых, оно указывает на то, что Аллах обеспе-
чивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения
мирских и духовных благ, а также избавления от вреда.
Во-вторых, в более узком смысле оно означает, что
Аллах проявляет особую заботу о тех рабах, которые
блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в поря-
док их духовный мир и земные дела.
В-третьих, Аллах сохраняет добрые и злые деяния
Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда правед-
ники получат добро, а грешникам будет воздано
злом
за зло. Всевышний сказал: «О Пророк! Тебе и твоим
верующим последователям довольно Аллаха» (сура 8
«Трофеи», аят 64), то есть Он защитит и тебя, и твоих
последователей. Степень такой защиты зависит от того,
насколько исправно он душой и телом выполняет при-
казы Посланника  и поклоняется Всевышнему<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 127—128.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 21:02, 9 декабря 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Хаси́б (ар. ُاَلْحَسِيب‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает

Требующий отчета[1]

[2]

Достаточный[3]

Рассчитывающий, Учитывающий[4]

[5]

Считающий, Учитывающий все[6]

Учитывающий все[7]

[8]

Достаточный[9].

Берущий отчет[10].

Значение имени аль-Хасиб

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Хаси́б в широком смысле означает: 

— Достаточный (Расчетчик)

Достаточный для рабов своих; достаточный всякому, кто на него уповает. Он насыщает рабов своих по своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на него, и нет необходимости в ком-либо ином. В нём нуждаются все его создания, ибо его достаточность вечна и совершенна.Подобное осознание достаточности Всевышнего достигается посредством причин, создателем которых является сам Всевышний Аллах. Он установил их и указал на них, разъяснив, как их использовать для достижения желаемого. Тот, кто познал это имя Господа, просит у него его достаточности и обходится только ею, после чего его не постигают волнение, страх или беспокойство. ___________________________________

Достаточный для рабов своих; Достаточный всякому, кто на него уповает. Он насыщает рабов Своих по Своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нем нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна. Подобное осознание достаточности Всевышнего достигается посредством причин, Создателем которых является Сам Всевышний Аллах. Он установил их и указал нам на них, разъяснив, как их использовать для достижения желаемого. Тот, кто познал это имя Господа, просит у Него Его достаточности и обходится только ею, после чего его не постигают волнение, страх или беспокойство[11];

Достаточный для рабов своих; достаточный всякому, кто на Него уповает. Он насыщает рабов своих по своей милости, отводит их от беды. Он достаточен, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него, и нет необходимости в ком-либо ином. В Нём нуждаются все Его создания, ибо Его достаточность вечна и совершенна.[12];

Достаточный всякому, кто на Него уповает[13];

Тот, Кого достаточно. Считающий, учитывающий, все. В Судный день подвергнет людей расчету[14].

Тот, Кто спрашивает отчет (со Своих рабов).

Ас-Сануси сказал: «Тот, Кто дает Своим творениям все необходимое из того, в чем они нуждаются. Или Тот, Кто требует отчета у Своих рабов в Судный день о том, что они совершали в каждую секунду отпущенного им времени».

Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Аллах — Требующий отчета, тот будет спрашивать с себя строго, не дожидаясь отчета у Всевышнего».[15].

Толкование имени аль-Хасиб

В Священном Коране сказано: 

Они (пророки) проповедуют послание Аллаха и гнева Его с трепетом страшатся, и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счета[16].

Аллах создает человека и придает ему облик и форму, когда человек еще находится в утробе матери. Аллах посылает людей на землю в совершенном, ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии младенчества, обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном мраке. Находясь в утробе матери, будущий человек еще лишен разума и не осознает, сколько великих чудес Аллах сотворил для него на протяжении долгих месяцев, еще не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот еще находится в состоянии одной микроскопической клетки. Период детства протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек еще лишен механизма памяти в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.

Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые намерения. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния души и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой нафс, не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков. Аллах является свидетелем каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на смертном одре и делает последний вдох. В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает пищу, спит или бодрствует, днем и ночью, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в голове. Ничто не может остаться скрытым от Его знания. Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число. Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого. Но Аллах знает обо всех деяниях, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чем они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия. Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершенные им на земле дела: благие и дурные, грехи и добродетели. Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему. Имя Аллаха «ал-Хасиб» в аятах Корана разъясняется так:

Когда приветствуют вас с миром, ответьте им приветливостью лучшей или такою же (по меньшей мере). Господь, поистине, ведет подсчет всему. (Сура «Ан Ниса`а», 4:86)

Сирот испытывайте вы (на разумение и зрелость), пока их брачный возраст не настал, и, лишь уверившись в их зрелости, вы их добро им отдайте. Но не старайтесь растратить его поспешно, пока они не доросли (до должных лет). И если опекун богат, пусть из добра (сирот) награды не берет, а если беден, пусть из него берет в потребной и благочестивой мере. Когда вы будете добро им отпускать, при них свидетелей поставьте. И все же достаточно свидетельства при любых расчетах[17][18].

Всевышний сказал: Но довольно того, что Аллах ведёт счёт. Сура 4 «Женщины», аят 6 Он один принимает решение, и Он — Самый быстрый в расчёте. Сура 6 «Скот», аят 62 Это прекрасное имя включает в себя несколько значений. Во-первых, оно указывает на то, что Аллах обеспе- чивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения мирских и духовных благ, а также избавления от вреда. Во-вторых, в более узком смысле оно означает, что Аллах проявляет особую заботу о тех рабах, которые блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в поря- док их духовный мир и земные дела. В-третьих, Аллах сохраняет добрые и злые деяния Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда правед- ники получат добро, а грешникам будет воздано злом за зло. Всевышний сказал: «О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха» (сура 8 «Трофеи», аят 64), то есть Он защитит и тебя, и твоих последователей. Степень такой защиты зависит от того, насколько исправно он душой и телом выполняет при- казы Посланника  и поклоняется Всевышнему[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 127-128 Ошибка цитирования: Неверный тег <ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого
  2. ↑ e-minbar.com
  3. ↑ mahalla1.ru
  4. ↑ islam.uz
  5. ↑ Шаблон:ИЭС-2007
  6. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  7. ↑ elbrusoid.org
  8. ↑ Шаблон:ИЭС-2007
  9. ↑ annisa-today.ru
  10. ↑ islam-today.ru
  11. ↑ elbrusoid.org
  12. ↑ mahalla1.ru
  13. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  14. ↑ islam.uz
  15. ↑ annisa-today.ru
  16. ↑ Аль-Ахзаб 33:39
  17. ↑ Ан-Ниса 4:6
  18. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info


Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Хасиб&oldid=12565