Аль-Мунтаким

Шаблон:Автор статьи Аль-Мунтаким (ар. ُِاَلْمُنْتَقِم‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Оберегающий, Дарующий безопасность, Надежный, Защитник.

Аль-Мунтаким следует упоминать вместе с другим именем Аллаха "аль-Афувв", так как согласно убеждениям богословов ахль Сунна уа ль-джама‘а, те имена Аллаха, при употреблении которых в отдельности могут указывать на недостаток, например: Аль-Мани‘ (Лишающий), Ад-Дарр (Вредящий), Аль-Кабид (Удерживающий), Аль-Музилль (Унижающий), Аль-Хафид (Опускающий), эти имена не употребляются в отношении Аллаха в отдельности. Их обязательно употреблять в сочетании с другим именем, имеющим противоположный смысл, например: Аль-Му‘ти аль-Мани‘ (Одаряющий и Лишающий), ад-Дарр ан-Нафи‘ (Вредящий и Приносящий пользу), аль-Кабид аль-Басит (Удерживающий и Одаряющий), аль-Му‘изз аль-Музилль (Унижающий и Возвеличивающий), аль-Хафид ар-Рафи‘ (Опускающий и Возвышающий), аль-'Афувв аль-Мунтаким (Прощающий и Мстящий преступникам).

Значение имени аль-Мунтаким

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Мунтаким в широком смысле означает:

Карающий (Отмщающий).

Ломающий хребет ослушавшимся; мучающий нечестивцев, но только после оповещения и предупреждения, если не опомнились. ______________________________-

Дающий надежность и безопасность своим верным рабам;

Наделяющий верой и безопасностью-благополучием;

Вселяющий уверенность и спокойствие;

Верный договору со Своими рабами, Спасающий от мучений Своих верных рабов (аулия);

Тот, от Кого исходят безопасность и спокойствие посредством указания Им на средства их достижения и преграждения Им путей страха и вреда. Только Он дарует безопасность, и спокойствие наступает только по Его милости.

Он даровал нам органы чувств, являющиеся средствами для нашего благополучия, указал нам путь к нашему спасению, даровал лекарства для нашего исцеления, еду и питье для нашего существования.

И уверовали мы в Него также по Его милости, ибо только Он хранит безопасность всех творений, и все они надеются на Его помощь и защиту

Аль-Му’мин - Тот, Кто подтверждает Свою правоту и правоту верующих.

Ас-Сануси поясняет: «Тот, Кто подтверждает правоту Своих пророков и посланников аятами Своей Книги и чудесами (муʿджизат).

Другое толкование: Тот, Кто знает о Своей Единственности.

Третье толкование: Тот, Кто защитит верующих от наказания в Судный день».

В имени аль-Муʼмин рассматриваются два аспекта: Бог как источник стабильности и защищённости с одной стороны, и как источник веры в сердце человека с другой. Объясняется, что вера является наивысшим даром Аллаха и она защищает от любых бед. Это имя происходит от глагола «верить», как и арабское название верующего — муʼмин.

Толкование имени аль-Мунтаким

В Священном Коране сказано:

Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он - Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный, Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того, что [неверные] придают Ему в соучастники.

Аллах дает верующим спокойную и счастливую жизнь на земле и в ином вечном мире. Эта жизнь прекрасна и гармонична во всех отношениях, поддерживает и еще более укрепляет духовную силу верующих. Всевышний дает благочестивым верующим умиротворенное состояние души, покой и чувство уверенности. Аллах также поддерживает Своей помощью верующих в периоды, когда они оказываются в сложных жизненных испытаниях, укрепляя их сердца, вселяя в них покой и мудрость осознания того, что данное испытание дано им во благо от Господа. Он дарует предавшимся Его воле душевную благодать. В Коране Аллах описывает момент, когда во времена Пророка Мухаммада после одного из сражений первых мусульман, защищавших свои жизни, Аллах низвел их сердцам свою духовную поддержку:

Аллах, поистине, уже во многих битвах вам помог, помог Он вам и в день Хунейна, когда, (гордынею превозносясь), вы восхищались множеством своим и силой. Но ваше множество и сила ничем не послужили вам, и тесною вам сделалась земля там, несмотря на все свои просторы. Тогда вы повернули тыл и обратились в бегство. Потом Аллах Своим покоем осенил посланника и всех уверовавших (в Бога), и воинства незримые низвел, и покарал неверных. Так воздалось тем, кто не уверовал (в Него). И потом Аллах примет покаяние тех, кого желанием Своим сочтет. Ведь Он, поистине, Прощающ, Милосерд!. 

Во все периоды истории против верующих выступали те, кто упорствовал в злодеяниях и мерзости, испытывал ненависть к уверовавшим. Эта часть неверных стремилась сбить искренних мусульман с пути Аллаха и внушить им свой безбожный образ жизни. Но в этом и есть часть мирского испытания, данного Аллахом. Праведники, не внимавшие зовам неверных, всегда подвергались жестокости и угрозам со стороны безбожников. Однако и в эти сложные периоды их жизни Аллах всегда был для верующих надежной опорой и сделал тщетными все козни неверных:

Пока неверные в своих сердцах хранят высокомерие и злобу, что от невежества их (истекают), Аллах покой и мир Свой на посланника низвел и на уверовавших (с ним) и сделал неразлучным с ними (Господне) Слово благочестия; они ведь его достойны были. Аллах, поистине, Всезнающ!.  

Помимо вышеприведенного аята, еще во многих аятах Корана приводятся примеры, в которых описывается помощь и поддержка Аллаха всем верующим, более всего духовная поддержка, оказанная Его посланникам и пророкам. Когда язычники и отвергшие Единого Бога народы, жившие в период Пророка Мухаммада стали представлять угрозу жизни Пророка и его сподвижников, вынудив их в переселению из Мекки, Аллах дал обет Пророку о Своей поддержке и помощи во всех ситуациях, предотвратил нападение неверных, низвел на Своего посланника душевный покой и чувство уверенности в близкой победе. В аятах так сообщается об этом периоде:

Если вы не окажете ему (Пророку) помощи, то ведь Аллах уже помог ему, когда неверующие изгнали его [из Мекки] и он был одним из двоих, когда они оба укрылись в пещере и когда он сказал своему спутнику: “Не печалься, ведь Аллах с нами” Тогда низвел Аллах покой Свой на него и воинством небесным его укрепил, что было взору вашему незримо, и (с корнем) вырвал слово нечестивых. Ведь слово Аллаха Великое слово. Поистине, Он Мудр и Могуч!.  

Все, что было перечислено выше, есть чувство уверенности, надежды и спокойствия, которые Аллах низводит на праведных людей на земле. Однако в ином, вечном мире чувство покоя и надежности не сопоставимы по своей глубине с их земными подобиями, потому что душевный покой, присутствующий там, будет вечным и по воле Аллаха не покинет праведных никогда. Аллах описывает нам в аятах душевное и материальное довольствие обитателей Рая, которые будут прибывать там в великой благодати:

И быть благочестивым в садах, средь родников. “Сюда войдите с миром, (приветствие им там), с чувством покоя и сохранности в душе.” Мы снимем с их сердец обиды, и станут братьями они и будут восседать на ложах, друг к другу лица обратив. И не коснется их там усталость, и не уведут их оттуда никогда.

Согласно некоторым источникам, аль-Му’мин - это Тот, Кто восхваляет Себя, возвещая о Своих качествах совершенства и совершенстве Своего величия и Своей красоты, Кто отправляет посланников и ниспосылает Писания со знамениями и доказательствами, Кто подтверждает правдивость Своих посланников посредством чудес и доводов, свидетельствующих об их правдивости и достоверности всего, что они проповедуют.