Египет: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Автор статьи|Maqivi}} | |||
[[Файл:Flag of Egypt.png|thumb|Флаг Египта|220px]] | [[Файл:Flag of Egypt.png|thumb|Флаг Египта|220px]] | ||
'''Египет''', арабская форма '''Миср''' ({{lang | '''Египет''', арабская форма '''Миср''' ({{lang+ar|مِصْر||ar=مصر }}) — государство, расположенное в Северо-Восточной Африке и на Синайском полуострове. Официальный язык - арабский, столица - Каир, форма правления - президентско-парламентская республика, государственная религия - ислам, площадь территории 1,001 тыс. км², население - 85 294 тыс. человек. | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
| Строка 36: | Строка 37: | ||
== Литература == | == Литература == | ||
* {{ЭКорана|Hasson, I.|Egypt|brillonline=egypt-EQCOM_00053|том=2|стр=10-11}} | * {{ЭКорана|Hasson, I.|Egypt|brillonline=egypt-EQCOM_00053|том=2|стр=10-11}} | ||
* {{IEQ|автор=|часть=Egypt|перевод=Египет|том=|en=}} | |||
[[Категория:Египет]] | [[Категория:Египет]] | ||
[[Категория:Государства по алфавиту]] | [[Категория:Государства по алфавиту]] | ||
[[Категория:Страны Африки]] | [[Категория:Страны Африки]] | ||
Версия от 12:10, 2 октября 2016
Египет, арабская форма Миср (ар. مِصْر) — государство, расположенное в Северо-Восточной Африке и на Синайском полуострове. Официальный язык - арабский, столица - Каир, форма правления - президентско-парламентская республика, государственная религия - ислам, площадь территории 1,001 тыс. км², население - 85 294 тыс. человек.
В Коране
Египет упоминается в Коране по названию пять раз[1][2][3][4][5], один раз в косвенной форме согласно большинству чтений (кираат). Египет также появляется в Коране, как царство фараонов[6]; страна, в которой Йусуф (Иосиф) стал наместником[7]; арена борьбы Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона) за свой народ; место, где нашёл убежище Иса (Иисус) и его мать[8][9].
Существует разногласие относительно чтения слова Миср в 61 аяте суры аль-Бакара и его значения[10]. Большинство источников предпочитают чтение мисран, «некоторые страны», в то время как остальные читали Мисра, название Египта[11][12][9].
Вероятно, первоначально, Мисром называли главный город (аль-мадина) Египта или конкретный город (мадина би-'айниха) в этой стране[13]. Толкователи подтверждают эту идентификацию на основе некоторых ссылок в Коране[14][15][16][17][18][19]. Толкователи Корана связывают происхождение названия Миср с Мисром, который по одним данным был сыном Нуха[20], а по другим данным сыном Хама (Мисрайим)[21]. Слово мисрайим имеет двойную форму и в ней, скорее всего, намек на то, что древний Египет делился на Верхний и Нижний Египет. Форма Миср, используемая в арабском языке после завоевания мусульманами Египта (639-641), возможно, означало только Нижний Египет, но позже был применено ко всей стране[9].
В посткоранической литературе
Несмотря на то, что Коран упоминает Египет по названию только пять раз, тем не менее, около 28 раз явно или косвенно Коран упоминает египетский город или страну[22][9].
Толкователи предлагают принимать какие-то слова или выражения, в качестве намёков на Египет или на определенные специфические части страны[9]:
- «земля» (аль-ард)[23][24][25][26][27][28][29],
- Нил (аль-ямм)[30][31][32][33][34][35][36],
- Александрия (ирам зат аль-имад)[37][38],
- «укромное место на холме, где протекал ручей» (рабватин зати карарин ва маинин)[39][40][41][9].
Некоторые толкователи считали, что последнему выражению соответствует Иерусалим, ар-Рамла или Дамаск[42][43][44].
Коран не упоминает Хаджар (Агарь) и её египетское происхождение. Он также не упоминает ни отношения между пророком Мухаммадом и правителем Египта аль-Мукаукисом, или с Марией аль-Кибтийя, которая была наложницей Пророка и матерью его сына Ибрахима (ум. 627)[45][44].
В толкованиях Корана, хадисах, сире и так называемых рассказах о пророках (кисас аль-анбия') можно увидеть много материалов о Египте. В богословской литературе Египет стал «святой, доброй и благословенной землей» (аль-ард аль-мукаддаса ат-таййиба аль-мубарака)[46][44].
Богатство Египта, а также его экономическое и политическое значение породило обилие традиций восхваления страны. Большинство из этих традиций были приписаны к Пророку, его сподвижникам или Библии и в конечном итоге были включены в толкования соответствующих аятов Корана[44].
Примечания
- ↑ Аль-Бакара 2:61
- ↑ Юнус 10:87
- ↑ Юсуф 12:21
- ↑ Юсуф 12:99
- ↑ Аз-Зухруф 43:51
- ↑ Аз-Зухруф 43:51
- ↑ Юсуф 12:78
- ↑ Аль-Муминун 23:50
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 Hasson, I., 2002, с. 10.
- ↑ Аль-Бакара 2:61
- ↑ ас-Сиджистани, Масахиф, С.57
- ↑ аль-Фарра', Ма'ани, Т.1, С.42-3
- ↑ Лисан аль-Араб, Т.5, С.176
- ↑ Аль-А‘раф 7:123
- ↑ Юсуф 12:30
- ↑ Аль-Касас 28:15
- ↑ Аль-Касас 28:18
- ↑ Аль-Касас 28:20
- ↑ Насафи, Тафсир, Т.2, С.70, 219; Т.3, С.229
- ↑ Лисан аль-Араб, Т.5, С.176
- ↑ Ибн аль-Факих, Бульдан, С.115
- ↑ Ибн Захира, Фада'иль, С.73
- ↑ Аль-А‘раф 7:127
- ↑ Аль-А‘раф 7:129
- ↑ Юсуф 12:56
- ↑ Юсуф 12:80
- ↑ Аль-Касас 28:4
- ↑ Аль-Касас 28:6
- ↑ Аль-Касас 28:19
- ↑ Аль-А‘раф 7:136
- ↑ Та Ха 20:39
- ↑ Та Ха 20:78
- ↑ Та Ха 20:97
- ↑ Аль-Касас 28:7
- ↑ Аль-Касас 28:40
- ↑ Аз-Зарият 51:40
- ↑ Аль-Фаджр 89:7
- ↑ Ибн Захир, Фада'иль, С.73
- ↑ Аль-Муминун 23:50
- ↑ Табари, Та’рих, Т.1, С.597
- ↑ Ибн Захир, Фада'иль, С.71
- ↑ 'Абд ар-Раззак, Тафсир, Т.2, С.45-6.
- ↑ Насафи, Тафсир, Т.3, С.121.
- ↑ 44,0 44,1 44,2 44,3 Hasson, I., 2002, с. 11.
- ↑ аз-Зубайр ибн Баккар, Мунтахаб, С.55-62
- ↑ Ибн Захир, Фада'иль, С.6
Литература
- Hasson, I., Egypt // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 10-11. (англ.)
- Egypt // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)