Неподражаемость Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 40: Строка 40:
И такие эпизоды из жизни пророков, как беседы между Авраамом и его отцом, между Авраамом и тираном Намрудом и многое другое, также не имеют параллелей в остальных Писаниях{{sfn|Полосин А., Али-заде А.|2007}}.
И такие эпизоды из жизни пророков, как беседы между Авраамом и его отцом, между Авраамом и тираном Намрудом и многое другое, также не имеют параллелей в остальных Писаниях{{sfn|Полосин А., Али-заде А.|2007}}.


В частности, в предыдущих Писаниях отсутствует описание народов ’ад<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%88%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%AF ar.wikipedia.org]</ref> и самуд<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD ar.wikipedia.org]</ref> и их пророков Худа и Салиха{{sfn|Полосин А., Али-заде А.|2007}}. Современные археологические раскопки только подтверждают этот сторону и’джаза Корана.
В частности, в предыдущих Писаниях отсутствует описание народов ’ад<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/قوم_عاد قوم عاد ] ar.Wikipedia.org</ref> и самуд<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/مدائن_صالح مدائن صالح]</ref> и их пророков Худа и Салиха{{sfn|Полосин А., Али-заде А.|2007}}. Современные археологические раскопки только подтверждают этот сторону и’джаза Корана.


===== ''Рассказы о сокровенном из жизни тех, кто жил в эпоху пророка Мухаммада'' =====
===== ''Рассказы о сокровенном из жизни тех, кто жил в эпоху пророка Мухаммада'' =====
В Коране много откровений, через которые Аллах в поучительных целях поведал пророку о тайных помыслах и поступках людей. К примеру, он узнал о том, что одна из супруг выдала его тайну другой, а Аллах поведал ему об этом, и они покаялись. В Коране сказано: «Вот Пророк открыл тайну одной из своих жен. Когда же она рассказала её, и Аллах открыл это ему, он дал знать о части этого и утаил другую часть. Она сказала: „Кто сообщил тебе об этом?“. Он сказал: „Мне сообщил Знающий, Ведающий“»<ref>{{Коран|66|3}}</ref>.
В Коране много откровений, через которые Аллах в поучительных целях поведал пророку о тайных помыслах и поступках людей. К примеру, он узнал о том, что одна из супруг выдала его тайну другой, а Аллах поведал ему об этом, и они покаялись. В Коране сказано: {{ЦК|Вот Пророк открыл тайну одной из своих жен. Когда же она рассказала её, и Аллах открыл это ему, он дал знать о части этого и утаил другую часть. Она сказала: „Кто сообщил тебе об этом?“. Он сказал: „Мне сообщил Знающий, Ведающий“.|66|3}}.


В другой суре Всевышний рассказал пророку о душевном переживании трех сподвижников, которые ослушались Аллаха и Его посланника, а потом Аллах, увидев их сожаление, простил им. Когда же пророк поведал им об этом, они очень сильно обрадовались. Всевышний сказал: «Аллах простил и тех троих, которым было отсрочено до тех пор, пока земля не стала тесной для них, несмотря на её просторы. Их души сжались, и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их, чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный»<ref>{{Коран|9|118}}</ref>.
В другой суре Всевышний рассказал пророку о душевном переживании трех сподвижников, которые ослушались Аллаха и Его посланника, а потом Аллах, увидев их сожаление, простил им. Когда же пророк поведал им об этом, они очень сильно обрадовались. Всевышний сказал: {{ЦК|Аллах простил и тех троих, которым было отсрочено до тех пор, пока земля не стала тесной для них, несмотря на её просторы. Их души сжались, и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их, чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный.|9|118}}.


Но больше всего коранических откровений, связанных с выявлением тайных помыслов и поступков адресовано лицемерам. Например, в Коране о них сказано: «Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: „Свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха“. Аллах знает, что ты — Его Посланник, и Аллах свидетельствует, что лицемеры являются лжецами»<ref>{{Коран|63|2}}</ref>.
Но больше всего коранических откровений, связанных с выявлением тайных помыслов и поступков адресовано лицемерам. Например, в Коране о них сказано: {{ЦК|Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: „Свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха“. Аллах знает, что ты — Его Посланник, и Аллах свидетельствует, что лицемеры являются лжецами.|63|2}}. Также о них в Коране говорится: {{ЦК|Когда они встречали верующих, то говорили: „Мы уверовали“. Когда же они оставались наедине друг с другом, то говорили: „Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Аллах, чтобы они могли препираться с вами посредством этого перед вашим Господом? Неужели вы не уразумеете этого?“.|2|76}}.
 
Также о них в Коране говорится: «Когда они встречали верующих, то говорили: „Мы уверовали“. Когда же они оставались наедине друг с другом, то говорили: „Неужели вы расскажете им о том, что открыл вам Аллах, чтобы они могли препираться с вами посредством этого перед вашим Господом? Неужели вы не уразумеете этого?“»<ref>{{Коран|2|76}}</ref>.


===== ''Рассказы о событиях, которые связаны с пророчествами о будущем'' =====
===== ''Рассказы о событиях, которые связаны с пророчествами о будущем'' =====
Таких рассказов в Коране очень много и большинство из них связано с Судным днем. Всевышний Аллах в Коране поведал пророку и о грядущих событиях в недалеком будущем, а в некоторых случаях предсказания сбывались ещё при жизни пророка.
Таких рассказов в Коране очень много и большинство из них связано с Судным днем. Всевышний Аллах в Коране поведал пророку и о грядущих событиях в недалеком будущем, а в некоторых случаях предсказания сбывались ещё при жизни пророка.


К примеру, кораническим предсказанием, которое исполнилось при жизни посланника, была правдивая весть о том, что мусульмане смогут совершить паломничество после того, как в конце 6 г.х. им не позволили войти в Мекку. И они были вынуждены заключить с язычниками Худайбийский мир. Всевышний сказал: «Воистину, Аллах показал Своему посланнику правдивый сон. Вы непременно войдете в Заповедную мечеть, если пожелает Аллах, будучи в безопасности. Вы побреете головы и подстрижётесь, не испытывая страха. Он знал то, чего вы не знали, и предопределил перед этим близкую победу» (аль-Фатх, 27). И, действительно, вскоре мусульмане вернулись в Достопочтенную Мекку и открыли её.
К примеру, кораническим предсказанием, которое исполнилось при жизни посланника, была правдивая весть о том, что мусульмане смогут совершить паломничество после того, как в конце 6 г.х. им не позволили войти в Мекку. И они были вынуждены заключить с язычниками Худайбийский мир. Всевышний сказал: {{ЦК|Воистину, Аллах показал Своему посланнику правдивый сон. Вы непременно войдете в Заповедную мечеть, если пожелает Аллах, будучи в безопасности. Вы побреете головы и подстрижётесь, не испытывая страха. Он знал то, чего вы не знали, и предопределил перед этим близкую победу.|48|27}}. И, действительно, вскоре мусульмане вернулись в Достопочтенную Мекку и открыли её.


Также к числу коранических предсказаний, сбывшихся при жизни пророка Мухаммада относится предвозвещение того, что его дядя ‘Абд ал-‘Узза ибн ‘Абд ал-Мутталиб, больше известный как Абу Ляхаб, умрёт неверующим. По этому поводу была ниспослана целая сура, в которой сообщается о том, что Абу Ляхаб и его жена Урва бинт Харб, по прозвищу Умм Джамиль, попадут в преисподнюю: «Да пропадут пропадом руки Абу Лахаба, и сам он пропал. Не спасли его богатство и то, что он приобрёл. Он попадёт в пламенный огонь, а жена его будет носить дрова, и на шее у неё будет плетёная веревка из пальмовых волокон»<ref>{{Коран|111|1-5}}</ref>.
Также к числу коранических предсказаний, сбывшихся при жизни пророка Мухаммада относится предвозвещение того, что его дядя ‘Абд аль-‘Узза ибн ‘Абд ал-Мутталиб, больше известный как Абу Ляхаб, умрёт неверующим. По этому поводу была ниспослана целая сура, в которой сообщается о том, что Абу Ляхаб и его жена Урва бинт Харб, по прозвищу Умм Джамиль, попадут в преисподнюю: {{ЦК|Да пропадут пропадом руки Абу Лахаба, и сам он пропал. {{аят|1}} Не спасли его богатство и то, что он приобрёл. {{аят|2}} Он попадёт в пламенный огонь, {{аят|3}} а жена его будет носить дрова, {{аят|4}} и на шее у неё будет плетёная веревка из пальмовых волокон. {{аят|5}}|111|1|5}}.


Из достоверных хадисов известно, что эта сура была ниспослана в первые годы распространения ислама, когда пророк Мухаммад только начинал открыто призывать к вере в Единого Аллаха. Многие из мекканцев, которые поначалу отвергли его пророчество, впоследствии приняли ислам, и никто, кроме Всеведущего Творца, не мог знать, что Абу Ляхаб умрёт неверующим. Но случилось так, что он действительно умер язычником и даже не попытался опровергнуть предсказание, выдав себя за мусульманина. Иными словами, кораническое пророчество исполнилось в точности<ref>[http://e-minbar.com/way-to-quran/nepodrazhaemost-korana/koran-i-predskazaniya-o-budushchem e-minbar.com]</ref>.
Из достоверных хадисов известно, что эта сура была ниспослана в первые годы распространения ислама, когда пророк Мухаммад только начинал открыто призывать к вере в Единого Аллаха. Многие из мекканцев, которые поначалу отвергли его пророчество, впоследствии приняли ислам, и никто, кроме Всеведущего Творца, не мог знать, что Абу Ляхаб умрёт неверующим. Но случилось так, что он действительно умер язычником и даже не попытался опровергнуть предсказание, выдав себя за мусульманина. Иными словами, кораническое пророчество исполнилось в точности<ref>[http://e-minbar.com/way-to-quran/nepodrazhaemost-korana/koran-i-predskazaniya-o-budushchem Коран и предсказания о будущем] Электронный минбар.</ref>.


А к примеру, в котором Аллах поведал Пророку о грядущем событии в недалеком будущем и оно точно сбылось, относится:
А к примеру, в котором Аллах поведал Пророку о грядущем событии в недалеком будущем и оно точно сбылось, относится:
Строка 64: Строка 62:
Кораническое пророчество о победе византийцев над персами.
Кораническое пророчество о победе византийцев над персами.


В Коране сказано: «Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько (от трех до десяти) лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный». Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают этого"<ref>{{Коран|30|2-6}}</ref>.
В Коране сказано: {{ЦК|Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько (от трех до десяти) лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный». Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают этого.|30|2|6}}.


В начале седьмого столетия двумя наиболее могущественными державами на Земле были Византия и империя Персов. В 613—614 г. между этими государствами началась война. Византийцы терпели от врага одно поражение за другим. Персы смогли захватить Дамаск и Иерусалим. В суре «Румы», Аллах сообщает, что, несмотря на жестокое поражение, Византийцы вскоре победят: Эти аяты были ниспосланы в 620 году н. э., то есть примерно через 7 лет после сокрушительного поражения византийцев-христиан от язычников персов. В аяте сообщалось, что в скором времени византийцы вновь одержат победу над персами. Однако в тот период Византия находилась в столь тяжелом состоянии, что само существование империи было под угрозой. Она была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших её целостности. Через семь лет после того как были ниспосланы начальные аяты из Суры «Румы», в декабре 627 года н. э. недалеко от Мертвого моря состоялась решающая битва между Византийцами и Персами, в которой чудесным образом армия Сасанидского Ирана потерпела поражение. На этот раз Византийская армия нанесла тяжелейший удар по позициям врага. Уже спустя несколько месяцев Персы были вынуждены подписать соглашение о возвращении Византии всех захваченных ранее земель<ref>[http://www.islamreligion.com/ru/articles/1563/ islamreligion.com]</ref>.
В начале седьмого столетия двумя наиболее могущественными державами на Земле были Византия и империя Персов. В 613—614 г. между этими государствами началась война. Византийцы терпели от врага одно поражение за другим. Персы смогли захватить Дамаск и Иерусалим. В суре «Румы», Аллах сообщает, что, несмотря на жестокое поражение, Византийцы вскоре победят: Эти аяты были ниспосланы в 620 году н. э., то есть примерно через 7 лет после сокрушительного поражения византийцев-христиан от язычников персов. В аяте сообщалось, что в скором времени византийцы вновь одержат победу над персами. Однако в тот период Византия находилась в столь тяжелом состоянии, что само существование империи было под угрозой. Она была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших её целостности. Через семь лет после того как были ниспосланы начальные аяты из Суры «Румы», в декабре 627 года н. э. недалеко от Мертвого моря состоялась решающая битва между Византийцами и Персами, в которой чудесным образом армия Сасанидского Ирана потерпела поражение. На этот раз Византийская армия нанесла тяжелейший удар по позициям врага. Уже спустя несколько месяцев Персы были вынуждены подписать соглашение о возвращении Византии всех захваченных ранее земель<ref>''Шериф Алькасими'' [http://www.islamreligion.com/ru/articles/1563/ Победа Византийцев над Персами: Самая низкая точка земли] IslamReligion.com. 2009.</ref>.


О об этой форме и’джаза и фактах упоминания сокровенных знаний в Коране Всевышний Аллах сказал: «Все это — повествования о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в откровении. Ни ты, ни твой народ не ведали о них прежде. Будь же терпелив, ибо добрый исход уготован богобоязненным»<ref>{{Коран|11|49}}</ref>.
О об этой форме и’джаза и фактах упоминания сокровенных знаний в Коране Всевышний Аллах сказал: {{ЦК|Все это — повествования о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в откровении. Ни ты, ни твой народ не ведали о них прежде. Будь же терпелив, ибо добрый исход уготован богобоязненным.|11|49}}.


==== Литературный и стилистический и‘джаз ====
==== Литературный и стилистический и‘джаз ====
Строка 77: Строка 75:
Арабы, соплеменники пророка Мухаммада, были знатоками ораторского искусства и были великими мастерами красноречия, риторики и поэзии. А когда Аллах послал к ним Мухаммада, в качестве Своего посланника, то Он подтвердил его миссию Кораном, исполненным неповторимым художественным стилем. И это при том, что сам пророк, как было указано ранее, не умел ни читать, ни писать. Против этого чуда арабы не смогли выдвинуть никого из своих поэтов и знатоков арабского языка для состязания с ним в литературном искусстве.
Арабы, соплеменники пророка Мухаммада, были знатоками ораторского искусства и были великими мастерами красноречия, риторики и поэзии. А когда Аллах послал к ним Мухаммада, в качестве Своего посланника, то Он подтвердил его миссию Кораном, исполненным неповторимым художественным стилем. И это при том, что сам пророк, как было указано ранее, не умел ни читать, ни писать. Против этого чуда арабы не смогли выдвинуть никого из своих поэтов и знатоков арабского языка для состязания с ним в литературном искусстве.


Будучи изумленными совершенством Корана, мекканские язычники скрытно друг от друга в ночное время приходили к дому пророка, чтобы послушать чтение прекрасных аятов<ref>[http://www.ansar.ru/rightway/gospodi-moj-narod-zabrosil-etot-koran ansar.ru]</ref>.
Будучи изумленными совершенством Корана, мекканские язычники скрытно друг от друга в ночное время приходили к дому пророка, чтобы послушать чтение прекрасных аятов<ref>[http://www.ansar.ru/rightway/gospodi-moj-narod-zabrosil-etot-koran Господи! Мой народ забросил этот Коран…] ANSAR.</ref>.


Объясняя природу стилистической неподражаемости Корана, мусульманские учёные ссылаются на его сверхъестественное красноречие, необъятность смысла, удивительную ритмичность слога, неповторимый стиль повествования, отсутствие каких-либо противоречий и несоответствия научным знаниям.
Объясняя природу стилистической неподражаемости Корана, мусульманские учёные ссылаются на его сверхъестественное красноречие, необъятность смысла, удивительную ритмичность слога, неповторимый стиль повествования, отсутствие каких-либо противоречий и несоответствия научным знаниям.


При этом, пророк Мухаммад не был поэтом. В Коране сказано: «Мы не учили его (Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это. Это — не что иное, как Напоминание и ясный Коран»<ref>{{Коран|36|69}}</ref>.
При этом, пророк Мухаммад не был поэтом. В Коране сказано: {{ЦК|Мы не учили его (Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это. Это — не что иное, как Напоминание и ясный Коран.|36|69}}.


Поэтому, как отмечают ученые, Коран не является ни стихотворным, ни прозаическим произведением. В нём идеально сочетаются как рифмованные, так и нерифмованные аяты. Ритм одних отрывков напоминает регулярность рифмованной прозы, тогда как другие имеют большое сходство с раджазом (стихотворный размер, в котором рифмуются все строки). Суры раннего периода состоят из коротких аятов, исполненных звучности, красоты и силы. Более поздние откровения характеризуются развернутым изложением, в котором преобладают притчи и сравнения<ref>[http://e-minbar.com/islamovedenie/book-01/chapter-04 e-minbar.com]</ref>.
Поэтому, как отмечают ученые, Коран не является ни стихотворным, ни прозаическим произведением. В нём идеально сочетаются как рифмованные, так и нерифмованные аяты. Ритм одних отрывков напоминает регулярность рифмованной прозы, тогда как другие имеют большое сходство с раджазом (стихотворный размер, в котором рифмуются все строки). Суры раннего периода состоят из коротких аятов, исполненных звучности, красоты и силы. Более поздние откровения характеризуются развернутым изложением, в котором преобладают притчи и сравнения<ref>[http://e-minbar.com/islamovedenie/book-01/chapter-04 Ночное путешествие в Иерусалим] Электронный минбар.</ref>.


Уникальный язык и стиль Корана в высшей степени ясен и доступен пониманию каждого человека. Он в равной степени был доступен как народам прошлого, так и людям, живущим на земле сейчас. Аллах сообщает нам в Коране о стиле повествования Cвоего откровения: «Мы облегчили Коран для запоминания…»<ref>{{Коран|54|22}}</ref><ref>[http://koranru.ru/site.html koranru.ru]</ref>.
Уникальный язык и стиль Корана в высшей степени ясен и доступен пониманию каждого человека. Он в равной степени был доступен как народам прошлого, так и людям, живущим на земле сейчас. Аллах сообщает нам в Коране о стиле повествования Cвоего откровения: {{ЦК|Мы облегчили Коран для запоминания…|54|22}}<ref>''Харун Яхья'' [https://books.google.ru/books?id=94PGAwAAQBAJ&pg=PA12&lpg=PA12&dq=Уникальный+язык+и+стиль+Корана+в+высшей+степени+ясен+и+доступен+пониманию+каждого+человека&source=bl&ots=GX3e7jdTe1&sig=-Yl07G4yXi4wlePOXQCLDW5E0SM&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjOwPidqY3RAhUKFywKHQbACRIQ6AEIIjAB#v=onepage&q=Уникальный%20язык%20и%20стиль%20Корана%20в%20высшей%20степени%20ясен%20и%20доступен%20пониманию%20каждого%20человека&f=false Чудеса Корана.] — М. Культура Паблишинг. 2010.</ref>.


==== Научный и‘джаз ====
==== Научный и‘джаз ====
Строка 91: Строка 89:
   
   
* Астрофизика
* Астрофизика
:* Возникновение Вселенной в результате «большого взрыва»<ref>сура 21 «Пророки», аят 30</ref>
:* Возникновение Вселенной в результате «большого взрыва»<ref>Коран, {{hqa|21|30}}.</ref>;
:* Образование звезд из горячей газовой смеси<ref>сура 41 «Разъяснены», аят 11</ref>
:* Образование звезд из горячей газовой смеси<ref>там же, {{hqa|41|11}}.</ref>;
:* Расширение Вселенной<ref>сура 51 «Рассеивающие», аят 47</ref>
:* Расширение Вселенной<ref>там же, {{hqa|51|47}}.</ref>;
:* Движение небесных тел по орбитам<ref>сура 36 «Йа син», аят 40</ref>
:* Движение небесных тел по орбитам<ref>там же, {{hqa|36|40}}.</ref>;
:* Шарообразность Земли<ref>сура 39 «Толпы», аят 5</ref>
:* Шарообразность Земли<ref>там же, {{hqa|39|5}}.</ref>;
* Физика
* Физика
:* Относительность времени<ref>сура 22 «Паломничество», аят 47</ref>
:* Относительность времени<ref>там же, {{hqa|22|47}}.</ref>;
:* Деление атомов на частицы<ref>сура 10 «Йунус», аят 61</ref>
:* Деление атомов на частицы<ref>там же, {{hqa|10|61}}.</ref>;
* Метеорология
* Метеорология
:* Понижение атмосферного давления в горах<ref>сура 6 «Скот», аят 125</ref>
:* Понижение атмосферного давления в горах<ref>там же, {{hqa|6|125}}.</ref>;
:* Образование туч и осадков<ref>сура 30 «Римляне», аят 48</ref>
:* Образование туч и осадков<ref>там же, {{hqa|30|48}}.</ref>;
:* Природное электричество<ref>сура 24 «Свет», аят 43</ref>
:* Природное электричество<ref>там же, {{hqa|24|43}}.</ref>;
:* Защитная функция атмосферы<ref>сура 86 «Ночной путник», аят 11</ref>
:* Защитная функция атмосферы<ref>там же, {{hqa|86|11}}.</ref>;
* Геология
* Геология
:* Существование у гор корней, уходящих глубоко в землю<ref>сура 78 «Весть», аят 7</ref>
:* Существование у гор корней, уходящих глубоко в землю<ref>там же, {{hqa|78|7}}.</ref>;
:* Функция гор, заключающаяся в придании земной коре устойчивости<ref>сура 31 «Лукман», аят 10</ref>
:* Функция гор, заключающаяся в придании земной коре устойчивости<ref>там же, {{hqa|31|10}}.</ref>;
:* Движение тектонических платформ<ref>сура 27 «Муравьи», аят 88</ref>
:* Движение тектонических платформ<ref>там же, {{hqa|27|88}}.</ref>;
:* Внеземное происхождение железа<ref>сура 57 «Железо», аят 25</ref>
:* Внеземное происхождение железа<ref>там же, {{hqa|57|25}}.</ref>;
:* Самая низкая точка на суше<ref>сура 30 «Римляне», аят 3</ref>
:* Самая низкая точка на суше<ref>там же, {{hqa|30|3}}.</ref>;
   
   
Однако следует помнить, что Коран не является научным трактатом и не содержит специальных терминов, а научные факты в нём описаны как знамения, свидетельствующие о могуществе Аллаха и правдивости Его Пророка{{sfn|Кулиев Э. Р., Муртазин М. Ф.|2010}}. Смысл этого объясняется в самом Коране следующим образом: «Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это истина»<ref>{{Коран|41|53}}</ref>.
Однако следует помнить, что Коран не является научным трактатом и не содержит специальных терминов, а научные факты в нём описаны как знамения, свидетельствующие о могуществе Аллаха и правдивости Его Пророка{{sfn|Кулиев Э. Р., Муртазин М. Ф.|2010}}. Смысл этого объясняется в самом Коране следующим образом: {{ЦК|Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это истина.|41|53}}.


В Коране также существует указание на возможность большего постижения смысла аятов, содержащих научные указания с развитием естественных наук в будущем. Всевышний Аллах сказал: «Для каждого сообщения установлен срок, и вы узнаете об этом»<ref>{{Коран|6|67}}</ref>.
В Коране также существует указание на возможность большего постижения смысла аятов, содержащих научные указания с развитием естественных наук в будущем. Всевышний Аллах сказал: {{ЦК|Для каждого сообщения установлен срок, и вы узнаете об этом.|6|67}}.


Современные мусульманские ученые начали уделять большое внимание научным фактам, упомянутым в Коране. В некоторых странах открылись центры по изучению научных знамений Корана<ref>[http://www.eajaz.org/ eajaz.org]</ref><ref>[http://www.themwl.org/Bodies/default.aspx?l=AR&d=1&bid=19 themwl.org]</ref><ref>[http://kuran-icaz.com/ar/ kuran-icaz.com]</ref>, издано множество научной литературы об и‘джазе Корана<ref>[http://vb.tafsir.net/tafsir32733/#.V7Xg__mLSM8 vb.tafsir.net]</ref><ref>[http://download-islamic-religion-pdf-ebooks.com/9292-free-book islamic-religion-pdf]</ref><ref>[https://archive.org/details/waq5549 archive.org]</ref><ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226782 ahlalhdeeth.com]</ref>, даже появились онлайн-энциклопедии и сайты, занимающиеся освещением научных знамений Корана<ref>[http://quran-m.com/ quran-m.com]</ref><ref>[http://www.kaheel7.com/ar/ kaheel7.com]</ref><ref>[http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=maincategory&lang=A&vPart=164 islamweb.net]</ref>.
Современные мусульманские ученые начали уделять большое внимание научным фактам, упомянутым в Коране. В некоторых странах открылись центры по изучению научных знамений Корана<ref>[http://www.eajaz.org/ Eajaz.org]</ref><ref>[http://www.themwl.org/Bodies/default.aspx?l=AR&d=1&bid=19 TheMWL.org]</ref><ref>[http://kuran-icaz.com/ar/ Kuran-Icaz.com]</ref>, издано множество научной литературы об и‘джазе Корана<ref>[http://vb.tafsir.net/tafsir32733/#.V7Xg__mLSM8 VB.Tafsir.net]</ref><ref>[http://download-islamic-religion-pdf-ebooks.com/9292-free-book Islamic Religion]</ref><ref>[https://archive.org/details/waq5549 Archive.org]</ref><ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=226782 AhlalHdeeth.com]</ref>, даже появились онлайн-энциклопедии и сайты, занимающиеся освещением научных знамений Корана<ref>[http://quran-m.com/ Quran-M.com]</ref><ref>[http://www.kaheel7.com/ar/ Kaheel7.com]</ref><ref>[http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=maincategory&lang=A&vPart=164 IslamWeb.net]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 122: Строка 120:
== Литература ==
== Литература ==
* {{Корановедение 2010}}
* {{Корановедение 2010}}
* {{публикация|книга|автор=Полосин А., Али-заде А.|заглавие=Ислам не такой! А какой?|место=М.|издательство=Ансар|год=2007|издание=1-е|ref=Полосин А., Али-заде А.}}
* {{публикация|книга|автор=Полосин А., Али-заде А.|заглавие=Ислам не такой! А какой? 40 ответов критикам Ислама|место=М.|издательство=Ансар|год=2007|издание=|ref=Полосин А., Али-заде А.}}


{{Инфо |автор = MaxAK
{{Инфо |автор = MaxAK

Версия от 19:07, 24 декабря 2016

Неподража́емость Кора́на (ар. إِعْجَازُ الْقُرْآنِ‎) — это неспособность людей сочинить нечто подобное Корану[1].

Мусульмане убеждены в неповторимости и непревзойденности Корана, так как он ниспослан Всевышним Аллахом в качестве верного руководства для человечества и му‘джиза (чуда), подтверждающего подлинность пророчества Мухаммада.

Коран об и‘джазе

Всевышний Аллах многократно подчеркивает непревзойденность Корана и велит пророку Мухаммаду бросить вызов всем людям и джиннам:

Отличие чуда Корана от других чудес

Стоит отметить, что чудеса, дарованные другим пророкам исчезли вместе с ними, Коран же как был чудом при жизни Мухаммада, так им и останется вплоть до прихода Судного Дня.

Также священные писания предыдущих пророков не именовались чудесами, их чудеса были иного рода. Так возьмем, к примеру, пророка Ису, которому был дан Инджиль, тогда как его чудесами были исцеление прокаженных, слепых от рождения и т. д. Коран же одновременно является как Священным Писанием, так и чудом, несмотря на то, что пророка Мухаммада сопровождали и другие чудеса. А ещё заслуживает внимания то, что каждому кто сомневается в божественности и чудесности Корана, сам Коран бросает вызов и призывает принести что-либо подобное[2].

Формы проявления и‘джаза Корана

И’джаз Корана проявляется в разных формах. К основным формам проявления и’джаза можно отнести следующие:

И‘джаз сохранности

Всевышний Аллах гарантировал сохранность Корана от искажения людьми и дал слово защитить его от изменения: Шаблон:ЦК. И вот уже около пятнадцати столетий, начиная со времени ниспослания Божественного Писания пророку Мухаммаду и до наших дней, мы являемся свидетелями проявления данной формы и’джаза — Коран не изменился ни на одну букву.

И‘джаз достоверности

Согласно мусульманскому вероучению, Коран — самая достоверная книга. Правдивость упомянутых в нём фактов и их достоверность не перестают удивлять человечество, доказывая его Божественное происхождение и демонстрируя его истинность. В Коране сказано: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Коран правдив в своих утверждениях, его совершенное учение и бесценные наставления гармонично сочетаются с потребностями человека, способствуя лучшему пониманию его призвания в жизни и позволяя устанавливать пропорциональный баланс нравственного и имущественного. К примерам этой формы и’джаза относятся многочисленные факты, о которых пойдет речь в следующих пунктах.

Эзотерический и‘джаз

Под этим видом подразумевается и‘джаз, связанный с сокровенными знаниями Всевышнего Аллаха, о которых Он поведал в Коране. Данная форма и’джаза с одной стороны касается исторических событий, которые имели место до пророчества Мухаммада, с другой стороны — эпохи самого пророка, а с третьей — будущего. Ниже будут перечислены некоторые примеры каждого из этих видов эзотерического и’джаза:

Рассказы из древней истории

Что же до доказательств и’джаза на основе повествования о прошлом, то их в Коране огромное количество. В основном, это рассказы о пророках и их современниках, часть которых Аллах отблагодарил за следование за Его пророками, а других — наказал за ослушание. Коран рассказывает о многих эпизодах из древней истории, как упоминание о сотворении небес и земли, создание первого человека на земле, отношение ангелов и Иблиса к этому событию, а также фрагментарное жизнеописание многих пророков и некоторых праведников. И, соответственно, наличие таких исторических фактов в Коране, в то время как сам пророк Мухаммад не умел ни читать, ни писать, говорит об и’джазе Корана и его Божественном происхождении.

С позиции мусульман, Коран является самым правдивым источником по истории. Всевышний Аллах сказал: Шаблон:ЦК. Также Он сказал: Шаблон:ЦК.

Некоторые могут возразить тем, что пророк Мухаммад мог услышать об этих историях от своих современников из числа иудеев и христиан, а потом себе эти знания приписать. Но, как справедливо отмечают мусульманские ученые, наличие в коранических рассказах подробностей, которые отсутствуют в других Писаниях, а также рассказов о народах, неупомянутых в других Писаниях доказывают несостоятельность данной претензии. Также стоит отметить, что редкие встречи пророка с кем-либо из иудеев или христиан не могут служить поводом для приписывания ему заимствования из других Писаний. Как написал Джамаль аль-Бадави: «Надо иметь сильное воображение, чтобы сказать, что будучи в деловой поездке, случайно встречаясь с иудеями и христианами, Мухаммад мог достаточно изучить обе религии и создать на их основе новую могущественную религию»[3].

Например, в предыдущих Писаниях сатана выступает в образе змея, что перекликается со многими древними сказаниями на эту тему, в Коране говорится только о шайтане, Иблисе, возгордившемся джинне и не упоминаются ни змея, ни что-либо иное в этом роде[4].

Также другие Писания не упоминают о раскаянии Адама и Евы после вкушения запретного плода, Бог снимает Свое проклятие только после потопа, а в соответствии с Кораном — Адам и Хава раскаялись, после чего Аллах простил их[5].

И такие эпизоды из жизни пророков, как беседы между Авраамом и его отцом, между Авраамом и тираном Намрудом и многое другое, также не имеют параллелей в остальных Писаниях[3].

В частности, в предыдущих Писаниях отсутствует описание народов ’ад[6] и самуд[7] и их пророков Худа и Салиха[3]. Современные археологические раскопки только подтверждают этот сторону и’джаза Корана.

Рассказы о сокровенном из жизни тех, кто жил в эпоху пророка Мухаммада

В Коране много откровений, через которые Аллах в поучительных целях поведал пророку о тайных помыслах и поступках людей. К примеру, он узнал о том, что одна из супруг выдала его тайну другой, а Аллах поведал ему об этом, и они покаялись. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

В другой суре Всевышний рассказал пророку о душевном переживании трех сподвижников, которые ослушались Аллаха и Его посланника, а потом Аллах, увидев их сожаление, простил им. Когда же пророк поведал им об этом, они очень сильно обрадовались. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК.

Но больше всего коранических откровений, связанных с выявлением тайных помыслов и поступков адресовано лицемерам. Например, в Коране о них сказано: Шаблон:ЦК. Также о них в Коране говорится: Шаблон:ЦК.

Рассказы о событиях, которые связаны с пророчествами о будущем

Таких рассказов в Коране очень много и большинство из них связано с Судным днем. Всевышний Аллах в Коране поведал пророку и о грядущих событиях в недалеком будущем, а в некоторых случаях предсказания сбывались ещё при жизни пророка.

К примеру, кораническим предсказанием, которое исполнилось при жизни посланника, была правдивая весть о том, что мусульмане смогут совершить паломничество после того, как в конце 6 г.х. им не позволили войти в Мекку. И они были вынуждены заключить с язычниками Худайбийский мир. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. И, действительно, вскоре мусульмане вернулись в Достопочтенную Мекку и открыли её.

Также к числу коранических предсказаний, сбывшихся при жизни пророка Мухаммада относится предвозвещение того, что его дядя ‘Абд аль-‘Узза ибн ‘Абд ал-Мутталиб, больше известный как Абу Ляхаб, умрёт неверующим. По этому поводу была ниспослана целая сура, в которой сообщается о том, что Абу Ляхаб и его жена Урва бинт Харб, по прозвищу Умм Джамиль, попадут в преисподнюю: Шаблон:ЦК.

Из достоверных хадисов известно, что эта сура была ниспослана в первые годы распространения ислама, когда пророк Мухаммад только начинал открыто призывать к вере в Единого Аллаха. Многие из мекканцев, которые поначалу отвергли его пророчество, впоследствии приняли ислам, и никто, кроме Всеведущего Творца, не мог знать, что Абу Ляхаб умрёт неверующим. Но случилось так, что он действительно умер язычником и даже не попытался опровергнуть предсказание, выдав себя за мусульманина. Иными словами, кораническое пророчество исполнилось в точности[8].

А к примеру, в котором Аллах поведал Пророку о грядущем событии в недалеком будущем и оно точно сбылось, относится:

Кораническое пророчество о победе византийцев над персами.

В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

В начале седьмого столетия двумя наиболее могущественными державами на Земле были Византия и империя Персов. В 613—614 г. между этими государствами началась война. Византийцы терпели от врага одно поражение за другим. Персы смогли захватить Дамаск и Иерусалим. В суре «Румы», Аллах сообщает, что, несмотря на жестокое поражение, Византийцы вскоре победят: Эти аяты были ниспосланы в 620 году н. э., то есть примерно через 7 лет после сокрушительного поражения византийцев-христиан от язычников персов. В аяте сообщалось, что в скором времени византийцы вновь одержат победу над персами. Однако в тот период Византия находилась в столь тяжелом состоянии, что само существование империи было под угрозой. Она была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших её целостности. Через семь лет после того как были ниспосланы начальные аяты из Суры «Румы», в декабре 627 года н. э. недалеко от Мертвого моря состоялась решающая битва между Византийцами и Персами, в которой чудесным образом армия Сасанидского Ирана потерпела поражение. На этот раз Византийская армия нанесла тяжелейший удар по позициям врага. Уже спустя несколько месяцев Персы были вынуждены подписать соглашение о возвращении Византии всех захваченных ранее земель[9].

О об этой форме и’джаза и фактах упоминания сокровенных знаний в Коране Всевышний Аллах сказал: Шаблон:ЦК.

Литературный и стилистический и‘джаз

Чудо каждого пророка соответствовало особенностям того народа, к которому обращен его призыв. Во времена призыва пророка Мусы в Египте было распространено колдовство, по этой причине Аллах сделал одним из чудес Мусы посох, с помощью которого он победил всех колдунов.

Во времена пророка Исы люди добились выдающихся результатов в медицине, и Аллах даровал ему чудеса, посредством которых он оживлял умерших и исцелял больных. Явив такое чудо своим современникам, Иса доказал, что он является Божьим посланником.

Арабы, соплеменники пророка Мухаммада, были знатоками ораторского искусства и были великими мастерами красноречия, риторики и поэзии. А когда Аллах послал к ним Мухаммада, в качестве Своего посланника, то Он подтвердил его миссию Кораном, исполненным неповторимым художественным стилем. И это при том, что сам пророк, как было указано ранее, не умел ни читать, ни писать. Против этого чуда арабы не смогли выдвинуть никого из своих поэтов и знатоков арабского языка для состязания с ним в литературном искусстве.

Будучи изумленными совершенством Корана, мекканские язычники скрытно друг от друга в ночное время приходили к дому пророка, чтобы послушать чтение прекрасных аятов[10].

Объясняя природу стилистической неподражаемости Корана, мусульманские учёные ссылаются на его сверхъестественное красноречие, необъятность смысла, удивительную ритмичность слога, неповторимый стиль повествования, отсутствие каких-либо противоречий и несоответствия научным знаниям.

При этом, пророк Мухаммад не был поэтом. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

Поэтому, как отмечают ученые, Коран не является ни стихотворным, ни прозаическим произведением. В нём идеально сочетаются как рифмованные, так и нерифмованные аяты. Ритм одних отрывков напоминает регулярность рифмованной прозы, тогда как другие имеют большое сходство с раджазом (стихотворный размер, в котором рифмуются все строки). Суры раннего периода состоят из коротких аятов, исполненных звучности, красоты и силы. Более поздние откровения характеризуются развернутым изложением, в котором преобладают притчи и сравнения[11].

Уникальный язык и стиль Корана в высшей степени ясен и доступен пониманию каждого человека. Он в равной степени был доступен как народам прошлого, так и людям, живущим на земле сейчас. Аллах сообщает нам в Коране о стиле повествования Cвоего откровения: Шаблон:ЦК[12].

Научный и‘джаз

Интерес к научным знамениям Корана возник сравнительно недавно, когда ученые получили научные подтверждения многих фактов, упомянутых в откровении. Хорошо известно, что в Коране описаны возникновение и строение Вселенной, появление жизни из воды и эмбриональное развитие человека, некоторые особенности строения гор и океанов, защитная функция атмосферы и подвижность земной коры. В нём также есть указания на шарообразность Земли и внеземное происхождение железа, на относительность времени и парность всего сущего, на особенности рецепторного аппарата кожи и физиологии головного мозга[1].

  • Астрофизика
  • Возникновение Вселенной в результате «большого взрыва»[13];
  • Образование звезд из горячей газовой смеси[14];
  • Расширение Вселенной[15];
  • Движение небесных тел по орбитам[16];
  • Шарообразность Земли[17];
  • Физика
  • Относительность времени[18];
  • Деление атомов на частицы[19];
  • Метеорология
  • Понижение атмосферного давления в горах[20];
  • Образование туч и осадков[21];
  • Природное электричество[22];
  • Защитная функция атмосферы[23];
  • Геология
  • Существование у гор корней, уходящих глубоко в землю[24];
  • Функция гор, заключающаяся в придании земной коре устойчивости[25];
  • Движение тектонических платформ[26];
  • Внеземное происхождение железа[27];
  • Самая низкая точка на суше[28];

Однако следует помнить, что Коран не является научным трактатом и не содержит специальных терминов, а научные факты в нём описаны как знамения, свидетельствующие о могуществе Аллаха и правдивости Его Пророка[1]. Смысл этого объясняется в самом Коране следующим образом: Шаблон:ЦК.

В Коране также существует указание на возможность большего постижения смысла аятов, содержащих научные указания с развитием естественных наук в будущем. Всевышний Аллах сказал: Шаблон:ЦК.

Современные мусульманские ученые начали уделять большое внимание научным фактам, упомянутым в Коране. В некоторых странах открылись центры по изучению научных знамений Корана[29][30][31], издано множество научной литературы об и‘джазе Корана[32][33][34][35], даже появились онлайн-энциклопедии и сайты, занимающиеся освещением научных знамений Корана[36][37][38].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Кулиев Э. Р., Муртазин М. Ф., 2010.
  2. ↑ Хуснутдинов Р. Чудесная непревзойденность Корана LifeIslam.org: Ассоциация мусульман Украины.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Полосин А., Али-заде А., 2007.
  4. ↑ Коран, 2:36, 7:20.
  5. ↑ там же, 2:37, 7:23
  6. ↑ قوم عاد ar.Wikipedia.org
  7. ↑ مدائن صالح
  8. ↑ Коран и предсказания о будущем Электронный минбар.
  9. ↑ Шериф Алькасими Победа Византийцев над Персами: Самая низкая точка земли IslamReligion.com. 2009.
  10. ↑ Господи! Мой народ забросил этот Коран… ANSAR.
  11. ↑ Ночное путешествие в Иерусалим Электронный минбар.
  12. ↑ Харун Яхья Чудеса Корана. — М. Культура Паблишинг. 2010.
  13. ↑ Коран, 21:30.
  14. ↑ там же, 41:11.
  15. ↑ там же, 51:47.
  16. ↑ там же, 36:40.
  17. ↑ там же, 39:5.
  18. ↑ там же, 22:47.
  19. ↑ там же, 10:61.
  20. ↑ там же, 6:125.
  21. ↑ там же, 30:48.
  22. ↑ там же, 24:43.
  23. ↑ там же, 86:11.
  24. ↑ там же, 78:7.
  25. ↑ там же, 31:10.
  26. ↑ там же, 27:88.
  27. ↑ там же, 57:25.
  28. ↑ там же, 30:3.
  29. ↑ Eajaz.org
  30. ↑ TheMWL.org
  31. ↑ Kuran-Icaz.com
  32. ↑ VB.Tafsir.net
  33. ↑ Islamic Religion
  34. ↑ Archive.org
  35. ↑ AhlalHdeeth.com
  36. ↑ Quran-M.com
  37. ↑ Kaheel7.com
  38. ↑ IslamWeb.net

Литература

Шаблон:Инфо

Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Неподражаемость_Корана&oldid=33617