Вражда: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 59: Строка 59:


== В Коране ==
== В Коране ==
Термин «враг» часто применяется в Коране в отношении Сатаны [{{hqa9|2|168|208}}; {{hqa8|6|142}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|7|22|12|5|17|53|18|50|35|6|36|60|43|62}}.</ref> или вообще к тем, кто в древние времена не слушали предыдущих пророков {{hqa6|6|122|25|31|61|14}}, особенно [[египет|египтяне]], которые были врагами [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}} [{{hqa9|7|129|150}}; {{hqa9|20|39|80}}; {{hqa9|28|8|15|19}}]. Слово «враг» также применяются к тем, кто отказывается верить в Бога и/или ангелов Божьих {{hqa7|2|97-98|8|60}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9|41|19|28}}; {{hqa8|60|1-2}}.</ref>; тем, активно выступал [[оппозиция Мухаммаду|против]] пророка Мухаммада {{сас}} и его последователей [{{hqa9|4|45|101}}; {{hqa9|9|83|120}}] или которые делают это по отдельности {{hqa6|63|4}}; к [[родственник]]ам верующих, которые поклоняются идолам {{hqa6|64|14}}, включая родственников пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} {{hqa6|9|144|26|77}}; а также к [[племя|родственным группам]], враждебных друг с другом, даже среди верующих {{hqa6|4|92}}.
Термин «враг» часто применяется в Коране в отношении Сатаны [{{hqa9|2|168|208}}; {{hqa8|6|142}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|7|22|12|5|17|53|18|50|28|15|35|6|36|60|43|62}}.</ref> или вообще к тем, кто в древние времена не слушали предыдущих пророков {{hqa6|6|122|25|31|61|14}}, особенно [[египет|египтяне]], которые были врагами [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}} [{{hqa9|7|129|150}}; {{hqa9|20|39|80}}; {{hqa9|28|8|15|19}}]. Слово «враг» также применяются к тем, кто отказывается верить в Бога и/или ангелов Божьих {{hqa7|2|97-98|8|60}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9|41|19|28}}; {{hqa8|60|1-2}}.</ref>; тем, активно выступал [[оппозиция Мухаммаду|против]] пророка Мухаммада {{сас}} и его последователей [{{hqa9|4|45|101}}; {{hqa9|9|83|120}}] или которые делают это по отдельности {{hqa6|63|4}}; к [[родственник]]ам верующих, которые поклоняются идолам {{hqa6|64|14}}, включая родственников пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} {{hqa6|9|144|26|77}}; а также к [[племя|родственным группам]], враждебных друг с другом, даже среди верующих {{hqa6|4|92}}.


Слово «враги» также используются для описания естественного состояния человечества в конфликте друг с другом, и как результат [[Адам]]а {{ас}} и его жена [[Грехопадение|изгнаны]] из сада {{hqa6|2|36|7|24|20|123}}. Бог повелевает им, «Спуститесь [из сада, теперь будучи] врагами друг другу» (ihbiṭū ba'ḍukum литий-ba'ḍin’aduww). Такое положение дел сохранялось, естественно, пока Бог не принес дружбу и единства среди верующих (д 3: 103; см сообщества и общества в Коране, друзья и дружба), хотя, как уже упоминалось выше, Коран делает ¶ к сведению, что родственные группы среди верующих может сохранить старые хосты (q 4:92).
Слово «враги» также используются для описания естественного состояния человечества в конфликте друг с другом, и как результат [[Адам]]а {{ас}} и его жена [[Грехопадение|изгнаны]] из сада {{hqa6|2|36|7|24|20|123}}. Бог повелевает им: {{hqa10|Низвергнитесь (из сада) и будьте врагами друг другу!}}. Такое положение дел сохранялось пока Бог не принёс [[дружба|дружбу]] и единство среди верующих {{hqa6|3|103}}, хотя, как уже упоминалось выше, родственные группы среди верующих могли сохраняться старые враждебные отношения {{hqa6|4|92}}.


«Enemies» is also used to describe the natural state of humankind in conflict with one another as a result of Adam’s and his unnamed wife’s banishment from the garden (q.v.; q 2:36; 7:24; 20:123; see adam and eve; cosmology; fall of man). God commands them, «Descend [from the garden, from now on being] enemies one to another» (ihbiṭū baʿḍukum li-baʿḍin ʿaduww). This state of affairs persisted naturally until God brought friendship and unity among the believers (q 3:103; see community and society in the qurʾān; friends and friendship), although as mentioned previously, the Qurʾān does ¶ note that kinship groups among believers may retain old hostilities (q 4:92).
<!--  
<!--  
Термин часто используется в шаблонных выражениях в Коране, некоторые из которых существует в части ради литературного стиля и рифма (см языка Корана). Сатана, к примеру, «явный враг вам» (innahu лакум [или лил-Инсан] aduwwin Мубин) в восьми стихах (д 2: 208; 6: 142; 7:22; 12: 5; 17:53; 28:15; 36:60; Так и Бог говорит Адаму и его жене в трех разных контекстах: «Спускайтесь, враги друг к другу» (q 2:36, 7:24, 20: 123).
The term is often used in formulaic expressions in the Qurʾān, some of which exist in part for the sake of literary style and rhyme (see language of the qurʾān). Satan, for example, is «a clear enemy to you» (innahu lakum [or lil-insān] ʿaduwwin mubīn) in eight verses (q 2:208; 6:142; 7:22; 12:5; 17:53; 28:15; 36:60; 43:26). So too does God tell Adam and his wife in three different contexts to «get down, enemies one to another» (q 2:36; 7:24; 20:123).
Из этих ссылок видно, что значение термина имеет множество нюансов. Личность тех, кого называют врагами, зависит от влияния, на которое влияет эта верса: Меккан или Мединан (см. Хронологию и qur'ān). Мекканский материал идентифицирует врагов в мифических терминах, обычно помещая слово в контекст, который находит параллели с библейским повествованием. Фараон враг Моисею и Израилю и, следовательно, Богу (см. Выше цитаты); Сатана враг Адаму и его неназванной жене. Идолы враги Авраама или, в богословских / апокалипсиса, Сатана по определению врагом человека. Неверующие будут врагами на день суда и, в тот же день, враги Божий будут переходить к огню (см последнего суда; огнь; ад, апокалипсис). В мединских стихах термин берет на себя более прямой политический и мирской тоне, а апокалиптические ссылки выпадают (остаются параллели с библейским рассказом в материале мединского, см писания и Коран). Что новое в Medinan стихов, что Бог есть враг неверующих (Кафирун, д 2:98), которые являются врагами верующих (д 4: 101; см веры и неверия). Несогласные, которые часто называют «Лицемеры» (munāfiqūn) являются врагами, которые бы побудить верующих от истинной веры (д 63: 4; см лицемеров и гипо- ¶ crisy). Верующие должны быть готовы идти на войну (г.о.) против врагов Божьих, то есть противников растущего сообщества верующих (д 9: 80-3, 120; см Джихад).
Из этих ссылок видно, что значение термина имеет множество нюансов. Личность тех, кого называют врагами, зависит от влияния, на которое влияет эта верса: Меккан или Мединан (см. Хронологию и qur'ān). Мекканский материал идентифицирует врагов в мифических терминах, обычно помещая слово в контекст, который находит параллели с библейским повествованием. Фараон враг Моисею и Израилю и, следовательно, Богу (см. Выше цитаты); Сатана враг Адаму и его неназванной жене. Идолы враги Авраама или, в богословских / апокалипсиса, Сатана по определению врагом человека. Неверующие будут врагами на день суда и, в тот же день, враги Божий будут переходить к огню (см последнего суда; огнь; ад, апокалипсис). В мединских стихах термин берет на себя более прямой политический и мирской тоне, а апокалиптические ссылки выпадают (остаются параллели с библейским рассказом в материале мединского, см писания и Коран). Что новое в Medinan стихов, что Бог есть враг неверующих (Кафирун, д 2:98), которые являются врагами верующих (д 4: 101; см веры и неверия). Несогласные, которые часто называют «Лицемеры» (munāfiqūn) являются врагами, которые бы побудить верующих от истинной веры (д 63: 4; см лицемеров и гипо- ¶ crisy). Верующие должны быть готовы идти на войну (г.о.) против врагов Божьих, то есть противников растущего сообщества верующих (д 9: 80-3, 120; см Джихад).


Версия от 15:08, 8 февраля 2020

Вражда
по-арабски: عداوة
в Коране: 105 раз
теги: -
ключевые слова: враг, злость, противник, неприязнь, преступать границы
см. также: агрессия, война, дружба

Вражда́ (ар. عداوة‎) — неприязненное отношение к другому человеку или группе людей.

Этимология

Слово ‘адувв («враг») происходит от арабского корня ‘-д-в, который встречается в Коране 105 раз.

Основное значение корня состоит в быстром беге или скачке или, скажем так, проходить мимо чего-то или за пределы чего-то. Поэтому корень принял значение перехода через черту или пределы, то есть преступление. Это значение обычно встречается в Коране в различных формах (например, 2:229). Враг — это тот, кто перешёл черту против другого.

В общем, слова с корнем ‘-д-в имеют следующие значения: «две стороны долины», «переходить с одной стороны на другую», «бежать», «переходить», «заражать», «заражение», «бедствие»; «агрессия», «враждебность», «враг», «развращение»; «бойкотировать». Слов из этого корня встречаются в Коране 105 раз в 15 формах: تَعْدُوا [taʿdū] три раза; عَادَى [ʿādā] 1 раз; يَتَعَدَّى [yataʿaddā] три раза; اعْتَدَى [ʾiʿtadā] 15 раз; عَدْوٌ [ʿadw] дважды; عَادِى [ʿādı] три раза; عَادُون [ʿādūn] три раза; عَادِيَاتٌ [ʿādiyāt] 1 раз; مُعْتَدِى [muʿtadı] три раза; مُعْتَدُون [muʿtadūn] шесть раз; عَدُوٌّ [ʿaduww] 42 раза; أَعْدَاءٌ [ʾaʿdāʾ] семь раз; عَدَاوَةٌ [ʿadāwatun] шесть раз; عُدْوَانٌ [ʿudwān] восемь раз и عُدَوةٌ [ʿudawatun] два раза.

  • تَعْدُو [taʿdū]
  1. «нарушать заповеди», «преступать границы дозволенного»: «Не нарушайте субботы!» [4:154];
  2. «отворачиваться», «бросать»: «И не отвращай свои глаза от них …» [18:28];
  • عَادَى [ʿādā]
  1. «враждовать с …», «относиться или принять, как врага», «обменяться враждебностью с …»: «Может быть, Аллах установит дружбу между вами и теми, с кем вы враждуете.» [60:7];
  • يَتَعَدَّى [yataʿaddā]
  1. «переходить», «переступать границы дозволенного»: «А тех, кто ослушается Аллаха и Его Посланника и преступает Его ограничения.» [4:14];
  • اعْتَدَى [ʾiʿtadā]
  1. «нападать», «совершать агрессию»: «Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас.» [2:194];
  2. «нарушать заветы, приказы», «действовать незаконно»: «Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу.» [2:65];
  3. «лжесвидетельствовать»: «Наше свидетельство вернее их свидетельства, и мы не (преступили) лжесвидетельства.» [5:107];
  • عَدْوٌ [ʿadw]
  1. «агрессия»: «а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно.» [10:90];
  • عَادِي [ʿādı], мн. ч. عادون [ʿādūn], мн. ч. ж. р. عَادِِيَاتٌ [ʿādiyāt]
  1. «совершающие агрессию, нарушение» «Если же кто-либо вынужден пойти на это, не домогаясь запретного, не проявляя желания и не преступая пределы необходимого, то нет на нем греха.» [2:173];
  2. «нападающие», «атакующие», «штурмующие»: «Клянусь (конями) мчащимися, запыхаясь,» [100:1];
  • مُعْتَدِي [muʿtadı], мн. ч. مُعْتَدُون‏ [muʿtadūn]
  1. «агрессор», «нападающий», «нарушитель приказов»: «Удерживающего от добра, преступающего, сомневавшегося» [50:25];
  • عَدُوٌّ [ʿaduww], мн. ч. أعْداء [ʾaʿdāʾ]
  1. «враг»: «Воистину, дьявол является вашим врагом, так относитесь же к нему как к врагу.» [35:6];
  2. «противник», «враги» «Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами?» [18:50];
  3. «в состоянии вражды», «враждебный»: «А если он был из народа враждебного вам и верующим, то надлежит освободить верующего раба.» [4:92];
  • عَدَاوَةٌ [ʿadāwatun]
  1. «враждебность», «неприязнь», «вражда»: «Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения.» [5:14]
  • ‏عُدْوَانٌ [ʿudwān]
  1. «агрессия», «нарушение»: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде.» [5:2];
  2. «упрёк», «порицание», «осуждение»: «Какой бы из этих двух сроков я ни отработал, пусть со мной не поступают несправедливо (не будет мне упрёка)» [28:28];
  • عُدْوَةٌ [ʿudwatun]
  1. «сторона долины»: «Вот вы находились на ближней стороне долины, они — на дальней стороне, а караван был ниже вас.» [8:42];

В Коране

Термин «враг» часто применяется в Коране в отношении Сатаны [2:168, 208; 6:142 …][1] или вообще к тем, кто в древние времена не слушали предыдущих пророков [6:122; 25:31; 61:14], особенно египтяне, которые были врагами Мусы (Моисея) (мир ему) [7:129, 150; 20:39, 80; 28:8, 15, 19]. Слово «враг» также применяются к тем, кто отказывается верить в Бога и/или ангелов Божьих Шаблон:Hqa7[2]; тем, активно выступал против пророка Мухаммада ﷺ и его последователей [4:45, 101; 9:83, 120] или которые делают это по отдельности [63:4]; к родственникам верующих, которые поклоняются идолам [64:14], включая родственников пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему) [9:144; 26:77]; а также к родственным группам, враждебных друг с другом, даже среди верующих [4:92].

Слово «враги» также используются для описания естественного состояния человечества в конфликте друг с другом, и как результат Адама (мир ему) и его жена изгнаны из сада [2:36; 7:24; 20:123]. Бог повелевает им: «Низвергнитесь (из сада) и будьте врагами друг другу!». Такое положение дел сохранялось пока Бог не принёс дружбу и единство среди верующих [3:103], хотя, как уже упоминалось выше, родственные группы среди верующих могли сохраняться старые враждебные отношения [4:92].


Примечания

  1. ↑ см. также Коран: 7:22; 12:5; 17:53; 18:50; 28:15; 35:6; 36:60; 43:62.
  2. ↑ см. также Коран: 41:19, 28; 60:1-2.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Вражда [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Adawa
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Насилие
Война (الحرب — харб) Войско (джунд) • Джихад (الجهاد) • Завоевание (фатх) • Оружие (аслиха) • Отвага (шаджа‘а) • Пленник (асир) • Победа (фавз) • Походы и битвы Пророка (галиб) • Сражение (القتال — киталь) Трофеи (ганима)
Вражда (‘адава) Убийство (катль)
Восстание (хурудж, тамарруд) Ослушание • Послушание (та‘а) • Притеснение (рахак) • Притеснение на Земле (мустад‘ифун)
Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Вражда&oldid=40045