Термит: различия между версиями
Иса (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Иса (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Червь''' ({{lang-ar|دَابَّةُ الْأَرْضِ - ''даббат аль-ард'' (животное земли)}}) - бескостное ползающее животное с вытянутым телом <ref name=" Ожегов ">[http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=34991 Толковый словарь Ожегова онлайн] slovarozhegova.ru (08.11.2016)</ref>, упоминается в Священном Коране в контексте истории о пророке Сулеймане | '''Червь''' ({{lang-ar|دَابَّةُ الْأَرْضِ - ''даббат аль-ард'' (животное земли)}}) - бескостное ползающее животное с вытянутым телом <ref name=" Ожегов ">[http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=34991 Толковый словарь Ожегова онлайн] slovarozhegova.ru (08.11.2016)</ref>, упоминается в Священном Коране в контексте истории о пророке Сулеймане{{sfn|Коран|34:14}}. | ||
В некоторых переводах смыслов Корана ''даббат аль-ард'' буквально переводится как "животное земли"<ref>[http://quran-online.ru/34:14 Абу Адель, quran-online.ru]</ref>, в таком случае речь может идти о термите, способном подъесть посох, а не о земляной черви, как указывается в других версиях перевода. | |||
Версия о том,что посох Сулеймана источил термит, подтверждается и другими источниками <ref name="Хифзурахман Сеохарви">[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи, С. 706] askimam.ru (12.11.2016)</ref>. | |||
Согласно некоторым источникам, пророк Сулейман обратился к Господу с мольбой, чтобы Он утаил от джиннов факт его смерти<ref name="Гитинов">[[Гитинов]] М. Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. — C. 230-231</ref>. В этом контексте будет уместно привести мнение некоторых толкователей Корана, которые утверждают, что джинны обманывали людей и убеждали их в том, что им ведомо все незримое и сокровенное<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 49</ref>. | Согласно некоторым источникам, пророк Сулейман обратился к Господу с мольбой, чтобы Он утаил от джиннов факт его смерти<ref name="Гитинов">[[Гитинов]] М. Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. — C. 230-231</ref>. В этом контексте будет уместно привести мнение некоторых толкователей Корана, которые утверждают, что джинны обманывали людей и убеждали их в том, что им ведомо все незримое и сокровенное<ref name="Ас-Са‘ди">[[Ас-Са‘ди А.]] Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 49</ref>. | ||
Смерть Сулеймана продемонстрировала лживость утверждений бесов и дьяволов, считавших, что им известно о тайном. Джинны продолжали отстраивать царство Сулеймана, когда Аллах пожелал забрать его душу. В этот момент Сулейман сидел, опираясь на свой посох, и после того, как он скончался, его тело осталось в таком же положении. Джинны со страхом и трепетом проходили мимо его тела и даже не предполагали, что Сулейман уже умер<ref name="Ас-Са‘ди" />. Согласно другой версии, Сулейман умер, когда стоял, опираясь на свой посох, и простоял так целый год, в то время как джинны, которые ничего не знали об этом, продолжали работать. | Смерть Сулеймана продемонстрировала лживость утверждений бесов и дьяволов, считавших, что им известно о тайном. Джинны продолжали отстраивать царство Сулеймана, когда Аллах пожелал забрать его душу. В этот момент Сулейман сидел, опираясь на свой посох, и после того, как он скончался, его тело осталось в таком же положении. Джинны со страхом и трепетом проходили мимо его тела и даже не предполагали, что Сулейман уже умер<ref name="Ас-Са‘ди" />. Согласно другой версии, Сулейман умер, когда стоял, опираясь на свой посох, и простоял так целый год, в то время как джинны, которые ничего не знали об этом, продолжали работать. После этого людям стало ясно, что если бы джинны знали о сокрытом, то они не стали бы целый год заниматься тяжким и унизительным трудом<ref name="Касир">[[Ибн Касир]]. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 814</ref><ref name="Али-заде">[[Али-заде А.]] Исламский энциклопедический словарь М.: Ансар, 2007, — С. 284</ref>. | ||
В Священном Коране Господь говорит: | В Священном Коране Господь говорит: | ||
| Строка 13: | Строка 14: | ||
По сведениям некоторых источников, спустя год после смерти пророка Сулеймана один из джиннов все же заглянул через окно в храм и сильно удивился, что с ним ничего не случилось, поскольку прежде, если кто-то из демонов осмеливался побеспокоить молящегося царя взглядом, его поражала молния. Вновь посмотрев в сторону Сулеймана, демон узрел, что он лежит на полу. Войдя в храм, демоны и джинны увидели, что посох, на который опирался пророк, перегрыз червь<ref name="Гитинов"/>. | По сведениям некоторых источников, спустя год после смерти пророка Сулеймана один из джиннов все же заглянул через окно в храм и сильно удивился, что с ним ничего не случилось, поскольку прежде, если кто-то из демонов осмеливался побеспокоить молящегося царя взглядом, его поражала молния. Вновь посмотрев в сторону Сулеймана, демон узрел, что он лежит на полу. Войдя в храм, демоны и джинны увидели, что посох, на который опирался пророк, перегрыз червь<ref name="Гитинов"/>. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 11:19, 12 ноября 2016
Червь (ар. دَابَّةُ الْأَرْضِ - даббат аль-ард (животное земли)) - бескостное ползающее животное с вытянутым телом [1], упоминается в Священном Коране в контексте истории о пророке Сулеймане[2].
В некоторых переводах смыслов Корана даббат аль-ард буквально переводится как "животное земли"[3], в таком случае речь может идти о термите, способном подъесть посох, а не о земляной черви, как указывается в других версиях перевода.
Версия о том,что посох Сулеймана источил термит, подтверждается и другими источниками [4].
Согласно некоторым источникам, пророк Сулейман обратился к Господу с мольбой, чтобы Он утаил от джиннов факт его смерти[5]. В этом контексте будет уместно привести мнение некоторых толкователей Корана, которые утверждают, что джинны обманывали людей и убеждали их в том, что им ведомо все незримое и сокровенное[6].
Смерть Сулеймана продемонстрировала лживость утверждений бесов и дьяволов, считавших, что им известно о тайном. Джинны продолжали отстраивать царство Сулеймана, когда Аллах пожелал забрать его душу. В этот момент Сулейман сидел, опираясь на свой посох, и после того, как он скончался, его тело осталось в таком же положении. Джинны со страхом и трепетом проходили мимо его тела и даже не предполагали, что Сулейман уже умер[6]. Согласно другой версии, Сулейман умер, когда стоял, опираясь на свой посох, и простоял так целый год, в то время как джинны, которые ничего не знали об этом, продолжали работать. После этого людям стало ясно, что если бы джинны знали о сокрытом, то они не стали бы целый год заниматься тяжким и унизительным трудом[7][8].
В Священном Коране Господь говорит:
«...Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях»[2].
По сведениям некоторых источников, спустя год после смерти пророка Сулеймана один из джиннов все же заглянул через окно в храм и сильно удивился, что с ним ничего не случилось, поскольку прежде, если кто-то из демонов осмеливался побеспокоить молящегося царя взглядом, его поражала молния. Вновь посмотрев в сторону Сулеймана, демон узрел, что он лежит на полу. Войдя в храм, демоны и джинны увидели, что посох, на который опирался пророк, перегрыз червь[5].
Примечания
- ↑ Толковый словарь Ожегова онлайн slovarozhegova.ru (08.11.2016)
- ↑ 2,0 2,1 Коран, 34:14.
- ↑ Абу Адель, quran-online.ru
- ↑ Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи, С. 706 askimam.ru (12.11.2016)
- ↑ 5,0 5,1 Гитинов М. Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. — C. 230-231
- ↑ 6,0 6,1 Ас-Са‘ди А. Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 49
- ↑ Ибн Касир. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 814
- ↑ Али-заде А. Исламский энциклопедический словарь М.: Ансар, 2007, — С. 284