Чеченский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК-группа
|-
| название    =  
|colspan="2" |<center>'''Чеченский язык'''</center>
| изображение  = Northeast Caucasus languages map ru.png
|-
| ссылка      =
|colspan="2" |<center>[[Файл:Northeast Caucasus languages map ru.png|315px]]<br>ареал нахских языков</center>
| подпись      = ареал нахских языков
|-
| по-арабски  =
|''самоназвание''||нохчийн мотт
| самоназвание = ''нохчийн мотт''
|-
| этноним     = чеченцы
|''этноним''||чеченцы
| языки        =
|-
| страны       = [[Россия]], [[Грузия]]
|''страны''||Россия, Грузия
| место        =
|-
| время        =
|''общ. кол-во''||1,355 млн
| численность  = 1,355 млн
|-
| семья       = {{вп|Нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанская}}
|''семья''||{{вп|Нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанская}}
| группа      =
|-
| ветвь       = {{вп|Нахские языки|нахская}}
|''ветвь''||{{вп|Нахские языки|нахская}}
| письменность = {{вп|Чеченская письменность|кириллица}}
|-
| код          = ce
|''письменность''||{{вп|Чеченская письменность|кириллица}}
| религия     = [[ислам]]
|-
| течение      = [[суннизм]], [[шафи‘изм]]
|''религия''||[[ислам]]
| основание    =
|-
| основатель  =
|код ISO 639-1||ce
| представители =
|}
| сочинения    =
'''Чече́нский язы́к''' (чеч. ''но́хчийн мотт'') —  язык че­чен­цев, один из государственных язы­ков Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки.{{Превью}}
| в Библии    = {{вп|}}
| в Коране    = {{hqa5|}}
| синонимы    =
| см. также    =
}}
'''Чече́нский язы́к''' (чеч. ''но́хчийн мотт'') —  язык че­чен­цев, один из государственных язы­ков Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки. От­но­сит­ся к на­хским язы­кам нахско-дагестанской семьи языков. Ти­по­ло­ги­чес­ки бли­зок к ин­гуш­ско­му язы­ку. Помимо Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки, рас­про­стра­нён так­же в Ин­гу­ше­тии, Да­ге­ста­не и Гру­зии. Общее чис­ло го­во­ря­щих в России около 1,355 млн. человек (2010 г.).{{Превью}}


== Общие сведения ==
== Общие сведения ==
Чеченский язык рас­про­стра­нён в Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ке, а так­же в Ин­гу­ше­тии, Да­ге­ста­не и Гру­зии. Общее чис­ло го­во­ря­щих в России около 1,355 млн. человек (2010 г.){{Ссылка|url= https://old.bigenc.ru/linguistics/text/4685233 |title= Чеченский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=02.03.2019|archive=|archive date=|author=З.М. Молочиева|name=Молочиева|lang=ru}}.
Чеченский язык име­ет ак­кин­ский, га­лан­чож­ский, че­бер­ло­ев­ский, пло­ско­ст­ной, мел­хин­ский, итум­ка­лин­ский, кис­тин­ский (рас­про­стра­нён­ный в Грузии) диалекты, вклю­чаю­щие множество говоров. В лек­си­ке мно­го за­им­ст­во­ва­ний из русского, арабского, грузинского и тюркского язы­ков. Литературный чеченский язык на­чал раз­виваться в советское время, в его ос­но­ве лежит плоскостной диалект{{Ссылка|url= https://old.bigenc.ru/linguistics/text/4685233 |title= Чеченский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=02.03.2019|archive=|archive date=|author=З.М. Молочиева|name=Молочиева|lang=ru}}.


Чеченский язык от­но­сит­ся к на­хским язы­кам нахско-дагестанской семьи языков. Ти­по­ло­ги­чес­ки бли­зок к ин­гуш­ско­му язы­ку. Име­ет ак­кин­ский, га­лан­чож­ский, че­бер­ло­ев­ский, пло­ско­ст­ной, мел­хин­ский, итум­ка­лин­ский, кис­тин­ский (рас­про­стра­нён­ный в Грузии) диалекты, вклю­чаю­щие множество говоров. В лек­си­ке мно­го за­им­ст­во­ва­ний из русского, арабского, грузинского и тюркского язы­ков. Литературный чеченский язык на­чал раз­виваться в советское время, в его ос­но­ве лежит плоскостной диалект<ref name="Молочиева" />.
Пер­вые опы­ты соз­да­ния пись­мен­но­сти для чеченского языка от­но­сят­ся к конце 19 – начале 20 веков. В 1925 вве­де­на пись­мен­ность на ба­зе латиницы, с 1938 года – на ос­но­ве кириллицы<ref name="Молочиева" />.


Пер­вые опы­ты соз­да­ния пись­мен­но­сти для чеченского языка от­но­сят­ся к конце XIX – начале XX веков. В 1925 вве­де­на пись­мен­ность на ба­зе латиницы, с 1938 года – на ос­но­ве кириллицы<ref name="Молочиева" />.
Чеченцы (са­мо­на­зва­ние – ''нох­чий'') составляют основное на­се­ле­ние Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки. Чис­лен­ность 1,2 млн. человек (2010 г.). Жи­вут так­же в Да­ге­ста­не (94 тыс.), на се­ве­ре Ин­гу­ше­тии (19 тыс.), в Мо­ск­ве (15 тыс.), Став­ро­поль­ском крае (12 тыс.), Рос­тов­ской обл. (11 тыс.) и других регионах России. Все­го в Рос­сии 1,4 млн. чел. Про­жи­ва­ют так­же на се­ве­ро-вос­то­ке Гру­зии (5,7 тыс.). ­Верующие — му­суль­ма­не-сун­ни­ты. До начала 20 века со­хра­ня­лись куль­ты вер­хов­но­го бо­га Ди­элы, бо­га пло­до­ро­дия Мят­сие­ла, по­кро­ви­те­ля ско­та Галь-Ер­да, охо­ты – Ел­та, вла­ды­ки под­зем­но­го ми­ра Эш­тра, от­прав­ляв­шие­ся жре­ца­ми в сель­ских свя­ти­ли­щах, куль­ты свя­щен­ных гор, кам­ней, рощ, лич­ных ду­хов-по­кро­ви­те­лей (''тэ­рым'') и др.{{Ссылка|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/4685256 |title=Чеченцы|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=03.03.2019 |archive=|archive date=|author=З.И. Хасбулатова|name=Хасбулатова|lang=ru}}  
 
Чеченцы (са­мо­на­зва­ние – ''нох­чий'') составляют основное на­се­ле­ние Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки. Чис­лен­ность 1,2 млн. человек (2010 г.). Жи­вут так­же в Да­ге­ста­не (94 тыс.), на се­ве­ре Ин­гу­ше­тии (19 тыс.), в Мо­ск­ве (15 тыс.), Став­ро­поль­ском крае (12 тыс.), Рос­тов­ской обл. (11 тыс.) и других регионах России. Все­го в Рос­сии 1,4 млн. чел. Про­жи­ва­ют так­же на се­ве­ро-вос­то­ке Гру­зии (5,7 тыс.). ­Верующие — му­суль­ма­не-сун­ни­ты. До начала XX века со­хра­ня­лись куль­ты вер­хов­но­го бо­га Ди­элы, бо­га пло­до­ро­дия Мят­сие­ла, по­кро­ви­те­ля ско­та Галь-Ер­да, охо­ты – Ел­та, вла­ды­ки под­зем­но­го ми­ра Эш­тра, от­прав­ляв­шие­ся жре­ца­ми в сель­ских свя­ти­ли­щах, куль­ты свя­щен­ных гор, кам­ней, рощ, лич­ных ду­хов-по­кро­ви­те­лей (''тэ­рым'') и др.{{Ссылка|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/4685256 |title=Чеченцы|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=03.03.2019 |archive=|archive date=|author=З.И. Хасбулатова|name=Хасбулатова|lang=ru}}  


Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для на­ро­дов Кав­ка­за. Основное за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие, в т. ч. по­лив­ное (пше­ни­ца, про­со, в го­рах – яч­мень, овёс, пол­ба, рожь). Раз­ви­то жи­вот­но­вод­ст­во, в том числе от­гон­ное ско­то­вод­ст­во. Бы­ли раз­ви­ты куз­неч­ное, юве­лир­ное, ору­жей­ное де­ло, мо­ну­мен­таль­ное строи­тель­ст­во из кам­ня, резь­ба по де­ре­ву, гон­чар­ст­во, про­изводство ковров, тканей и т. д. Основные блю­да – хлеб (''сис­кал'') или га­луш­ки (''ке­гир гал­наш'') из ку­ку­руз­ной му­ки, ле­пёш­ки на ке­фи­ре (''хо­кам''), ка­ша (''ху­дар''), пи­ро­ги с на­чин­кой из тво­ро­га, кар­то­фе­ля (''че­палг'') или ты­к­вы (''хин­гал''), блин­чи­ки (''гай­мак­аш''), яич­ная лап­ша (''гар­за''), тво­рог (''калд''), сыр (''не­хча''), мяс­ное жар­кое (''жи­жиг''), фар­ши­ро­ван­ный ба­ра­ний же­лу­док (''чо­ко жи­жиг''), су­шё­ное мя­со (''ла­ха''), кол­ба­сы и др.<ref name="Хасбулатова" />
Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для на­ро­дов Кав­ка­за. Основное за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие, в т. ч. по­лив­ное (пше­ни­ца, про­со, в го­рах – яч­мень, овёс, пол­ба, рожь). Раз­ви­то жи­вот­но­вод­ст­во, в том числе от­гон­ное ско­то­вод­ст­во. Бы­ли раз­ви­ты куз­неч­ное, юве­лир­ное, ору­жей­ное де­ло, мо­ну­мен­таль­ное строи­тель­ст­во из кам­ня, резь­ба по де­ре­ву, гон­чар­ст­во, про­изводство ковров, тканей и т. д. Основные блю­да – хлеб (''сис­кал'') или га­луш­ки (''ке­гир гал­наш'') из ку­ку­руз­ной му­ки, ле­пёш­ки на ке­фи­ре (''хо­кам''), ка­ша (''ху­дар''), пи­ро­ги с на­чин­кой из тво­ро­га, кар­то­фе­ля (''че­палг'') или ты­к­вы (''хин­гал''), блин­чи­ки (''гай­мак­аш''), яич­ная лап­ша (''гар­за''), тво­рог (''калд''), сыр (''не­хча''), мяс­ное жар­кое (''жи­жиг''), фар­ши­ро­ван­ный ба­ра­ний же­лу­док (''чо­ко жи­жиг''), су­шё­ное мя­со (''ла­ха''), кол­ба­сы и др.<ref name="Хасбулатова" />
Строка 41: Строка 44:
В 1944 году чеченцы бы­ли де­пор­ти­ро­ва­ны в Среднюю Азию (в основном в Кир­ги­зию) и Ка­зах­стан. По­сле вос­ста­нов­ле­ния Че­че­но-Ин­гушской АССР (1957 г.) вер­ну­лись на ро­ди­ну<ref name="Хасбулатова" />.
В 1944 году чеченцы бы­ли де­пор­ти­ро­ва­ны в Среднюю Азию (в основном в Кир­ги­зию) и Ка­зах­стан. По­сле вос­ста­нов­ле­ния Че­че­но-Ин­гушской АССР (1957 г.) вер­ну­лись на ро­ди­ну<ref name="Хасбулатова" />.


Чечены являются потомками автохтонных кавказских племён, которые жили в горах между Дарьяльским перевалом и Шароаргунской долиной. Их история до XVIII века малоизвестна; мы знаем только, что именно в XVI веке их племена пастухов начали эмигрировать в предгорье, которое сегодня образует северную часть Чечни. Сначала они подчинялись кабардинским князьям, а в XVIII веке, незадолго до прихода русских, стали независимыми.
Чечены являются потомками автохтонных кавказских племён, которые жили в горах между Дарьяльским перевалом и Шароаргунской долиной. Их история до 18 века малоизвестна; мы знаем только, что именно в 16 веке их племена пастухов начали эмигрировать в предгорье, которое сегодня образует северную часть Чечни. Сначала они подчинялись кабардинским князьям, а в 18 веке, незадолго до прихода русских, стали независимыми.


Суннитский ислам шафи‘итской школы проник в Чечню только с XVII века, как через Дагестан, так и через Крым, но до середины XVIII века он оставался довольно поверхностным. Он прочно укоренился только в конце столетия благодаря деятельности накбандийцев. У их западных соседей, ингушей, ислам укоренился ещё позже, в первой половине XIX века. В начале XX века некоторые следы анимизма (культа покровителя духа клана) все ещё сохранялись.
Суннитский ислам шафи‘итской школы проник в Чечню только с 17 века, как через Дагестан, так и через Крым, но до середины 18 века он оставался довольно поверхностным. Он прочно укоренился только в конце столетия благодаря деятельности накбандийцев. У их западных соседей, ингушей, ислам укоренился ещё позже, в первой половине 19 века. В начале 20 века некоторые следы анимизма (культа покровителя духа клана) все ещё сохранялись.


В то время, когда появились первые русские отряды, чечены были разделены на кланы, некоторые из которых были сгруппированы в племена: мичик, ичкери, аух, кист, назрань, карабулах, галгай (последнее считаются предками ингешей). Термин «чечен» был применён русскими ко всем этим племенам в середине XVIII века из названия аула Большой Чечень (ныне Чечен-Аул) на реке Аргун, где в 1732 году произошел первый бой между русскими отрядами и местными жителями. Продвижение русских на юг началось в середине XVIII века и ускорилось после аннексии Восточной Грузии в 1801 году; оно происходило медленно и методично, сопровождаясь строительством крепостей, созданием казачьих колоний и разрушением деревень местных жителей, которые оттеснялись назад в горы. Чеченцы оказали яростное сопротивление русскому наступлению. В 1785 году вспыхнуло народное движение под предводительством Шейха Мансура Ушурмы, которое было разгромлено только в 1791 году. В первой половине XIX века Чечня стала главным оплотом имамата Шамиля, а русское господство было навязано только в 1859 году. После этого происходили частые восстаниями, наиболее важным из которых было восстание под предводительством Алибека Алдамова из аула Симсир в 1877 году. Оно продолжалось в течение года и распространилось на всю Чечню. В 1865 году важная группа чеченцев, около 40 000 человек, эмигрировала в Османскую империю. Накануне революции 1917 года Чечня была укрупнена и частично колонизирована русскими колонистами (особенно казаками) на северных равнинах. Более того, открытие нефтеносных пластов в Грозном привлекло большое число русских рабочих (10 000 в 1905 году, более 20 000 в 1917 году).
В то время, когда появились первые русские отряды, чечены были разделены на кланы, некоторые из которых были сгруппированы в племена: мичик, ичкери, аух, кист, назрань, карабулах, галгай (последнее считаются предками ингешей). Термин «чечен» был применён русскими ко всем этим племенам в середине 18 века из названия аула Большой Чечень (ныне Чечен-Аул) на реке Аргун, где в 1732 году произошел первый бой между русскими отрядами и местными жителями. Продвижение русских на юг началось в середине 18 века и ускорилось после аннексии Восточной Грузии в 1801 году; оно происходило медленно и методично, сопровождаясь строительством крепостей, созданием казачьих колоний и разрушением деревень местных жителей, которые оттеснялись назад в горы. Чеченцы оказали яростное сопротивление русскому наступлению. В 1785 году вспыхнуло народное движение под предводительством Шейха Мансура Ушурмы, которое было разгромлено только в 1791 году. В первой половине 19 века Чечня стала главным оплотом имамата Шамиля, а русское господство было навязано только в 1859 году. После этого происходили частые восстаниями, наиболее важным из которых было восстание под предводительством Алибека Алдамова из аула Симсир в 1877 году. Оно продолжалось в течение года и распространилось на всю Чечню. В 1865 году важная группа чеченцев, около 40 000 человек, эмигрировала в Османскую империю. Накануне революции 1917 года Чечня была укрупнена и частично колонизирована русскими колонистами (особенно казаками) на северных равнинах. Более того, открытие нефтеносных пластов в Грозном привлекло большое число русских рабочих (10 000 в 1905 году, более 20 000 в 1917 году).


До революции чеченское общество сохраняло очень архаичную протофеодальную социальную структуру, менее развитую, чем у их соседей в Дагестане и Кабарде. Большая патриархальная семья, состоящая из 40-50 человек, сохранила своё положение почти повсюду, также как и строго экзогамные кланы, таипа, собирающие потомков общего предка. Наконец, чеченское общество не признало никакого разделения на социальные классы, все чеченцы считали себя «дворянами» (узденами).
До революции чеченское общество сохраняло очень архаичную протофеодальную социальную структуру, менее развитую, чем у их соседей в Дагестане и Кабарде. Большая патриархальная семья, состоящая из 40-50 человек, сохранила своё положение почти повсюду, также как и строго экзогамные кланы, таипа, собирающие потомков общего предка. Наконец, чеченское общество не признало никакого разделения на социальные классы, все чеченцы считали себя «дворянами» (узденами).
Строка 64: Строка 67:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = Chechen
|сортировка =|ссылка = lugha--ce
|публикация =<!-- 2019-03-03-->|обновление =
|публикация =2023-03-11|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0136
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0136

Версия от 14:16, 11 марта 2023

Чеченский язык
ареал нахских языков
самоназвание: нохчийн мотт
этноним: чеченцы
страны: Россия, Грузия
численность: 1,355 млн
семья: нахско-дагестанская
ветвь: нахская
письменность: кириллица
коды языка: ce
религия: ислам
течение: суннизм, шафи‘изм
в Библии:
теги: -

Чече́нский язы́к (чеч. но́хчийн мотт) — язык че­чен­цев, один из государственных язы­ков Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки. От­но­сит­ся к на­хским язы­кам нахско-дагестанской семьи языков. Ти­по­ло­ги­чес­ки бли­зок к ин­гуш­ско­му язы­ку. Помимо Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки, рас­про­стра­нён так­же в Ин­гу­ше­тии, Да­ге­ста­не и Гру­зии. Общее чис­ло го­во­ря­щих в России около 1,355 млн. человек (2010 г.).

Общие сведения

Чеченский язык име­ет ак­кин­ский, га­лан­чож­ский, че­бер­ло­ев­ский, пло­ско­ст­ной, мел­хин­ский, итум­ка­лин­ский, кис­тин­ский (рас­про­стра­нён­ный в Грузии) диалекты, вклю­чаю­щие множество говоров. В лек­си­ке мно­го за­им­ст­во­ва­ний из русского, арабского, грузинского и тюркского язы­ков. Литературный чеченский язык на­чал раз­виваться в советское время, в его ос­но­ве лежит плоскостной диалект[1].

Пер­вые опы­ты соз­да­ния пись­мен­но­сти для чеченского языка от­но­сят­ся к конце 19 – начале 20 веков. В 1925 вве­де­на пись­мен­ность на ба­зе латиницы, с 1938 года – на ос­но­ве кириллицы[1].

Чеченцы (са­мо­на­зва­ние – нох­чий) составляют основное на­се­ле­ние Че­чен­ской Рес­пуб­ли­ки. Чис­лен­ность 1,2 млн. человек (2010 г.). Жи­вут так­же в Да­ге­ста­не (94 тыс.), на се­ве­ре Ин­гу­ше­тии (19 тыс.), в Мо­ск­ве (15 тыс.), Став­ро­поль­ском крае (12 тыс.), Рос­тов­ской обл. (11 тыс.) и других регионах России. Все­го в Рос­сии 1,4 млн. чел. Про­жи­ва­ют так­же на се­ве­ро-вос­то­ке Гру­зии (5,7 тыс.). ­Верующие — му­суль­ма­не-сун­ни­ты. До начала 20 века со­хра­ня­лись куль­ты вер­хов­но­го бо­га Ди­элы, бо­га пло­до­ро­дия Мят­сие­ла, по­кро­ви­те­ля ско­та Галь-Ер­да, охо­ты – Ел­та, вла­ды­ки под­зем­но­го ми­ра Эш­тра, от­прав­ляв­шие­ся жре­ца­ми в сель­ских свя­ти­ли­щах, куль­ты свя­щен­ных гор, кам­ней, рощ, лич­ных ду­хов-по­кро­ви­те­лей (тэ­рым) и др.[2]

Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для на­ро­дов Кав­ка­за. Основное за­ня­тие – па­шен­ное зем­ле­де­лие, в т. ч. по­лив­ное (пше­ни­ца, про­со, в го­рах – яч­мень, овёс, пол­ба, рожь). Раз­ви­то жи­вот­но­вод­ст­во, в том числе от­гон­ное ско­то­вод­ст­во. Бы­ли раз­ви­ты куз­неч­ное, юве­лир­ное, ору­жей­ное де­ло, мо­ну­мен­таль­ное строи­тель­ст­во из кам­ня, резь­ба по де­ре­ву, гон­чар­ст­во, про­изводство ковров, тканей и т. д. Основные блю­да – хлеб (сис­кал) или га­луш­ки (ке­гир гал­наш) из ку­ку­руз­ной му­ки, ле­пёш­ки на ке­фи­ре (хо­кам), ка­ша (ху­дар), пи­ро­ги с на­чин­кой из тво­ро­га, кар­то­фе­ля (че­палг) или ты­к­вы (хин­гал), блин­чи­ки (гай­мак­аш), яич­ная лап­ша (гар­за), тво­рог (калд), сыр (не­хча), мяс­ное жар­кое (жи­жиг), фар­ши­ро­ван­ный ба­ра­ний же­лу­док (чо­ко жи­жиг), су­шё­ное мя­со (ла­ха), кол­ба­сы и др.[2]

Бы­то­ва­ло обыч­ное пра­во (адат). Об­ще­че­чен­ские во­про­сы ре­ша­лись Со­ве­том стра­ны (Мехк ке­ла), в про­межут­ках ме­ж­ду его со­б­ра­ния­ми – ста­рей­ши­на­ми (ка­ной) во гла­ве с пред­води­те­лем (та­ма­да, бэч­ча). Со­хра­ня­ют­ся нор­мы тра­диционного эти­ке­та[2].

История

В 1944 году чеченцы бы­ли де­пор­ти­ро­ва­ны в Среднюю Азию (в основном в Кир­ги­зию) и Ка­зах­стан. По­сле вос­ста­нов­ле­ния Че­че­но-Ин­гушской АССР (1957 г.) вер­ну­лись на ро­ди­ну[2].

Чечены являются потомками автохтонных кавказских племён, которые жили в горах между Дарьяльским перевалом и Шароаргунской долиной. Их история до 18 века малоизвестна; мы знаем только, что именно в 16 веке их племена пастухов начали эмигрировать в предгорье, которое сегодня образует северную часть Чечни. Сначала они подчинялись кабардинским князьям, а в 18 веке, незадолго до прихода русских, стали независимыми.

Суннитский ислам шафи‘итской школы проник в Чечню только с 17 века, как через Дагестан, так и через Крым, но до середины 18 века он оставался довольно поверхностным. Он прочно укоренился только в конце столетия благодаря деятельности накбандийцев. У их западных соседей, ингушей, ислам укоренился ещё позже, в первой половине 19 века. В начале 20 века некоторые следы анимизма (культа покровителя духа клана) все ещё сохранялись.

В то время, когда появились первые русские отряды, чечены были разделены на кланы, некоторые из которых были сгруппированы в племена: мичик, ичкери, аух, кист, назрань, карабулах, галгай (последнее считаются предками ингешей). Термин «чечен» был применён русскими ко всем этим племенам в середине 18 века из названия аула Большой Чечень (ныне Чечен-Аул) на реке Аргун, где в 1732 году произошел первый бой между русскими отрядами и местными жителями. Продвижение русских на юг началось в середине 18 века и ускорилось после аннексии Восточной Грузии в 1801 году; оно происходило медленно и методично, сопровождаясь строительством крепостей, созданием казачьих колоний и разрушением деревень местных жителей, которые оттеснялись назад в горы. Чеченцы оказали яростное сопротивление русскому наступлению. В 1785 году вспыхнуло народное движение под предводительством Шейха Мансура Ушурмы, которое было разгромлено только в 1791 году. В первой половине 19 века Чечня стала главным оплотом имамата Шамиля, а русское господство было навязано только в 1859 году. После этого происходили частые восстаниями, наиболее важным из которых было восстание под предводительством Алибека Алдамова из аула Симсир в 1877 году. Оно продолжалось в течение года и распространилось на всю Чечню. В 1865 году важная группа чеченцев, около 40 000 человек, эмигрировала в Османскую империю. Накануне революции 1917 года Чечня была укрупнена и частично колонизирована русскими колонистами (особенно казаками) на северных равнинах. Более того, открытие нефтеносных пластов в Грозном привлекло большое число русских рабочих (10 000 в 1905 году, более 20 000 в 1917 году).

До революции чеченское общество сохраняло очень архаичную протофеодальную социальную структуру, менее развитую, чем у их соседей в Дагестане и Кабарде. Большая патриархальная семья, состоящая из 40-50 человек, сохранила своё положение почти повсюду, также как и строго экзогамные кланы, таипа, собирающие потомков общего предка. Наконец, чеченское общество не признало никакого разделения на социальные классы, все чеченцы считали себя «дворянами» (узденами).

После Октябрьской революции Чечня была последним оплотом сопротивления советскому режиму (Имамат Узуна-Хаджи); 20 января 1921 года он был включен в Горскую Республику, а 30 ноября 1922 года Верхняя Чечня была вошла в Чеченский автономный округ. 7 июля 1924 года территория Ингушетии, расположенная к западу от Чечни, была, в свою очередь, преобразована в Ингушскую автономную область. 4 ноября 1929 года равнинная Чечня с Грозным была включена в Чеченский автономный округ. В январе 1934 года две автономные области были объединены в одну, Чеченско-Ингушскую автономную область, которая была преобразована 5 декабря 1936 года в Чеченско-Ингушскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. 25 июня 1946 года указ Верховного Совета СССР упразднил республику, а чеченский и ингушский народ был депортирован в Среднюю Азию (этот же указ коснулся других народов Кавказа: балкарцев, карачаевцев). 9 января 1957 года новый указ Верховного Совета реабилитировал депортированных и восстановил Чечено-Ингушскую Автономную Советскую Социалистическую Республику, разрешив оставшимся в живых вернуться на родину в период между 1957 и 1960 годы.

Переводы Корана

Переводчик Солтамурадов Ахмархаджи (Солта-Мурадан Ахьмар-Хьаьжа) в 2003 году перевёл на чеченский язык смыслы Корана (КъурIан, 1–5).

В 2004 году Зелимхан Яндарбиев перевел на чеченский язык 30-й джуз Корана КъорIанан маьIнаш. 30-гIа джуз («Смыслы Корана. 30-й джуз»).

Имеется перевод Корана на чеченский язык за авторством А. К. Ибрагимова[3].

Имеется перевод Корана на чеченский язык за авторством Магомеда Магомедова.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 З.М. Молочиева Чеченский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 З.И. Хасбулатова Чеченцы // BigEnc.ru. (рус.)
  3. ↑ Коран. Перевод смыслов на чеченском языке А. К. Ибрагимова // Chechen.org. (рус.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Чеченский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--ce
  • Дата первой публикации: 11 марта 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}