Ковчег: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
| в Коране = | | в Коране = | ||
| синонимы = | | синонимы = | ||
| см. также = [[корабль]] | | см. также = [[Талют]], [[чудеса в Коране]], [[корабль]] | ||
}} | }} | ||
'''Ковче́г''' — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах | {{QAS|Что такое ковчег?|1}}'''Ковче́г''' — ящик, короб, сундук для [[Сохранение|хранения]] особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В [[Перевод Корана|переводах]] [[Коран]]а слово «ковчег» используется в отношении судна [сафӣнат̈], несущего [[пророк]]а [[Нух]]а (Ноя) {{ас}} и его [[Семья|семью]] во время [[потоп]]а; священного для [[Израильтяне|израильтян]] сундука [та̄бӯт], который содержал божественное [[спокойствие]] [сакӣнат̈], известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего [[Младенец|младенца]] [[Муса|Мусу]] (Моисея) {{ас}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
== Ковчег завета == | == Ковчег завета == | ||
В | {{QAS|Что такое ковчег Завета?|2}} | ||
В [[аят]]е {{hqa5|2:248}} ковчег Завета [та̄бӯт аль-ах̣д] упоминается как знамение царствования Талюта (Саула). В этом аяте говорится, что он содержит божественное спокойствие [сакӣнат̈]. Комментарии к этому аяту идентифицируют ковчег Завета с тем же культовым объектом, упомянутым в [[Библия|Библии]] (см. {{Библия1|Исх|25:10|-22}}; {{Библия1|Евр|9:3}}){{sfn|G.D. Newby|2001}}.{{AnswerEnd|2}} | |||
Комментируя слова «несут его | {{QAS|Как ангелы несли ковчег Завета?|3}} | ||
Комментируя слова «несут его [[ангелы]]», [[Ибн Джурайдж]] передаёт, что [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} сказал: «Ангелы несли ковчег между [[небо]]м и [[Земля|землёй]], и поставили его перед Талютом, и [[люди]] наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талюта, и тогда люди поверили в пророчество Шам‘уна (Симеона) и подчинились Талюту». ‘Абд ар-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов: «Ангелы привели повозку на двух волах, на которой был погружён ковчег… Они установи ли его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть ковчег израильтянам. Они установили ковчег на повозку на двух волах, и пустили её своим ходом… Так повозка доехала до территории израильтян…»<ref>{{Ибн Касир|}}</ref>.{{AnswerEnd|3}} | |||
{{Подробнее|Шхина}} | {{Подробнее|Шхина}} | ||
== Ковчег Мусы == | == Ковчег Мусы == | ||
Ковчег | {{QAS|Что такое Ковчег Мусы?|4}} | ||
Ковчег [та̄бӯт], в котором младенец [[Муса]] (Моисей) {{ас}} плыл по Нилу, упоминается в аяте {{hqa5|20:39}}. Коранический рассказ совпадает с библейскими и внебиблейскими историями о том, что Моисея {{ас}} поместили в корзину и пустили по течению, когда Фира‘ун (фараон) убивал новорожденных сыновей израильтян. Мусу {{ас}} нашла сестра фараона и, благодаря божественному вмешательству, отдала его кормилице, которая оказалась настоящей матерью Мусы {{ас}}. Исламская традиция понимает ковчег как небольшой сундучок, а не как тростниковый осмоленный ящик в библейском повествовании{{sfn|G.D. Newby|2001}}.{{AnswerEnd|4}} | |||
{{Подробнее|Муса}} | {{Подробнее|Муса}} | ||
== Ковчег Нуха == | == Ковчег Нуха == | ||
Ковчег или судно, в котором находился Нух (Ной) {{ас}}, его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — ''фульк'' и ''сафӣнат̈'', имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным словом — «предмет из досок и гвоздей» | {{QAS|Что такое Ковчег Нуха?|5}} | ||
Ковчег или судно, в котором находился Нух (Ной) {{ас}}, его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — ''фульк'' и ''сафӣнат̈'', имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным словом — «предмет из досок и гвоздей» [з̱а̄ти альв̌а̄х̣ин в̌а-дусур]. Последнее, найденное в аяте {{hqa5|54:13}}, является единственной коранической ссылкой на состав судна. Во внекоранических преданиях ранние мусульманские комментаторы подробно описывали материалы и метод строительства ковчега, количество его уровней, виды и местонахождение животных и различные трудности, с которыми столкнулся Нух {{ас}} при его погрузке и разгрузке. Ковчег Нуха {{ас}} является знамением как Божьего наказания, так и Его готовности спасти верующих. Использование в Коране слов, обычно переводимых как «корабль» или «лодка», усиливает смысл ковчега как одного из Божьих знамений, а также обеспечивает связь с историей Йунуса (Ионы) {{ас}} {{hqa0|37:140}} и с историей Мусы {{ас}} и [[Аль-Хадир|Божьего слуги]] {{hqa0|18:71}}{{sfn|G.D. Newby|2001}}.{{AnswerEnd|5}} | |||
{{Подробнее|Ковчег Нуха}} | {{Подробнее|Ковчег Нуха}} | ||
| Строка 43: | Строка 47: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Дом | ||
| | |Муса | ||
| | |Нух | ||
}} | }} | ||
Версия от 22:36, 5 декабря 2022
| Ковчег |
| по-арабски: تابوت |
| теги: - |
| см. также: Талют, чудеса в Коране, корабль |
Ковче́г — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах Корана слово «ковчег» используется в отношении судна [сафӣнат̈], несущего пророка Нуха (Ноя)
и его семью во время потопа; священного для израильтян сундука [та̄бӯт], который содержал божественное спокойствие [сакӣнат̈], известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего младенца Мусу (Моисея)
.
Ковчег завета
В аяте 2:248 ковчег Завета [та̄бӯт аль-ах̣д] упоминается как знамение царствования Талюта (Саула). В этом аяте говорится, что он содержит божественное спокойствие [сакӣнат̈]. Комментарии к этому аяту идентифицируют ковчег Завета с тем же культовым объектом, упомянутым в Библии (см. Исх. 25:10-22; Евр. 9:3)[1].
Комментируя слова «несут его ангелы», Ибн Джурайдж передаёт, что Ибн ‘Аббас
сказал: «Ангелы несли ковчег между небом и землёй, и поставили его перед Талютом, и люди наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талюта, и тогда люди поверили в пророчество Шам‘уна (Симеона) и подчинились Талюту». ‘Абд ар-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов: «Ангелы привели повозку на двух волах, на которой был погружён ковчег… Они установи ли его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть ковчег израильтянам. Они установили ковчег на повозку на двух волах, и пустили её своим ходом… Так повозка доехала до территории израильтян…»[2].
Подробнее: Шхина
Ковчег Мусы
Ковчег [та̄бӯт], в котором младенец Муса (Моисей)
плыл по Нилу, упоминается в аяте 20:39. Коранический рассказ совпадает с библейскими и внебиблейскими историями о том, что Моисея
поместили в корзину и пустили по течению, когда Фира‘ун (фараон) убивал новорожденных сыновей израильтян. Мусу
нашла сестра фараона и, благодаря божественному вмешательству, отдала его кормилице, которая оказалась настоящей матерью Мусы
. Исламская традиция понимает ковчег как небольшой сундучок, а не как тростниковый осмоленный ящик в библейском повествовании[1].
Подробнее: Муса
Ковчег Нуха
Ковчег или судно, в котором находился Нух (Ной)
, его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — фульк и сафӣнат̈, имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным словом — «предмет из досок и гвоздей» [з̱а̄ти альв̌а̄х̣ин в̌а-дусур]. Последнее, найденное в аяте 54:13, является единственной коранической ссылкой на состав судна. Во внекоранических преданиях ранние мусульманские комментаторы подробно описывали материалы и метод строительства ковчега, количество его уровней, виды и местонахождение животных и различные трудности, с которыми столкнулся Нух
при его погрузке и разгрузке. Ковчег Нуха
является знамением как Божьего наказания, так и Его готовности спасти верующих. Использование в Коране слов, обычно переводимых как «корабль» или «лодка», усиливает смысл ковчега как одного из Божьих знамений, а также обеспечивает связь с историей Йунуса (Ионы)
[37:140] и с историей Мусы
и Божьего слуги [18:71][1].
Подробнее: Ковчег Нуха
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 G.D. Newby, 2001.
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- G.D. Newby, Ark // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ковчег [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/tabut
- Дата первой публикации: 5 декабря 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |