‘Абдуллах ибн аз-Зубайр: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 16: Строка 16:
  | супруги    =  
  | супруги    =  
  | дети        =  
  | дети        =  
  | профессия  = комментатор Корана
  | профессия  = комментатор Корана, чтец Корана
  | направление =  
  | направление =  
  | должность  =  
  | должность  =  
Строка 33: Строка 33:
  | см. также  = [[‘Али ибн Абу Талиб]], [[Ибн ‘Умар]], [[Ибн ‘Аббас]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Анас ибн Малик|Анас]]…
  | см. также  = [[‘Али ибн Абу Талиб]], [[Ибн ‘Умар]], [[Ибн ‘Аббас]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Анас ибн Малик|Анас]]…
}}
}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?|1}}'''‘Абдуллах ибн аз-Зубайр''' ({{lang-ar|عبد الله بن الزبير|}}; 692-622) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}}, политический деятель. Первый младенец среди [[мухаджир]]ов, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права; в его передаче известно более 30 хадисов.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?|1}}'''‘Абдуллах ибн аз-Зубайр''' ({{lang-ar|عبد الله بن الزبير|}}; 692-622) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}}, политический деятель. Первый младенец среди [[мухаджир]]ов, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
[[Файл:Mukhtar al-Thaqafi Control on Iraq.png|thumb|Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром {{ра}}.]]
[[Файл:Mukhtar al-Thaqafi Control on Iraq.png|thumb|Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром {{ра}}.]]


Строка 39: Строка 39:
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отцом был сподвижник Зубайр ибн ‘аль-Аввам {{ра}}, который входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма {{ра}}, была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}}. Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад {{сас}} сам дал мальчику имя.
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отцом был сподвижник Зубайр ибн ‘аль-Аввам {{ра}}, который входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма {{ра}}, была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}}. Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад {{сас}} сам дал мальчику имя.


Маленький ‘Абдуллах {{ра}} сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка {{сас}} и многому научился от него. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах {{ра}} вместе с отцом находился в расположении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился в битвах с берберами в Северной Африке. Лично убил византийского наместника в Ифрикии {{вд|Q718985|Григория}}.
Маленький ‘Абдуллах {{ра}} сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка {{сас}} и многому научился от него. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах {{ра}} вместе с отцом находился в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился в битвах с берберами в Северной Африке. Лично убил получившего независимость византийского наместника в Ифрикии {{вд|Q718985|Григория}}. Этот событие вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса {{ра}} в Табаристан и Джурджан в 650 году.


‘Абдуллах {{ра}} отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был последовательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али {{рам}} отказался присягать [[халиф]]у Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада {{сас}}.
Так как ‘Абдуллах {{ра}} был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. В его передаче известно более 30 хадисов


Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ халиф Йазид двинул против ‘Абдуллаха {{ра}} свою армию, но тот не побоялся сразиться с войсками. После известия о смерти халифа Йазида ({{изхи|64|683}} г.) правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху {{ра}}. Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. ‘Абдуллах {{ра}} был признан законным халифом и правил с {{изхи|64|683}} по {{изхи|73|692}} год. В 692 году войска Омейядов окружили Мекку; город подвергся большим разрушениям и был взят. ‘Абдуллах {{ра}} геройски погиб, сражаясь в мекканской мечети.
Хотя ‘Абдуллах {{ра}} защищал халифа вместе с сыновьями других великих сподвижников во время осады дома ‘Усмана {{ра}} египтянами, он не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу {{ра}}, которая отправилась в Басру, заключила в тюрьму наместника и захватила город. Возможный конфликт между Тальхой {{ра}} и аз-Зубайром {{ра}} по поводу имамства в молитве был урегулирован, когда ‘Аиша {{рау}} назначила имамом ‘Абдуллаха {{ра}}. Он командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши {{рау}}. После того, как ‘Али {{ра}} одержал победу, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей {{рау}}. Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса и Абу Мусы аль-Аш‘ари {{ра}} в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.
 
‘Абдуллах {{ра}} отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был пос­ле­довательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али {{рам}} отказался присягать [[халиф]]у Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада {{сас}}.
 
Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ халиф Йазид двинул против ‘Абдуллаха {{ра}} свою армию, но тот не побоялся сразиться с войсками. После известия о смерти ха&shy;лифа Йазида ({{изхи|64|683}} г.) правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху {{ра}}. Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. ‘Абдуллах {{ра}} был признан законным халифом и правил с {{изхи|64|683}} по {{изхи|73|692}} год. В 692 году войска Омейядов окружили Мекку; город подвергся боль&shy;шим разрушениям и был взят. ‘Абдуллах {{ра}} геройски погиб, сражаясь в мекканской мечети.<!--
 
 
Когда Язид ибн Муавия вступил в должность халифата, он написал письмо губернатору Медины Валиду ибн Утбе, в котором просил Хусейна, Абдуллу ибн Умара и Абдуллу ибн Зубайра принять верность силой. Однако, когда правитель действовал медленно, они отправились в Мекку. Когда Хусейна пригласили в Куфу, Абдулла ибн Зубайр был одним из тех, кто одобрил принятие этого приглашения. Абдулла, ставший лидером оппозиции против Язида после кербелинской катастрофы, не принял халифата Язида, но предпочел выждать и не противостоять ему открыто. Язид был рассержен его отношением и приказал губернатору Медины Амру ибн Саиду послать армию против Абдуллы. Он также послал отряд под командованием своего брата Амра ибн Зубайра, который враждебно относился к Абдулле. Хотя Амр вошел в Мекку, не встретив никакого сопротивления, он подвергся внезапному набегу, был взят в плен и заключен в тюрьму. Год спустя Язид отправил в Мекку новый отряд под командованием Муслима ибн Укбы. Хусейн ибн Нумайр ас-Секуни, назначенный после смерти Муслима в пути, пришел в Мекку и осадил город (24 сентября 683 г.). Армия Язида, состоящая из сирийских солдат, устроила пожар в Каабе брошенными промасленными тряпками. Эта осада продолжалась 64 дня, пока известие о смерти Язида не достигло Мекки (27 ноября 683 г.). Абдулла ибн Зубайр, узнавший о смерти Язида, провозгласил свой халифат титулом «эмиру'л-муминин» (64/683). Хусейн ибн Нумайр связался с Абдуллой ибн Зубайром и сказал, что, если он приедет в Дамаск, его признают халифом. Однако он не принял это предложение. Когда сирийцы Язид умер, сначала его сын II. Они присягнули Муавии и Марвану ибн Хакаму после его смерти два месяца спустя. В период пустоты и анархии, наступивший после последовательных смертей двух халифов, лагеря Палестины, Хомса и Кинесрина готовились присягнуть Абдулле ибн Зубайру; но Марван ибн Хакам вскоре справился с ситуацией. Между тем армия, которую Абдулла ибн Зубайр послал под управлением своего брата Мусаба, чтобы захватить Палестину, потерпела неудачу. Пока шла эта борьба, Марван скончался (7 мая 685 г.), халифом вместо него стал его сын Абдулмелик.
 
Абдуллах ибн Зубайр правил Хиджазом и восточными провинциями, а Абдулмалик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. Однако неразбериха продолжалась в обоих регионах. Хариджиты, помогавшие Абдулле во время осады Мекки, не согласились с ним после того, как опасность миновала. Из них группа под предводительством Неджде ибн Амира захватила районы Нецид и Умань. Группа, связанная с Нафи ибн Эзраком, названная по его имени Эзарика, имела чрезвычайно строгие принципы и была самой опасной с точки зрения силы. Нафи ибн Эзрак начал продвигаться к Басре с собранными вокруг него силами. Губернатор Басры не мог противостоять им. Во время этой борьбы Нафи ибн Эзрак был убит, и его место занял Убайдуллах ибн Махуз. Когда Убайдулла начал приближаться к Басре с новыми силами, жители города в страхе попросили Мюхеллеба ибн Абу Суфре принять командование. Когда Абдулла ибн Зубайр официально потребовал этого, Мюхеллеб вступил во владение. Его первым успехом было нанести тяжелое поражение хариджитам (май 686 г.). Убейдулла ибн Махуз был убит на войне, а хариджиты отступили в горный район Ахваз и начали междоусобные войны.
 
Тем временем Абдулмалик ибн Марван также занимался внутренними делами и не мог найти возможности принять меры. Мухтар ас-Сакафи, который встал на сторону как Абдуллы ибн Зубайра, так и Абдулмалика, восстал против Абдулмалика в октябре 685 г. и разбил силы, посланные Абдулмаликом. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с Абдуллой ибн Зубайром, с Куфой в качестве центра, и потребовал генерал-губернаторства в провинциях, которыми он фактически владел. Однако Абдулла не принял это предложение; Таким образом, после Абдулмелика он настроил против себя Мухтара. Решив устранить Мухтара, которого он считал более опасным, Абдулла назначил своего брата Мусаба губернатором Басры в начале 686 г. и назначил его сражаться с Мухтаром.Он подошел к мухтару. Мухтар, ожидавший возвращения основных сил, посланных им к аль-Джезире, закрылся в своем дворце, чтобы отвлечь Мусаба, и четыре месяца находился в осаде. Когда Абдулла ибн Зубайр был убит во время выездного движения 3 апреля 687 г., он снова стал господствовать над всеми восточными провинциями.
 
С другой стороны, халиф Абдулмелик снова предпринял действия в конце 691 года, когда военные действия, которые он начал против Мусаба в 689 и 690 годах, не дали никаких результатов. Смерть величайшего полководца Мусаба Ибрахима ибн Малика аль-Аштера в самом начале войны и тот факт, что часть его войск не вступила в бой и бежала, привели к тому, что Мусаб потерял как бой и свою жизнь, хотя и сражался героически с небольшими силами. Таким образом, все провинции, кроме Хиджаза, перешли под власть Абдулмелика. Абдулмалик, не теряя времени, отправил Хаджаджа ибн Юсуфа ас-Сакафи в Мекку с отрядом в 2000 человек (январь 692 г.). Через три месяца, получив разрешение на нападение на Мекку, о котором просил Хаджадж, он отправил подкрепление в 5000 человек. Хаджадж, получивший помощь и разрешение, которые он просил, предстал перед Меккой и осадил город. Когда ему и его солдатам не разрешили совершить паломничество во время паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе Абдуллы ибн Умара, находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах Абдуллы. Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осажденным мусульманам пришлось съесть своих скакунов, даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники Абдуллы ибн Зубайра стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. Когда Эсма бинт Абу Бакр, видя, что у ее сына осталось мало сил, посоветовала ей продолжать борьбу до конца, если она будет считать, что путь, на который она идет, верен, Абдулла предпочел умереть вместо того, чтобы сдаться; Героически сражался и погиб (14 Цемазиелеввел 73/1 октября 692 г.). Хаджадж отрезал ему голову и отправил ее в Сирию; Похоронить его тело, некоторое время висевшее на виселице, разрешили только по просьбе его матери.
 
Абдулла ибн Зубайр, правивший почти половиной исламского мира в качестве халифа в течение десяти лет, является одним из ведущих молодых соратников. Он был храбрым солдатом, хорошим полководцем, амбициозным политиком. Он принадлежал к одной из знатных семей Мекки и получил хорошее образование. Он передал от самого Пророка, от его отца, от его матери, от его деда Абу Бакра и его тети Аиши, от великих сподвижников, таких как Омар и Осман. Хадисов, которые он рассказал, около тридцати трех. Шесть из них в Сахих-и Бухари, два в Сахих-и Муслим и один в обоих. Среди известных последователей, передававших от него хадисы, были такие ученые, как два его сына, Аббад и Амир, его брат Урва, его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус, Ата и Ибн Абу Мулайка. Абдулла — один из сподвижников, имеющих право голоса в тафсире. Из-за его крайней склонности к поклонению его называли «голубем мечети» (hamâmetü'l-mescid). Он молился с глубоким экстазом. Даже если камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали совсем рядом с ним, он не мог нарушить свой покой в ​​молитве. Он мог бы часами стоять, кланяясь и простираясь. Он, должно быть, не слышал, что Пророк запрещал поститься без разговения, потому что (см. А'ламу'н-нубель, III, 368) он постился семь дней и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не может сравниться с ним в мужестве, поклонении и ораторском искусстве.
 
Монография «Абдуллах ибн аз-Зюбейр», написанная Али Хюсни аль-Харбутли, была опубликована издательством el-Müessesetü'l-Misriyyetü'l-amme в качестве 43-й книги серии «А’ламю’л-араб» (Каир, ц. .).


<!--
Kureyş kabilesinin Esed ibn Abdüluzzâ koluna mensuptur. Babası aşere-i mübeşşereden Zübeyr ibn Avvâm, annesi Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dır. Hicretin ikinci yılı zilkade ayında (Mayıs 624) Medine’de doğdu. Muhâcirînin Medine’de dünyaya gelen ilk çocuğu olması dolayısıyla doğumu büyük bir sevinç uyandırdı ve adı Peygamber tarafından konuldu. Henüz çocuk denecek bir yaşta babası ile birlikte Suriye’nin fethine katıldı ve Yermük Savaşı’nda bulundu. Amr ibn Âs’ın Mısır’ın fethine gönderilmesinden sonra babası Zübeyr ibn Avvâm kumandasında sevkedilen 5000 kişilik yardımcı kuvvet arasında o da vardı. Mısır’ın fethi sırasında bütün askerî harekâta iştirak etti. Osman devrinde Mısır Valisi Abdullah ibn Sa‘d ibn Ebû Serh’in, merkezi Sübeytıla olan İfrîkıye bölgesinde yaptığı seferde bulundu (647). Bizans’a karşı isyan edip bağımsızlığını kazanan İfrîkıye genel valisi Gregorios’un müslüman kuvvetlere karşı da şiddetle mukavemet etmesi üzerine çıkan ve her iki tarafın ağır kayıplar verdiği savaşta, Abdullah ibn Zübeyr’in Gregorios’u bizzat öldürmesiyle müslümanlar galip geldi. Onun bu kahramanlığı özellikle Medine’de büyük yankı uyandırdı. Ayrıca Kûfe Valisi Saîd ibn Âs’ın 650 yılında Taberistan ve Cürcân’a yaptığı sefere de katılarak büyük yararlılıklar gösterdi.
Kureyş kabilesinin Esed ibn Abdüluzzâ koluna mensuptur. Babası aşere-i mübeşşereden Zübeyr ibn Avvâm, annesi Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dır. Hicretin ikinci yılı zilkade ayında (Mayıs 624) Medine’de doğdu. Muhâcirînin Medine’de dünyaya gelen ilk çocuğu olması dolayısıyla doğumu büyük bir sevinç uyandırdı ve adı Peygamber tarafından konuldu. Henüz çocuk denecek bir yaşta babası ile birlikte Suriye’nin fethine katıldı ve Yermük Savaşı’nda bulundu. Amr ibn Âs’ın Mısır’ın fethine gönderilmesinden sonra babası Zübeyr ibn Avvâm kumandasında sevkedilen 5000 kişilik yardımcı kuvvet arasında o da vardı. Mısır’ın fethi sırasında bütün askerî harekâta iştirak etti. Osman devrinde Mısır Valisi Abdullah ibn Sa‘d ibn Ebû Serh’in, merkezi Sübeytıla olan İfrîkıye bölgesinde yaptığı seferde bulundu (647). Bizans’a karşı isyan edip bağımsızlığını kazanan İfrîkıye genel valisi Gregorios’un müslüman kuvvetlere karşı da şiddetle mukavemet etmesi üzerine çıkan ve her iki tarafın ağır kayıplar verdiği savaşta, Abdullah ibn Zübeyr’in Gregorios’u bizzat öldürmesiyle müslümanlar galip geldi. Onun bu kahramanlığı özellikle Medine’de büyük yankı uyandırdı. Ayrıca Kûfe Valisi Saîd ibn Âs’ın 650 yılında Taberistan ve Cürcân’a yaptığı sefere de katılarak büyük yararlılıklar gösterdi.


Строка 63: Строка 80:


Ali Hüsnî el-Harbûtlî’nin yazdığı ʿAbdullāh ibn ez-Zübeyr adlı monografi, el-Müessesetü’l-Mısriyyetü’l-âmme tarafından “A‘lâmü’l-Arab” serisinin 43. kitabı olarak neşredilmiştir (Kahire, ts.).
Ali Hüsnî el-Harbûtlî’nin yazdığı ʿAbdullāh ibn ez-Zübeyr adlı monografi, el-Müessesetü’l-Mısriyyetü’l-âmme tarafından “A‘lâmü’l-Arab” serisinin 43. kitabı olarak neşredilmiştir (Kahire, ts.).
После того, как Амр ибн Ас был отправлен на завоевание Египта, он был среди вспомогательных сил из 5000 человек, посланных под командованием его отца, Зубайра ибн Аввама.  Египта. Он присутствовал во время экспедиции египетского наместника Абдуллы ибн Саада ибн Абу Серха в область Ифрикийе, центром которой был Субейтила (647 г.). Когда Григорий, генерал-губернатор Ифрикии, восставшей против Византии и получившей ее независимость, яростно сопротивлялся мусульманским силам, и в войне, в которой обе стороны понесли тяжелые потери, мусульмане победили, когда Абдулла ибн Зубайр лично убил Григория. Этот его героизм вызвал большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции Саида ибн Аса, правителя Куфы, в Табаристан и Кюркан в 650 году.
Халиф Осман включил его в комитет из четырех человек, который он создал для воспроизведения копий Корана, который Абу Бакр превратил в мусхаф, потому что он был Курра. Хотя Абдулла защищал халифа вместе с сыновьями других великих сподвижников во время осады дома Османа египтянами, он не смог предотвратить его мученическую смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этой катастрофы. Он стал одним из самых ярых членов оппозиции против Али. Группа оппозиции в Мекке, собравшаяся рядом с Аишей, отправилась в Басру, заключила в тюрьму губернатора и захватила город. Возможный конфликт между Талхой и Зубайром по поводу имамата был разрешен, когда Аиша назначила Абдуллу имамом. Он командовал пехотой во время Джемельского инцидента и героически сражался перед верблюдом своей тети Аиши. После того, как Али одержал победу, ему пришлось вернуться в Медину с Аишей. Хотя он и присутствовал на встречах Амра ибн Аса и Абу Мусы ал-Ашари в Эзрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.
Абдулла, живший в Медине в период Муавии, хотел назначить наследником сына Муавии Язида, и вместе с Хусейном, Абдуллой ибн Омаром и Абдуррахманом ибн Абу Бакром он решительно выступил против него. Когда они узнали, что Муавия приехал в Медину, чтобы встретиться с ними, они отправились в Мекку, чтобы избежать встречи с ним. Несмотря на это, Муавия пошел за ними и поговорил с ними, но не смог их убедить.
Когда Язид ибн Муавия вступил в должность халифата, он написал письмо губернатору Медины Валиду ибн Утбе, в котором просил Хусейна, Абдуллу ибн Умара и Абдуллу ибн Зубайра принять верность силой. Однако, когда правитель действовал медленно, они отправились в Мекку. Когда Хусейна пригласили в Куфу, Абдулла ибн Зубайр был одним из тех, кто одобрил принятие этого приглашения. Абдулла, ставший лидером оппозиции против Язида после кербелинской катастрофы, не принял халифата Язида, но предпочел выждать и не противостоять ему открыто. Язид был рассержен его отношением и приказал губернатору Медины Амру ибн Саиду послать армию против Абдуллы. Он также послал отряд под командованием своего брата Амра ибн Зубайра, который враждебно относился к Абдулле. Хотя Амр вошел в Мекку, не встретив никакого сопротивления, он подвергся внезапному набегу, был взят в плен и заключен в тюрьму. Год спустя Язид отправил в Мекку новый отряд под командованием Муслима ибн Укбы. Хусейн ибн Нумайр ас-Секуни, назначенный после смерти Муслима в пути, пришел в Мекку и осадил город (24 сентября 683 г.). Армия Язида, состоящая из сирийских солдат, устроила пожар в Каабе брошенными промасленными тряпками. Эта осада продолжалась 64 дня, пока известие о смерти Язида не достигло Мекки (27 ноября 683 г.). Абдулла ибн Зубайр, узнавший о смерти Язида, провозгласил свой халифат титулом «эмиру'л-муминин» (64/683). Хусейн ибн Нумайр связался с Абдуллой ибн Зубайром и сказал, что, если он приедет в Дамаск, его признают халифом. Однако он не принял это предложение. Когда сирийцы Язид умер, сначала его сын II. Они присягнули Муавии и Марвану ибн Хакаму после его смерти два месяца спустя. В период пустоты и анархии, наступивший после последовательных смертей двух халифов, лагеря Палестины, Хомса и Кинесрина готовились присягнуть Абдулле ибн Зубайру; но Марван ибн Хакам вскоре справился с ситуацией. Между тем армия, которую Абдулла ибн Зубайр послал под управлением своего брата Мусаба, чтобы захватить Палестину, потерпела неудачу. Пока шла эта борьба, Марван скончался (7 мая 685 г.), халифом вместо него стал его сын Абдулмелик.
Абдуллах ибн Зубайр правил Хиджазом и восточными провинциями, а Абдулмалик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. Однако неразбериха продолжалась в обоих регионах. Хариджиты, помогавшие Абдулле во время осады Мекки, не согласились с ним после того, как опасность миновала. Из них группа под предводительством Неджде ибн Амира захватила районы Нецид и Умань. Группа, связанная с Нафи ибн Эзраком, названная по его имени Эзарика, имела чрезвычайно строгие принципы и была самой опасной с точки зрения силы. Нафи ибн Эзрак начал продвигаться к Басре с собранными вокруг него силами. Губернатор Басры не мог противостоять им. Во время этой борьбы Нафи ибн Эзрак был убит, и его место занял Убайдуллах ибн Махуз. Когда Убайдулла начал приближаться к Басре с новыми силами, жители города в страхе попросили Мюхеллеба ибн Абу Суфре принять командование. Когда Абдулла ибн Зубайр официально потребовал этого, Мюхеллеб вступил во владение. Его первым успехом было нанести тяжелое поражение хариджитам (май 686 г.). Убейдулла ибн Махуз был убит на войне, а хариджиты отступили в горный район Ахваз и начали междоусобные войны.
Тем временем Абдулмалик ибн Марван также занимался внутренними делами и не мог найти возможности принять меры. Мухтар ас-Сакафи, который встал на сторону как Абдуллы ибн Зубайра, так и Абдулмалика, восстал против Абдулмалика в октябре 685 г. и разбил силы, посланные Абдулмаликом. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с Абдуллой ибн Зубайром, с Куфой в качестве центра, и потребовал генерал-губернаторства в провинциях, которыми он фактически владел. Однако Абдулла не принял это предложение; Таким образом, после Абдулмелика он настроил против себя Мухтара. Решив устранить Мухтара, которого он считал более опасным, Абдулла назначил своего брата Мусаба губернатором Басры в начале 686 г. и назначил его сражаться с Мухтаром.Он подошел к мухтару. Мухтар, ожидавший возвращения основных сил, посланных им к аль-Джезире, закрылся в своем дворце, чтобы отвлечь Мусаба, и четыре месяца находился в осаде. Когда Абдулла ибн Зубайр был убит во время выездного движения 3 апреля 687 г., он снова стал господствовать над всеми восточными провинциями.
С другой стороны, халиф Абдулмелик снова предпринял действия в конце 691 года, когда военные действия, которые он начал против Мусаба в 689 и 690 годах, не дали никаких результатов. Смерть величайшего полководца Мусаба Ибрахима ибн Малика аль-Аштера в самом начале войны и тот факт, что часть его войск не вступила в бой и бежала, привели к тому, что Мусаб потерял как бой и свою жизнь, хотя и сражался героически с небольшими силами. Таким образом, все провинции, кроме Хиджаза, перешли под власть Абдулмелика. Абдулмалик, не теряя времени, отправил Хаджаджа ибн Юсуфа ас-Сакафи в Мекку с отрядом в 2000 человек (январь 692 г.). Через три месяца, получив разрешение на нападение на Мекку, о котором просил Хаджадж, он отправил подкрепление в 5000 человек. Хаджадж, получивший помощь и разрешение, которые он просил, предстал перед Меккой и осадил город. Когда ему и его солдатам не разрешили совершить паломничество во время паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе Абдуллы ибн Умара, находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах Абдуллы. Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осажденным мусульманам пришлось съесть своих скакунов, даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники Абдуллы ибн Зубайра стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. Когда Эсма бинт Абу Бакр, видя, что у ее сына осталось мало сил, посоветовала ей продолжать борьбу до конца, если она будет считать, что путь, на который она идет, верен, Абдулла предпочел умереть вместо того, чтобы сдаться; Героически сражался и погиб (14 Цемазиелеввел 73/1 октября 692 г.). Хаджадж отрезал ему голову и отправил ее в Сирию; Похоронить его тело, некоторое время висевшее на виселице, разрешили только по просьбе его матери.
Абдулла ибн Зубайр, правивший почти половиной исламского мира в качестве халифа в течение десяти лет, является одним из ведущих молодых соратников. Он был храбрым солдатом, хорошим полководцем, амбициозным политиком. Он принадлежал к одной из знатных семей Мекки и получил хорошее образование. Он передал от самого Пророка, от его отца, от его матери, от его деда Абу Бакра и его тети Аиши, от великих сподвижников, таких как Омар и Осман. Хадисов, которые он рассказал, около тридцати трех. Шесть из них в Сахих-и Бухари, два в Сахих-и Муслим и один в обоих. Среди известных последователей, передававших от него хадисы, были такие ученые, как два его сына, Аббад и Амир, его брат Урва, его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус, Ата и Ибн Абу Мулайка. Абдулла — один из сподвижников, имеющих право голоса в тафсире. Из-за его крайней склонности к поклонению его называли «голубем мечети» (hamâmetü'l-mescid). Он молился с глубоким экстазом. Даже если камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали совсем рядом с ним, он не мог нарушить свой покой в ​​молитве. Он мог бы часами стоять, кланяясь и простираясь. Он, должно быть, не слышал, что Пророк запрещал поститься без разговения, потому что (см. А'ламу'н-нубель, III, 368) он постился семь дней и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не может сравниться с ним в мужестве, поклонении и ораторском искусстве.
Монография «Абдуллах ибн аз-Зюбейр», написанная Али Хюсни аль-Харбутли, была опубликована издательством el-Müessesetü'l-Misriyyetü'l-amme в качестве 43-й книги серии «А’ламю’л-араб» (Каир, ц. .).
-->
-->


Строка 101: Строка 100:
|Сподвижники пророка Мухаммада
|Сподвижники пророка Мухаммада
|Комментаторы Корана
|Комментаторы Корана
|
|Чтецы Корана
}}
}}



Версия от 07:25, 25 мая 2023

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр
по-арабски: عبد الله بن الزبير
рождение: 624; Медина
смерть: 692; Мекка
профессия: комментатор Корана, чтец Корана
сражения: Ярмук, осада Мекки
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Зубайр
см. также: ‘Али ибн Абу Талиб, Ибн ‘Умар, Ибн ‘Аббас, Ибн Мас‘уд, Анас…
Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (ар. عبد الله بن الزبير‎; 692-622) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ, политический деятель. Первый младенец среди мухаджиров, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах).

Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах).

Биография

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими Аллах) родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отцом был сподвижник Зубайр ибн ‘аль-Аввам (да будет доволен им Аллах), который входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма (да будет доволен им Аллах), была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах). Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад ﷺ сам дал мальчику имя.

Маленький ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка ﷺ и многому научился от него. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) вместе с отцом находился в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке (636 г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании Египта. Отличился в битвах с берберами в Северной Африке. Лично убил получившего независимость византийского наместника в Ифрикии Григория. Этот событие вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса (да будет доволен им Аллах) в Табаристан и Джурджан в 650 году.

Так как ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. В его передаче известно более 30 хадисов

Хотя ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) защищал халифа вместе с сыновьями других великих сподвижников во время осады дома ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) египтянами, он не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах), которая отправилась в Басру, заключила в тюрьму наместника и захватила город. Возможный конфликт между Тальхой (да будет доволен им Аллах) и аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах) по поводу имамства в молитве был урегулирован, когда ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) назначила имамом ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах). Он командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах). После того, как ‘Али (да будет доволен им Аллах) одержал победу, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей (да будет доволен ею Аллах). Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса и Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.

‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был пос­ле­довательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али (да будет доволен ими Аллах) отказался присягать халифу Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада ﷺ.

Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ халиф Йазид двинул против ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) свою армию, но тот не побоялся сразиться с войсками. После известия о смерти ха­лифа Йазида (683 г.) правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху (да будет доволен им Аллах). Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был признан законным халифом и правил с 683 по 692 год. В 692 году войска Омейядов окружили Мекку; город подвергся боль­шим разрушениям и был взят. ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) геройски погиб, сражаясь в мекканской мечети.

Примечания

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-al-Zubayr
  • Дата первой публикации: 25 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}