‘Абдуллах ибн аз-Зубайр: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отец, аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам {{ра}}, был двоюродным братом Пророка {{сас}} и входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма {{ра}}, была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} и сестрой жены Пророка ‘Аиши {{рау}}. Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад {{сас}} сам дал мальчику имя. Его тёте ‘Аише {{рау}}, не имевшей детей, была присвоена почётная кунья ''Умм ‘Абдаллах'' («Мать ‘Абдаллаха»). | ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отец, аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам {{ра}}, был двоюродным братом Пророка {{сас}} и входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма {{ра}}, была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} и сестрой жены Пророка ‘Аиши {{рау}}. Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад {{сас}} сам дал мальчику имя. Его тёте ‘Аише {{рау}}, не имевшей детей, была присвоена почётная кунья ''Умм ‘Абдаллах'' («Мать ‘Абдаллаха»). | ||
Маленький ‘Абдуллах {{ра}} сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка {{сас}} и многому научился от него. Получил хорошее образование. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах {{ра}} вместе с отцом находился в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился | Маленький ‘Абдуллах {{ра}} сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка {{сас}} и многому научился от него. Получил хорошее образование. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах {{ра}} вместе с отцом находился в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился при завоевании Ифрикии. Лично убил получившего независимость византийского экзарха {{вд|Q718985|Григория}}. Этот событие вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса {{ра}} в Табаристан и Джурджан в 650 году. | ||
Так как ‘Абдуллах {{ра}} был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. Передал хадисы от самого Пророка {{сас}}, своего отца, матери, деда Абу Бакра {{ра}} и тёти ‘Аиши {{рау}}, а также от великих сподвижников, таких как ‘Умар {{ра}} и ‘Усман {{ра}}. В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в Сахихе аль-Бухари, два Сахихе Муслима и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие ученые, как сыновья Урвы (‘Аббад и Амир), его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус, Ата и Ибн Абу Муляйка. | Так как ‘Абдуллах {{ра}} был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. Передал хадисы от самого Пророка {{сас}}, своего отца, матери, деда Абу Бакра {{ра}} и тёти ‘Аиши {{рау}}, а также от великих сподвижников, таких как ‘Умар {{ра}} и ‘Усман {{ра}}. В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в Сахихе аль-Бухари, два Сахихе Муслима и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие ученые, как сыновья Урвы (‘Аббад и Амир), его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус, Ата и Ибн Абу Муляйка. | ||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
‘Абдуллах {{ра}} отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был пос­ле­довательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али {{рам}} отказался присягать [[халиф]]у Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада {{сас}}. | ‘Абдуллах {{ра}} отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был пос­ле­довательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али {{рам}} отказался присягать [[халиф]]у Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада {{сас}}. | ||
Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ | Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ Йазид отправил против ‘Абдуллаха {{ра}} его сводного брата ‘Амра, однако омейядская армия потерпела поражение, а ‘Амр попал в плен и через некоторое время умер. Пытаясь заставить непокорных хиджазцев принять своё правление, Йазид отправил свои войска сначала против Медины, а затем для осады и бомбардировки Мекки в {{изхи|63|683}}–{{изхи|64|684}} годах. В 683 году Омейяды одержали победу над мединцами в битве при Харре. Во время осады Мекки сгорела Кааба; однако, когда до армии Омейядов в Мекке дошли новости о смерти Йазида, осада была снята, после чего силы Омейядов покинули лагерь и вернулись в Сирию. | ||
В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705). ‘Абдуллах {{ра}} правил Хиджазом и восточными провинциями, а ‘Абд аль-Малик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль- | После смерти ха­лифа Йазида ({{изхи|64|683}} г.) власть в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от власти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху {{ра}}. Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. В 684 году в битве при Мардж-Рахите войска Омейядов разбили армию ‘Абдуллаха {{ра}} и нанесли серьёзный удар по его стремлениям к власти в Сирии. Вскоре после этого силы Марвана смогли вырвать из-под контроля ‘Абдуллаха {{ра}} богатый зерном Египет. | ||
В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705). ‘Абдуллах {{ра}} правил Хиджазом и восточными провинциями, а ‘Абд аль-Малик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль-Малика и разбил силы, посланные им. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом {{ра}}, и потребовал назначить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Однако ‘Абдуллах {{ра}} не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместником Басры. В октябре 691 года Омейяды нанесли поражение силам ‘Абдуллаха {{ра}} во главе с Мус‘абом в битве при Дайр аль-Джаталике. | |||
В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Сакафи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получив разрешение на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осадили город, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара {{рам}}, находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}}. Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники ‘Абдуллаха {{ра}} стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. ‘Абдуллах {{ра}} геройски погиб 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в мекканской мечети. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха {{рам}}, некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери. | В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Сакафи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получив разрешение на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осадили город, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара {{рам}}, находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}}. Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники ‘Абдуллаха {{ра}} стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. ‘Абдуллах {{ра}} геройски погиб 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в мекканской мечети. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха {{рам}}, некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери. | ||
Версия от 19:05, 25 мая 2023
| ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр |
 |
| по-арабски: عبد الله بن الزبير |
| рождение: 624; Медина |
| смерть: 692; Мекка |
| профессия: комментатор Корана, чтец Корана |
| сражения: Ярмук, осада Мекки |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Абдуллах ибн Зубайр |
| см. также: Абу ад-Дарда, Зайд ибн Сабит, Ибн ‘Аббас, Ибн Мас‘уд, Анас ибн Малик |
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (ар. عبد الله بن الزبير; 692-622) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ, политический деятель. Первый младенец среди мухаджиров, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана 
. Был признан законным халифом и правил с 683 по 692 год.
.Биография
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр .jpg){kind=small}
родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отец, аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам , был двоюродным братом Пророка ﷺ и входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма , была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика и сестрой жены Пророка ‘Аиши . Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад ﷺ сам дал мальчику имя. Его тёте ‘Аише , не имевшей детей, была присвоена почётная кунья Умм ‘Абдаллах («Мать ‘Абдаллаха»).
Маленький ‘Абдуллах сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка ﷺ и многому научился от него. Получил хорошее образование. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах вместе с отцом находился в расположении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке (636 г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании Египта. Отличился при завоевании Ифрикии. Лично убил получившего независимость византийского экзарха Григория. Этот событие вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса в Табаристан и Джурджан в 650 году.
Так как ‘Абдуллах был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. Передал хадисы от самого Пророка ﷺ, своего отца, матери, деда Абу Бакра и тёти ‘Аиши , а также от великих сподвижников, таких как ‘Умар и ‘Усман . В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в Сахихе аль-Бухари, два Сахихе Муслима и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие ученые, как сыновья Урвы (‘Аббад и Амир), его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус, Ата и Ибн Абу Муляйка.
Из-за его крайней склонности к поклонению его называли «голубем мечети» [хама̄мат аль-масджид]. Даже когда камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали совсем рядом с ним, он не нарушал свой покой в молитве. Он мог бы часами стоять, кланяясь и простираясь. Он, вероятно, не слышал, что Пророк ﷺ запрещал поститься без разговения, потому что он постился семь дней подряд и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не может сравниться с ним в мужестве, поклонении и ораторском искусстве.
Хотя ‘Абдуллах защищал халифа вместе с сыновьями других великих сподвижников во время осады дома ‘Усмана египтянами, он не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу , которая отправилась в Басру, заключила в тюрьму наместника и захватила город. Возможный конфликт между Тальхой и аз-Зубайром по поводу имамства в молитве был урегулирован, когда ‘Аиша назначила имамом ‘Абдуллаха . Он командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши . После того, как ‘Али одержал победу, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей . Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса и Абу Мусы аль-Аш‘ари в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.
‘Абдуллах отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был последовательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али отказался присягать халифу Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада ﷺ.
Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ Йазид отправил против ‘Абдуллаха его сводного брата ‘Амра, однако омейядская армия потерпела поражение, а ‘Амр попал в плен и через некоторое время умер. Пытаясь заставить непокорных хиджазцев принять своё правление, Йазид отправил свои войска сначала против Медины, а затем для осады и бомбардировки Мекки в 683–684 годах. В 683 году Омейяды одержали победу над мединцами в битве при Харре. Во время осады Мекки сгорела Кааба; однако, когда до армии Омейядов в Мекке дошли новости о смерти Йазида, осада была снята, после чего силы Омейядов покинули лагерь и вернулись в Сирию.
После смерти халифа Йазида (683 г.) власть в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от власти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху . Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. В 684 году в битве при Мардж-Рахите войска Омейядов разбили армию ‘Абдуллаха и нанесли серьёзный удар по его стремлениям к власти в Сирии. Вскоре после этого силы Марвана смогли вырвать из-под контроля ‘Абдуллаха богатый зерном Египет.
В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705). ‘Абдуллах правил Хиджазом и восточными провинциями, а ‘Абд аль-Малик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль-Малика и разбил силы, посланные им. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом , и потребовал назначить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Однако ‘Абдуллах не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместником Басры. В октябре 691 года Омейяды нанесли поражение силам ‘Абдуллаха во главе с Мус‘абом в битве при Дайр аль-Джаталике.
В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Сакафи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получив разрешение на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осадили город, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара , находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра . Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники ‘Абдуллаха стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. ‘Абдуллах геройски погиб 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в мекканской мечети. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха , некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- S. Campbell, ʿAbdallāh b. al-Zubayr // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
- А.А. Али-заде, Абдуллах ибн Зубайр // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- H.D. Yıldız, Abdullah b. Zübeyr b. Avvâm // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1998. — c. 1. s. 145-146. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-al-Zubayr
- Дата первой публикации: 25 мая 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |