аль-Му‘изз

Шаблон:Автор статьи Аль-Муʿизз (ар. ُاَلْمُعِزّ‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Возвеличивающий, Усиливающий, Дарующий власть.

Стоит отметить, что имя Аллаха аль-Муʿизз (Возвеличивающий) часто упоминается вместе с другим Его именем аль-Музилль (Унижающий), имеющим противоположное значение.

Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия имени аль-Муʿизз у Аллаха среди ученых существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное имя среди прекрасных имен Аллаха можно причислить аль-Байхаки, аль-Куртуби, Ибн аль-Каййима и некоторых других. К ученым, не упоминавшим аль-Муʿизз среди имен Аллаха относятся Ибн Хаджар, ас-Саʿди и некоторые другие.

Значение имени аль-Муʿизз

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муʿизз в широком смысле означает:

Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его;

Делающий почитаемым. Удостаивает почетом того, кого Он пожелает, направив его на правильный путь;

Аллах дает силу, кому пожелает (аль-Му‘изз), и лишает силы, кого пожелает (аль-Музилль).

Ас-Сануси сказал: «Аллах дает величие в этом и вечном мирах, кому пожелает».

Аль-Газали сказал: «Истинное величие — это освобождение от низменных потребностей, власти страстей и глухоты невежества».

Толкование имени аль-Муʿизз

В Священном Коране сказано:

Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь.

Всевышний повелел Своему пророку и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь - Единственный, Кто распоряжается делами Вселенной, управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и унижает, кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям людей Писания или других творений, поскольку судьба всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его предопределение. Он управляет судьбами людей во времени и распоряжается самим временем. Все благое и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет рабов благами и вознаграждением. Что же касается зла, то его не следует связывать с именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как добро, так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «Господи! Все добро и зло - в Твоей Длани». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение - очевидная ошибка. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, но мы уже разъяснили несостоятельность подобных утверждений.