аль-Басир
Аль-Басы́р (ар. اَلْبَصِيرُ) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает - Создатель[1], Творец[2].
Значение Аль-Басыр
Прекрасное имя Аллаха аль-Басыр означает:
Тот, Кто Своим могуществом сотворил все сущее[3].
Тот, Который сотворил мир без каких-либо усилий[4].
Толкование аль-Басыр
В Священном Коране сказано:
Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый![5].
Все во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и соразмерности. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм существования жизни на Земле, эта гармония становится все очевиднее, но и все непостижимее человеческим разумом. Каждая система, существующая во Вселенной, является проектом Высшего Разума. Обладатель совершенных знаний, Всевышний Творец сотворил все сущее в порядке, который вызывает глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Вселенной, миллиарды живых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают свое существование в удивительной гармонии и порядке, который царит в природе, не нарушаясь ни на секунду вот уже миллионы лет.
Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты. Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: растения, в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли.
Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии[6].
В Коране рассказывается о том, как Муса народу своему сказал:
“О мой народ! Истинно, взяв себе тельца (для почитанья), вы зло причинили лишь себе; а потому теперь в раскаянии должном Вы обратитесь к своему Творцу, и убейте самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он – Принимающий покаяния, Милосердный!”[7].
Также близкими по значению к аль-Бари’ являются имена Аллаха - Творец (الخالق - аль-Халик), Созидатель (الخلاق - аль-Халляк), Дарующий облик (المصور - аль-Мусаввир). Всевышний Аллах в Коране сказал:
Он — Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него — самые прекрасные имена[8]. Воистину, твой Господь — Созидатель, Знающий[9].
Он — Тот, Кто творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу, Кто всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством[2].
Всевидящий
Тот, кто видит открытое и скрытое, явное и тайное; тот, для кого не существует невидимое среди видимого; тот, кто объемлет своим видением даже самое мельчайшее. (абджадия 333)
2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19; Всевидящий, Тот, Кто ясно видит все явное и тайное.
Ужель они не видят птиц, которые летят рядами над ними, то крылья распахнув, то вновь сворачивая их? Кто, кроме Милосердного Аллаха, их удержать способен так? Поистине, Он – Видящий все и вся! (Сура «Аль Мульк», 67:19)
Зрительные возможности человека, несмотря на совершенство строения глаза, все же очень ограничены. Невооруженным глазом человек способен видеть крупные предметы на расстоянии максимум нескольких километров, да и то в ясный день и лишь с высокого места наблюдения. Однако, даже при наличии всех благоприятных условий, человек видит отдаленный предмет не четко, а лишь его размытые очертания. Или, к примеру, оставшись наедине, человек полагает, что его никто не видит. Он уверен, что, сокрывшись в укромном месте, совершая некое секретное дела, рядом с ним никого нет, а значит, никто не видит того, что он делает. Отсюда проистекает глубокое заблуждение, что в отсутствии других людей рядом человек может безнаказанно делать все, что угодно, и никто не привлечет его к ответу за содеянное, и он не получит наказания за совершенный грех. Однако человек, думающий так, глубоко ошибается. Потому что он забывает о важнейшей истине: Аллах каждый миг рядом с нами и во всех деталях видит все и вся. Человек способен охватить своим взором лишь определенную площадь комнаты, в которой они находится, но Аллах в одно и то же время может видеть помещение, где находится этот человек, все другие комнаты в доме, весь дом, город, где располагается этот дом, страну, в котором находится этот города, континент, на котором расположена эта страна, словом, всю планету, охватывающую все перечисленное, а также весь космос и другие измерения, ибо Аллах не ограничен категориями пространства и границами зрительного восприятия. Аллах ясно сообщает нам в Коране о том, что ничто во Вселенной не сокроется от Его видения:
В каком бы состоянии ты ни находился, чтобы ты ни читал о Нем в Коране, и какое бы дело вы ни делали, погрузившись в него, всегда Мы свидетели при вас. И не скроется от Господа твоего ничто на небесах и на земле, будь оно весом даже меньше пылинки. И все, что меньше нее, и все что больше - все записано в ясной Книге. (Сура «Йунус», 10:61)
Молитву праведно блюдите, давайте очистительный закят, и все благое, что вы уготовите для душ своих в сей жизни, вы найдете у Аллаха. Истинно, Аллах – Видящий то, что вы вершите. (Сура «Аль Бакара», 2:110)
Они ведь у Аллаха по разным степеням, и Аллах видит то, что они делают. (Сура «Али Имран», 3: 163)
Поистине, те, кто искажает истину в знаменьях Наших, не останутся скрытыми от Нас. Ужель тот, кто будет в Огонь повергнут, лучше того, кто придет с благополучием в Судный День? Делайте то, что вы хотите, ибо, истинно, Он видит все, что делаете вы! (Сура «Фуссилат», 41:40)
Видящий........................................................... البصير
Это — Тот, Чьё зрение объемлет всё сущее в любых
уголках небес и земли, даже самые крошечные творения.
Он видит чёрного муравья на скале в тёмную ночь, раз-
личая все его внешние очертания и внутренние органы;
от Него не скрыто даже движение пищи по его мелким
органам. Он видит ток жидкости внутри ветвей дере-
вьев и любых других растений, независимо от их раз-
меров. Он различает сосуды муравьёв, пчёл, комаров
и даже более мелких существ. Пречист Тот, Чьё вели-
чие изумляет умы, Чьи качества необъятны, а величие
и проницательность совершенны. Он ведает сокровен-
ное и явное, близкое и далёкое. Он замечает даже бег-
лые взгляды и видит любые изменения, происходящие
в сердцах.
Всевышний сказал: «…Который видит тебя,
когда ты выстаиваешь намазы по ночам и двигаешься
среди падающих ниц. Воистину, Он — СлыПрекрасные
имена Аллаха 91
шащий, Знающий» (сура 26 «Поэты», аяты 218–220);
«Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают
сердца» (сура 40 «Прощающий», аят 19); «Аллах же —
Свидетель всякой вещи!» (сура 85 «Созвездия Зодиака»,
аят 9), то есть Он знает обо всём, что происходит во Все-
ленной, и объемлет зрением и слухом всё сущее.
Примечания
- ↑ dylym.ru
- ↑ 2,0 2,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 83—85.
- ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
- ↑ Шаблон:ИЭС+2007
- ↑ Аль-Хашр 59:24
- ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
- ↑ Аль-Бакара 2:54
- ↑ Аль-Хашр 59:24
- ↑ Аль-Хиджр 15:86
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |