Казахский язык

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Казахский язык
самоназвание қазақ тілі, қазақша
этноним казахи
страны Казахстан, Россия, Уз­бе­ки­ста­н и др.
общ. кол-во 13 млн.
семья тюркская
группа кыпчакская
письменность кириллица
религия ислам
код ISO 639-1 kk

Каза́хский язы́к (каз. қазақ тілі, қазақша) — язык казахов, государственный язык Рес­пуб­ли­ки Казахстан. Входит в кыпчакскую подгруппу тюркских языков.

Основные сведения

Помимо Ка­зах­стана (9 млн.), казахский язык так­же рас­про­стра­нён в отдельных со­сед­них с ней об­лас­тях Рос­сии (ок. 402 тыс.), в отдельных рай­онах Уз­бе­ки­ста­на (1,5 млн.), Турк­ме­нии и Кир­ги­зии, в Ки­тае (1,6 млн.), Мон­го­лии и других странах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих около 13 млн. человек (2007 г.)[1].

Казахский язык от­но­сит­ся к кып­чак­ской груп­пе тюрк­ских язы­ков; наи­бо­лее бли­зок к ка­ра­кал­пак­ско­му язы­ку и но­гай­ско­му язы­ку. Чёт­ко­го ди­алектного чле­не­ния не име­ет. В лек­си­ке со­хра­ня­ет­ся основной об­ще­тюрк­ский и об­ще­кып­чак­ский сло­вар­ный фонд; арабские, иранские и монгольские за­им­ст­во­ва­ния не­зна­чи­тель­ны. В советский пе­ри­од в лек­си­ку во­шло мно­же­ст­во слов из русского и западно-ев­ропейских язы­ков[1].

Литературный казахский язык сфор­ми­ро­вал­ся в XV–XIX веках на ба­зе об­ще­на­род­но­го язы­ка; ос­но­во­по­лож­ник современного литературного языка – Абай Ку­нан­ба­ев. Пись­мен­ность до 1930 года на ос­но­ве арабской гра­фи­ки, за­тем на ос­но­ве ла­ти­ни­цы, с 1940 года на основе кириллицы[1].

Переводы Корана

Переводы Корана на казахский язык — переводы оригинального текста Корана на литературном арабском языке на казахский язык, который распространён в Казахстане (государственный язык) и среди казахских общин и диаспор за рубежом. Хоть ислам распространён среди казахов сравнительно давно, первые известные попытки перевода священной книги мусульман на казахский язык стали предприниматься лишь в начале XX века. На сегодняшний день имеются несколько вариантов перевода Корана, самым распространённым из них является перевод Халифы Алтая.

Самым ранним переводом Корана на казахский язык считается перевод татарского философа-богослова Мусы Ярулловича Бигеева (Муса Бегей-улы, Муса Джаруллах Букеевский, каз. Бөкейлік Мұса Жарұллаһ) выполненный в 1910 году. Однако этот вариант перевода не был издан. Известно, что Муса Бигеев писал свои труды в основном на татарском и чагатайском языках.

Следующей попыткой перевода стал труд Акыта-хаджи Улимджиулы (каз. Ақыт қажы Үлімжіұлы), который до этого публиковал свои переводы исторических трудов на казахский язык в Казани и Санкт-Петербурге. Однако его так и не изданные переводы были утеряны во время репрессий 1939 года в Восточном Туркестане (СУАР).

Частичный перевод Корана (три первых джуза) был выполнен известным мусульманским деятелем Садуакасом Гылмани в 1960—70 годах XX века в СССР[2].

В 1990 году китайскими казахами Газезом Акытулы и Макашем Акытулы был выполнен перевод Корана на казахский язык, который был издан в Пекине на основе арабской графики.

Самый распространённый на данный момент казахский перевод Корана был выполнен Халифой Алтаем, который до обретения независимости Казахстаном долгое время жил в Турции. Первый вариант перевода появился 1989 году на основе арабской графики. Окончательная версия перевода на основе кириллицы, выполненная совместно с Далелханом Жаналтаем, была издана в 1991 году в Саудовской Аравии в издательстве имени Короля Фахда в городе Медина.

Другой перевод Корана на казахский язык был выполнен бывшим Верховным муфтием Казахстана Ратбеком Нысанбаевым и литератором Уакапом Кыдырханулы и издан в 1991 году в издательстве «Жазушы» в Алма-Ате. В том же году был издан перевод Корана на казахский в исполнении Нуралы Усерова (каз. Нұралы Өсеров) в московском издательстве «Радуга»[2].

Во-вторых, над книгой по просьбе читателей с 2011 года работали молодые специалисты, свободно владеющие как национальным, так и арабским языками – докторанты Египетского университета исламской культуры «Нур Мубарак» - выпускник университета Айн-Шамс в Египте Аскар Акимханов и воспитанник университета аль-Азхар Нурлан Анарбаев. Авторы утверждают, что в ходе перевода текстов Священного Корана были проделаны работы по анализу тафсиров на арабском и русском языках. «Книга предназначена не только для специалистов в сфере религии, она также была создана с учетом уровня простого читателя», отмечают создатели труда. Авторы, используя 15-томный словарь казахского и литературного языка, с учетом смысла и закономерностей сочетания слов, постарались грамотно и со смыслом перевести Священный Коран. Примечательно, что в некоторых существующих переводах Корана встречаются такие ошибки, как отсутствие слов в предложениях, в них выпали целые предложения, разъяснения на некоторые краткие аяты, состоящие всего лишь из нескольких предложений тоже даются очень коротко. Поэтому, авторы при написании книги учли все выявленные недочеты, пишется в сообщении. Подробнее: http://kazislam.kz/ru/news/item/7671-v-kazakhstane-poyavilsya-novyj-smyslovoj-perevod-korana Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на Kazislam.kz

http://kazislam.kz/ru/news/item/7671-v-kazakhstane-poyavilsya-novyj-smyslovoj-perevod-korana

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 К.М. Мусаев Казахский язык // BigEnc.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Тілеухан әл-Мәжени Қазақ еліндегі Құран Кәрім аудармалары (казах.). — TURKIYA.KZ, 11.10.2010. Архивировано из первоисточника 25 марта 2016.