аль-Васи‘

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья очень короткая (8510 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Васиʿ (ар. ُاَلْوَاسِع‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Всеобъемлющий», «Вездесущий».

Значение аль-Васи

Тот, блага которого широки для созданий; тот, милость которого велика для всякого сущего. (абджадия 168)

Толкование имени аль-Васи

Аль-Ва́рис (ар. ُاَلْوَارِث‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Наследник[1], Наследующий[2].

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Ва́рис означает:

Наследник всего сущего;

Продолжающий Свое существование, в то время как временные обладатели богатств лишаются их и покидают эту жизнь[3];

Тот, Кто остается навечно, Которому остается наследство всех Его творений;

Тот, у Кого остается вся власть после исчезновения Его творений;

Тот, Кто наследует мир и все сущее в нем[4][5][6];

Истинный Владелец всего сущего;

Тот, кто наследует все мироздание после его уничтожения в день Страшного суда[7][8].

В Священном Коране сказано:

О, сколько ж погубили Мы селений, что вознеслись в бесчестии от изобилия их жизни! И вот жилища их - полупустынны, кроме немногих, и Мы - наследники всему[9].

Вездесущий, Объемлющий Тот, Милость Которого широка для всякого существа

О вы, кто верует! Если найдутся среди вас такие, кто отречется от религии своей, Господь других людей поставит, которых будет Он любить и кто будет любить Его, смиренных сердцем перед (Аллахом), достойных и сильных пред неверными, усердствующих на промысле Аллаха, бесстрашных перед порицаниями тех, кто порицает. Это и есть Господня милость, и Он дарует ее тем, кого сочтет, ведь Аллах объемлет все и знает обо всем! (Сура «Аль Маида», 5:54)

       Всеобширность Аллаха объемлет всю Вселенную. Аллах, создавший бытие их Небытия, независим от пространства, превыше Он всякого ограничения, потому что пространство и понятие места также создал Аллах. У многих народов бытует представление, что Господь, Аллах, находится где-то на небесах. Молясь, они обращают свои лица к небу, тем ввергая себя в явное заблуждение о сути Всевышнего Господа. Ведь в действительности: “Во власти Аллаха восток и запад. Куда б ни обратили свой взор, лик Господа повсюду, Аллах ведь Всеобъемлющ и Всезнающ!”
(Сура «Аль Бакара», 2:115)

Между тем Аллах нам ясно сообщает в Коране, что Он является «Господом небес и земли». И Властелином всех широт и пространств. Аллах объемлет Собой все. Пространны без предела Его владения. Не истощатся Его блага никогда, равно как нет границ Его милости и широко Его прощение. Сострадание и милосердие Аллаха, Который удовлетворяет все потребности и нужды всех созданных Им людей, беспредельно.

Эпитет Аллаха «аль-Васи» наиболее ярко проявляется над истинно уверовавшими му`минами. Как было упомянуто выше, милосердие и сострадание Аллаха очень пространны и широки. Господь объемлет Своей милостью всех верующих в Него рабов и на земле охраняет их от врагов. Например, злочестивые безбожники с целью нанести вред Господней вере пытаются лишить верующих их благ, чинить им препятствия и муки. Или же, к примеру, мунафики (лицемеры), говорят: “Не тратьте ничего на тех, кто следует посланнику Аллаха, чтобы рассеялись они и ушли...”

(Сура «Аль Мунафикун», 63:7) и думают, что таким образом смогут причинить вред мусульманам. Между тем есть истина, которую мунафики забывают: Аллах Своим желанием обогащает из сокровищницы Господней милости угодного Ему раба. Потому что все сокровищницы и кладовые небес и земли принадлежат лишь Ему. О пространной милости Аллаха гласит нам Коран:

Верьте только тем, кто последовал вашей религии, дабы никто не получил то, что получили вы, и не препирался с вами перед вашим Господом». Скажи: «Воистину, верным руководством является руководство Аллаха». Скажи: «Воистину, милость находится в Руке Аллаха. Он дарует ее, кому пожелает. Воистину, Аллах – Объемлющий, Знающий». (Сура «Али Имран», 3:73)[10]. В Священном Коране сказано:

И Мы, лишь Мы даруем жизнь и смерть вам назначаем, и Мы - наследники всему[11]. 

Также в Коране сказано:

И Закарию, когда воззвал он к Богу своему: “О Господи! Не оставляй меня Ты одиноким. Поистине, Ты - лучший из наследующих (то, что волею Твоей пришло и отойдет к Тебе же)”[12].

Примечания