аль-Вадуд

Эта статья очень короткая (9970 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Ваду́д (ар. ُاَلْوَدُود‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Любящий, Любимый.

Значение аль-Вадуд

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Ваду́д означает:

щедро дающий блага всем творениям.

Любящий Своих верующих рабов;

Любимый для сердец «аулия’» (праведный рабов);

Желающий всем добра.

Толкование аль-Вадуд

В Священном Коране сказано:

«Кто даст Аллаху щедрый займ, дабы Он увеличил ему великим множеством? Аллах уменьшает (ваш надел) и увеличивает его щедро и к Нему вы будете возвращены».

Любящий благодетельных рабов и Любимый для сердец. Направляющий их к Своей милости и угоде, Единственный, ради обретения любви и дружбы Которого должно усердствовать

Он - премного Прощающий, Любящий (Сура «Аль Бурудж», 85:14)

Аллах сотворил людей только для того, чтобы те поклонялись Ему. Однако, несмотря на это, многие из людей не желают верить в Него, а многие до самой смерти с глубокой искренностью остаются верными Его служителями. Аллах очень близок к Своим верным рабам и, когда молятся они, Он слышит все их просьбы и отвечает на них, Он всегда находится рядом с ними, и когда они проходят через испытания. Аллах поддерживает истинно верующих Своей помощью в каждом периоде их жизни. Дружба и покровительство Аллаха - величайшее из благ, которое человек может заработать на земле. Любимые рабы Всевышнего проживают в высшей степени достойную, почетную и избранную жизнь на земле. Такие люди обладают высокой нравственностью, которая неизменно вызывает восхищение и признание всех благочестивых. Аллах вводит любимых рабов в Свою милость и дает им войти в обитель Рая. Пророки и праведные верующие - это драгоценные люди, которые заслужили любовь Аллаха вовеки. Они тоже испытывают великую любовь к своему Господу и всю свою жизнь расходуют на то, чтобы заслужить только лишь Его любовь и благоволение. Несомненно, любовь Аллаха к человеку и избрание Аллахом его другом Себе являются самым ценными дарами из всех благ, которые Аллах низводит на людей.

Просите же прощения у вашего Владыки, потом к Нему (в раскаянии) обращайтесь! Поистине, Господь мой Милосерд, Любви (к творениям Своим) исполнен! (Сура «Худ», 11:90).

Любящий, Любимый......................................... الودود Всевышний сказал: Попросите прощения у своего Господа, а затем покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь — Милосердный, Любящий (или Любимый). Сура 11 «Худ», аят 90 Он — Прощающий, Любящий (или Любимый). Сура 85 «Созвездия Зодиака», аят 14 Это прекрасное имя образовано от слова вудд — — ود ‘чистая любовь’. Аллах любит пророков, ангелов, ве- рующих рабов, и они тоже любят Его. Более того, они никого и ничто не любят так сильно, как Аллаха. Лю- бовь избранных рабов к Нему не сравнима с лю- бой другой любовью — ни в основе своей, ни в сво- их проявлениях, ни по силе любви. Любовь к Аллаху в сердце каждого раба должна опережать и превосхо- дить любовь ко всему остальному. Более того, любовь ко всему остальному должна находиться в зависимос- ти от любви к Нему. Любовь к Аллаху — основа всех праведных поступков, из неё исходят все формы поклонения ду- шой и телом. Это чувство возникает по милости Гос- пода. Человек не приобретает его благодаря своим способностям или своей силе. Аллах помещает любовь к Нему в сердце того раба, которого Он возлю- бил. Потом Он помогает ему проникнуться любовью к Нему, после чего вознаграждает его особой любовью. Всё это — лишь результат доброго отношения Алла- ха. Он создаёт причины и следствия. Он не ждёт отда- чи, а любит бескорыстно — любит тех из Своих рабов, которые благодарны, за то, что они благодарны. Таким образом, пользу от всего этого получают только сами рабы. Благословен же Тот, Кто поместил любовь в сер- дца правоверных, а потом увеличил и усилил её на- столько, что любовь ко всему остальному рядом с ней померкла, любые несчастья стали казаться лёгкими, а самые трудные богоугодные поступки стали достав- лять удовольствие. Всё это принесло им множество разных благ, величайшим из которых является лю- бовь к Аллаху, обретение Его довольства и наслажде- ние близостью к Нему. Таким образом, любовь раба к Господу окружена двумя проявлениями любви Самого Господа. Благодаря первоначальной любви Аллаха в человеке просыпается ответная любовь к Нему. За это Аллах благодарит Свое- го раба, Его любовь к нему усиливается, и тот попадает в число Божьих избранников. Иными словами, любовь к Господу — величай- шая цель существования человека, и лучшим спосо- бом обрести её являются частое поминание и восхвале- ние Аллаха, раскаяние перед Ним и сильное упование на Него. Помимо того, необходимо стремление прибли- зиться к Нему посредством выполнения обязательных и добровольных предписаний, подлинная искренность во всех словах и поступках, а также повиновение Про- року душой и телом. Всевышний сказал: Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас». Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 31.