аль-Мухси
Аль-Мухси (ар. اَلْمُحْصِي) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Учитывающий[1][2][3], Считающий[4], Все считающий[5], Знающий все наперечет[6].
Стоит отметить, что имя аль-Мухси отсутствует в Коране, но в нём встречается глагол «ахса» (считать), от которого происходит данное имя[7]
Значение имени аль-Мухси
Прекрасное имя Аллаха аль-Мухси в широком смысле означает:
- Знающий счет всему[2];
- Тот, Кто произвел расчет и учел все сущее;
- От Его счета ничего не ускользает[3];
- Тот, Кто Своими знаниями определяет границы для всего сущего; Тот, от Кого ничего не ускользает[4][1][2];
- Тот, Кто исчислил, охватил все. Смысл имени связан с атрибутом Знание (аль-ʼИльм).
Ахмад Заррук сказал: «Всевышний охватывает Своим Знанием все существующее, знает о каждой вещи все детали, и ни одна частичка мира не скроется от Него».
Ас-Сануси сказал: «Ничто из познаваемого не скрыто от Аллаха, Он знает все о каждой вещи: её сущность, свойства, её количественные характеристики, если они есть»[8].
Толкование имени аль-Мухси
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Всевышний Аллах также сказал: Шаблон:ЦК. Как гласит нам Господь в этом аяте, Он знает до мельчайших деталей обо всем сотворенном во Вселенной, объемлет и повелевает всеми живыми существами. Ибо Он создал все живые существа, определив им форму, вид, цвет и свойства. Знает он и о числе всех живых творений и неодушевленных. Конечно же, эти колоссальные знания непостижимы человеческим умом, людям никогда не дано обладать ими, так как эти знания присущи лишь Господу миров — Всевышнему Аллаху. Аллах знает счет планетам и метеоритам, блуждающим в космическом пространстве, счет всех звезд и количество электронов, непрерывно движущихся по своей траектории в ядре атома. Он знает счет листвы каждого из деревьев, растущих на земле, и из скольких атомов состоит каждый лист, к примеру. Всевышний знает счет всем песчинкам, находящимся в недрах и на поверхности земли, количество выпадающих дождевых капель, численность рыб, обитающих во всех водоемах земли.
В Его сокровенных знаниях содержатся сведения о миллиардах растений и видов животных, пребывающих на земле. Лишь Аллаху известно число людей, живших на земле от первого человека Пророка Адама и живущих в данный момент и тех, которые будут жить до Конца Света… Всевышний знает в точности все поступки каждого из людей, которые они совершали на протяжении своей жизни, и все их мысли, и в День Суда Он сообщит о них каждому из нас. Любое совершенное деяние будет предъявлено человеку в мельчайших подробностях. Аллах сообщает нам в аяте эту истину так: Шаблон:ЦК[2]. В Судный день все творения будут стремительно восставать из могил, и тогда Всевышний Аллах поведает им об их добрых и злых деяниях. Он знает об этих деяниях, потому что исчислил их, то есть записал их в Хранимой скрижали и велел почтенным ангелам-хранителям вести им счет. Люди забыли их, то есть забыли все содеянное. Но зато Аллах исчислил их деяния, ведь Аллах — Свидетель всему сущему. Он свидетель тайному и явному, сокрытому и обнародованному. Вот почему далее Господь возвестил о Своем безграничном знании, которое объемлет все малое и великое как на небесах, так и на земле[9].
Также в Коране сказано: Шаблон:ЦК. Это — один из тех аятов, в которых подробно говорится о всеобъемлющем знании Аллаха. Ему известно обо всем сокровенном, часть которого Он открывает тому из Своих рабов, кому пожелает. Однако бóльшая часть этого знания сокрыта даже от приближенных ангелов и посланников, не говоря уже обо всех остальных творениях. Аллах знает обо всех живых тварях, растениях, камнях и песках, которые занимают бескрайние земные просторы. Он знает обо всех животных и сокровищах, которые находятся в морях и океанах и сокрыты под толщей воды. Он знает о каждом листочке, падающем с деревьев на поверхность земли или воды, в населенных городах или безлюдных пустынях, в земном мире или Последней жизни. Он знает обо всех зернах и фруктовых косточках, которые сажают люди и которые самостоятельно попадают на благоприятную почву для того, чтобы из них произросли всевозможные растения. Он знает обо всем влажном или сухом, и упоминание об этом является примером упоминания общего после частного. Все это записано в Ясном Писании, под которым подразумевается хранимая скрижаль. Она содержит в себе знание обо всем сущем, и даже частичка его поражает умы благоразумных и благородных мужей. Конечно же, это свидетельствует о величии Господа и необъятности всех Его божественных качеств. Они настолько необъятны, что даже если все творения объединятся для того, чтобы всесторонне объять хотя бы одно из них, они все равно не сумеют сделать это. Благословен же Великий, Всеобъемлющий, Всезнающий, Достохвальный и Славный Господь! Благословен Бог, восславить Которого надлежащим образом не способен никто, кроме Него Самого, Который превыше любой похвалы, которую Ему возносят рабы! Этот аят свидетельствует о безграничном знании Аллаха и записи, которая охватывает все происходящее во Вселенной[10].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик Махалля №1.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Прекрасные имена Аллаха Islam-Book.info.
- ↑ 3,0 3,1 Имена и сифаты Аллаха Islam.uz.
- ↑ 4,0 4,1 99 имён Аллаха Эльбрусоид.
- ↑ 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину Ислам Сегодня.
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ اسم الله المحصي Nabulsi.com.
- ↑ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование Ан-Ниса.
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 58:6 // Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- ↑ там же, 6:59.
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |