Покаяние
Та́уба (ар. ٌتَوْبَة букв. возвращение) — покаяние, выражающееся в признании мусульманином ослушания перед Аллахом, c сожалением об этом и совершением твердого намерения отказаться от него, с обращением к Аллаху с мольбой о прощении своих грехов[1]. Покаяние от какого-либо греха, совершаемое одновременно с намерением более не совершать его, называется таубатун насух. Такому покаянию необходимо неукоснительно следовать[2].
О необходимости совершения покаяния говорится во многих коранических аятах и хадисах. Покаяние является обязательным (фард) действием, после любого совершенного греха и опаздывать с ним нельзя. Покаяние совершается путём закрепления его в сердце и выражения языком. При выполнении всех условий совершения покаяния, мусульманин не должен надеяться на то, что Аллах простит его[2].
Девятая сура Корана также носит название «Тауба». Она состоит из 129 аятов. Все аяты этой суры, кроме последних двух, были ниспосланы в Медине[2].
Смысл покаяния
Мусульманин живёт в мире, в котором царит добро и где дьявол искушает любого соблазнами. Он пытается погубить человека через совершение зла, соблазны, грех. Как правильно им противостоять?
Для мусульманина есть священный Коран, в котором предписаны правила жизни. В нём раскрываются все основы праведного построения отношений с другими людьми. Кроме Корана мусульманину предписывается чтение Сунны, где раскрывается жизнь Пророка Мухаммада – самый настоящий пример праведной жизни.
Любой мусульманин может вольно или невольно впасть в грех. Но любовь Всевышнего позволяет очиститься от греха через покаяние.
Покаяние (тауба) даёт мусульманину возможность стать лучше, чище. Оно заставляет задуматься о своих поступках и даёт указание не совершать этих грехов вновь. Покаяние нужно всем. Аллах милостив и он всепрощающий.
Покаяние должно пройти через сердце человека и не должно быть показным, иначе от него не будет толк. Исключения составляют публичные покаяния, которые должны быть лишены гордости. Покаянием движет стыд за свои поступки. Стыд перед Аллахом и перед людьми.
Покаявшись в совершённом грехе, мусульманин не должен допускать его вновь. Нет разницы в том, большой грех совершил мусульманин или маленький, даже маленькая ложь может привести к большой трагедии[3].
Примечания
Литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- Denny, F.M., Tawba // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). (англ.)