Наказание

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Наказание
по-арабски
عقاب
категория воздаяние
в Коране 3 раза: [1], Шаблон:Hqa3; [2].
синонимы ʿadhāb, ḥudūd, taʿzīr, порка, телесное наказание
см. также испытание, вознаграждение, Божья кара

Наказание (ар. عقاب — ʿiqāb‎) — причинение вреда с целью возмездия за неправильные действия, исправления или предупреждения. О божественном наказании смотрите статью «Божья кара».

Терминология

Для наказания в Коране используются несколько терминов, например: ‘аз̱а̄б (ар. عَذَابٌ‎), нака̄ль (ар. نَكَالٌ‎), ‘ик̣а̄б (ар. عِقَابٌ‎), джаза̄’ (ар.  جَزَاءٌ‎‎) и образованные от них слова. В дополнение к этим отдельным терминам в Коран используются другие выражения для выражения того же значения. Слово ‘аз̱а̄б и образованные от него слова появляются в Коране более 350 раз; джаза̄’ и образованные от него — более 100 раз; ‘ик̣а̄б и образованные от него — 26 раз; а нака̄ль и образованные от него — 4 раза. Учитывая многочисленные рассказы о божественном наказании, вынесенные тем, кто отвергал пророков Аллаха, ясно, что божественное наказание — в этом мире и в следующем — является одной из важнейших тем в Коране.

Хотя эти термины имеют общие смыслы, но необходимо их внимательно различать. Наиболее общим из этих терминов является ‘аз̱а̄б, который аз-Замахшари (ум. 1144) определяет как любой тип тягостной боли. Если ‘ик̣а̄б используется для обозначения различных форм наказания, то нака̄ль используется для обозначения, в частности, поучительного наказания. Поэтому, в то время как каждый ‘ик̣а̄б и нака̄ль также является одним из видов «азаба», противоположное не соответствует действительности — человек может страдать от какого-то «азаба», который не является наказанием. Наконец, джаза̄’ несёт в себе значение «справедливой заслуги», то есть заслуженных последствий своих действий, и поэтому его можно найти в смысле наказания или вознаграждения. Эти термины и их значения появляются в различных контекстах в Коране и используются для описания событий как в этом мире, так и в следующем. Более того, когда их использование связано с событиями в этом мире, они один

Человеческие наказания

В Коране описывается множество случаев, когда один человек, обычно правитель или его эквивалент, причиняет страшное наказание другому, который, как предсказуемо, слабее. Временами грешники преуспевают в попытках совершения добра, как в истории обращения Фараона к евреям Шаблон:Hqa2, а также о том, как обращение Фараона к его магам после того, как они объявили о своей вере в ислам Шаблон:Hqa2; в другом случае добро наделено полномочиями над нечестивцами и может наказать соответственно, как в случае Зу аль-Карнайна наказание несправедливых, с которыми он сталкивался в своих путешествиях и завоеваниях Шаблон:Hqa2.


Телесные наказания

Избиение палкой или кнутом.

Божья кара

Уже в прошлом Божье наказание было наложено на людей, живших на земле. Упрямые люди и народы, которые не принимали во внимание предупреждения божьих посланников, были наказаны за свои греховные действия: неверие, многобожие, непослушание, высокомерие. Наказание состояло в разрушении камнями, брошенными с неба, землетрясениями, ветром, дождём или потопом. Эти истории направлены, среди прочего, на то, чтобы убедить современников Пророка ﷺ в том, что наказание неизбежно и реально.

Но эти древние народы были не единственными, кто был наказан на земле. Действительно, «нет города, но мы уничтожим его до того дня, когда воскреснет, или он будет ужасно наказан» Шаблон:Hqa2. Неверующие Шаблон:Hqa2, в частности недовольные лицемеры Шаблон:Hqa2, и те, кто клевещет на замужних женщин Шаблон:Hqa2, будут наказаны как сейчас, так и в будущем. Земное наказание может привести к покаянию Шаблон:Hqa2. Агония неправедных на смертном одре, когда ангелы смерти посещают их, называется «наказанием позора» Шаблон:Hqa2. Иногда объявляется двукратное наказание: позор в этой жизни и жестокие муки в будущем мире Шаблон:Hqa4[1]. Люди могут быть орудиями Божьего гнева на земле, как в аяте 59:5, где они срубили пальмы с разрешения Аллаха, «дабы опозорить нечестивцев». В битве при Хунайне воинам помогали невидимые солдаты, посланные Аллахом, «и таково воздаяние неверующим» Шаблон:Hqa2.

Кто будет наказан?

Люди левой стороны, которые будут наказаны, согласно мекканским сурам, это прежде всего те, кто не верит в Аллаха и отрицает его знамения Шаблон:Hqa2; кто отвернулся; сомневается в воскресении и реальности Дня суда Шаблон:Hqa2; кто объявляет пророческий призыв ложью Шаблон:Hqa4; и кто называет Пророка колдуном, сумасшедшим или поэтом Шаблон:Hqa4. Одновременно с их неверием являются их дела, в частности, связанные с антиобщественным поведением. Неверующие упрямы Шаблон:Hqa2 и лгут Шаблон:Hqa2; они не заботятся о бедных Шаблон:Hqa2, особенно о сиротах Шаблон:Hqa4[2]; и они живут в роскоши Шаблон:Hqa2, или копят состояние Шаблон:Hqa4. Кроме того, они «сбивают других с пути Аллаха и отверачиваются от Посланника после того, как им стал ясен прямой путь» Шаблон:Hqa2, преследуют верующих Шаблон:Hqa2 или даже запрещают им молиться Шаблон:Hqa2. В аятах Шаблон:Hqa2 грешники в аду объясняют верующим, почему они там: Шаблон:ЦК.

Мединские суры повторяют то, что было сказано ранее, но добавляет некоторые элементы, которые отражают изменённые политические обстоятельства. Особый акцент делается на лицемерах, которые были не очень преданы пророку Мухаммаду ﷺ или стали откровенно нелояльными к нему. Они такие же плохие, как неверующие Шаблон:Hqa4[3]; они не будут прощены Шаблон:Hqa2; и они «окажутся на нижайшей ступени Огня» Шаблон:Hqa2. Близко к ним, или даже идентичные с ними Шаблон:Hqa2, являются бедуины, поскольку они ненадежные союзники. Поскольку в решающий момент они не участвовали в военных действиях, им грозит мучительное наказание Шаблон:Hqa4. В суре ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние») те, кто отказываются принять участие в войне, являются основной темой суры. Аяты 9:81-85 обещает им ад, но они наказываются и в этой жизни: они не будут приглашены на другие военные походы (что является позором) Шаблон:Hqa2, и верующие не должны молиться за них после их смерти. Хуже всего те, кто активно пытается удержать верующих от войны [li-yaṣuddū ʿan sabīli llāhi] Шаблон:Hqa2.

Другие наказуемые деяния, упомянутые в мединанских сурах, — это, например, издевательство Шаблон:Hqa2, вера в Троицу Шаблон:Hqa2, противостояние Божьему посланнику Шаблон:Hqa4[4] и убийство своих пророков Шаблон:Hqa2. Ещё в мекканских сурах вероотступники подвергались угрозе наказания Шаблон:Hqa2, но в мединских сурах эти угрозы ещё сильнее Шаблон:Hqa4[5]. Некоторым мирским преступникам, таким как убийцы Шаблон:Hqa2 и прелюбодеям Шаблон:Hqa2, Аллах прямо угрожает наказанием в загробной жизни.

Примечания

  1. ↑ Коран: 2:85, Шаблон:Hqa3; 5:41; 22:9; 39:26.
  2. ↑ Коран: 89:17; 93:9; 107:2.
  3. ↑ Коран: 4:138-145; 9:101; 48:6; 66:9.
  4. ↑ Коран: 8:13; 9:61-63.
  5. ↑ Коран: Шаблон:Hqa4; 3:176-177; 9:74.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Наказание [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Наказание
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Наказание&oldid=20761