Болезнь

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Болезнь
по-арабски
مرض
категория человек, здоровье
в Коране 2:184-185, Шаблон:Hqa3; 4:43, Шаблон:Hqa3; 5:6; 9:91;24:61; 26:80; 48:17; 73:20
синонимы недуг, здоровье
см. также Аййуб, Фир‘аун, язва

Боле́знь (ар. مَرَضٌ [maraḍ]‎) — состояние физического недуга.

В Коране

Слово maraḍ используется в Коране как в буквальном значении физической болезни, так и в метафорическом смысле. В буквальном значении словесная форма mariḍa встречается только один раз с местоимением первого лица (т. е. от лица пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему)) Шаблон:Hqa2. Этот аят привлёк много внимания комментаторов Корана, так как его кажущееся значение противоречит доминирующей доктрине всемогущества Аллаха. Хотя Коран и учит, что всё, плохое или хорошее, происходит согласно указанию и воле Аллаха, толокватели Корана неохотно приписывали Богу человеческие несчастья, такие как болезнь. В дополнение к вышеупомянутой словесной форме активное причастие marīḍ («больной») приходит в Коране пять раз (2:184; Шаблон:Hqa3; Шаблон:Hqa3; 24:61; 48:17), как и его множественная форма marḍā («больные») (4:43, Шаблон:Hqa3; 5:6; 9:91; 73:20). Контекст их упоминаний всегда включает предписание об освобождении больных от определённых религиозных обязанностей (пост, жертвоприношение, омовение)[1].

Коран уделяет больше внимания моральным заболеваниям, чем физическим. Глагольное существительное maraḍ («заболевание») упоминается в Коране тринадцать раз, ссылаясь на неверие (kufr) и лицемерие (nifāq), как болезнь (maraḍ) в сердцах неверующих и лицемеров (munāfiqūn). Хотя болезнь неверия может быть излечена, лицемерие неизлечимо, потому что лицемеры притворяются мусульманами и скрывают своё неверие в сердцах. Согласно Корану, болезнь в их сердцах, а Аллах увеличивает их болезнь, и жестоко наказажет в загробной жизни за те грехи, что они соврешили Шаблон:Hqa2. Во многих местах Коран упоминается как лекарство (shifāʾ) от болезни сердец: «О люди! К вам от вашего Господа явилось наставление, и исцеление [shifāʾun] для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих» [10:57]; «А что касается тех, чьи сердца поражены недугом, то это добавляет сомнение к их сомнению, и поэтому они умрут неверующими» [9:125]. Метафора «болезни» является «одним из важнейших элементов семантического состава лицемерия»[2]. Две другие метафоры — глухота и слепота (сердца) ярко проявляют симптомы такого заболевания: «Скажи: «Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали. А уши неверующих поражены глухотой, и они слепы к нему. Это — те, к которым взывают издалека»» [41:44][3].

По причине того, что в Коране делается акцент на моральные и этические болезни, мусульманские богословы и правоведы уделяли большое внимание вопросу человеческого намерения (niyya). Аль-Бухари (ум. 870) открывает свой ас-Сахих хадисом, который встречается во всех канонических сборниках: «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям» (innamā l-aʿmāl bi-l-niyyāt)[3]. В то время как одни богословы включают дела (afʿāl) в свои определения веры (īmān), другие считают, что вера является предметом веры сердца (taṣdīq)[4]. Суфии написали немало книг о положении духовно здорового человеческого сердца. У Ибн ‘Араби оно считается «Божественным Троном внутри человека»[5]. Аль-Газали (ум. 1111) посвящает часть своей Ихйа объяснению чудес (ʿajāʾib) сердца и тому, как очистить и «отпалировать» его, чтобы оно было готово получить божественное знание прямо от Бога[6].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • T. Izutsu, Ethico-religious concepts in the Qurʾān. — Montreal, 1966. (англ.)
  • Nasr H. Abu Zayd, Illness and Health // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 501. (англ.)
Первоисточники

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Болезнь [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Marad
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}