Аз-Заркаши
Абу ‘Абдуллах Бадр ад-дин Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бахадур аз-Заркаши — плодовитый писатель, который жил в Мамлюкском Каире во время процветания интеллектуальной деятельности. Автор книги аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан.
Биография
Родился в Каире в 1344 году. Изучал хадисы в Дамаске с Имадом ад-дином ибн Касиром (ум. 1373), фикх и усуль в Алеппо с Шихаб ад-дином аль-Азраи (ум. 1381), а Коран и фикх в Каире с главой шафи‘итской школы в Каире в то время, Джамаль ад-дином аль-Аснави (ум. 1370), а также с Сирадж ад-дином аль-Булькини (ум. 1403) И ‘Аля ад-дином Мугультаем (д. 1361). Он умер в Каире 3 раджаба 794 года хиджры (27 мая 1392 года) и был похоронен на малом кладбище аль-Карафа в районе гробницы Амира Бактамура ас-Саки. Его звали аль-Заркаши, потому что он в молодости учился вышивке, когда был молод. Он также стал известен как аль-Минхаджи, потому что он наизусть узнал текст Мухйи ад-дина ан-Навави (ум. 1277), Минхадж ат-талибин. Аз-Заркаши проведил большую часть своего времени в своем доме или в книжных магазинах, где он собирал большое количество заметок, чтобы не тратить деньги на покупку книг.
Согласно исследованию Мухаммада Абу аль-Фадля Ибрахима, современного редактора одной из более известных работ аз-Заркаши, аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан (Каир, 1957), ему приписано около 33 работ, 23 из которых, по-видимому, все ещё сохранились. ‘Абд аль-Кадир ‘Абдуллах аль-‘Ани, редактор аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх (в 6 т., Кувейт 1989), увеличил эту цифру до 46 работ, хотя многие из них засвидетельствованы только отдельными упоминаниями в исторических библиографиях. Брокельманн перечисляет 22 произведения, которые сохранились.
Около 14 работ аль-Заркаши доступны в опубликованной форме сегодня, демонстрируя широкий спектр его интересов. Работы аз-Заркаши охватывают весь спектр традиционных дисциплин: хадисоведение, тафсир, фикх, адаб и калам. В области права аз-Заркаши написал аль-Бахр аль-мухит фи усуль аль-фикх в 1376 году, когда ему было всего 32 года. Среди его многих других сочинений по фикх — книга о гашише, Захр аль-‘ариш фи тахрим аль-хашиш. В этой работе подробно излагаются физические опасности потребления гашиша и моральные последствия, которые имеет вещество, имеющее параллели с вином и опьянением. Однако аз-Заркаши допустил некоторые из положительных (и законных) методов обезболивания гашишем. Однако, аз-Заркаши, как почти каждый мусульманский правовед, запрещал использовать гашиш для получения удовольствия и наслаждения.
Заслуга аз-Заркаши стала видна совсем недавно. Он жил во время появления значимых научных работ, а его работы, несомненно, привлекли внимание тех, кто занимался изучением исламских дисциплин после этого. Например, его аль-Бурхан фи улюм аль-Кур’ан был первой всеобъемлющей работой такого типа. Только столетие спустя работа ас-Суйути аль-Иткан-фи аль-‘улюм аль-Кур’ан затмила труд аз-Заркаши, хотя ас-Суйюти воспользовался работой аз-Заркаши с точки зрения обеспечения структурирования и содержания своей работы. В общей сложности 47 глав в аль-Бурхане аз-Заркаши объединяют все основные темы, связанные с пониманием Корана, посвящая, по сути, монографию для каждого; он упоминает предыдущих авторов, которые рассматривали каждый предмет и сравнивает мнения традиционалистов, теологов, экзегетов и грамматистов по многим темам. Ас-Суйюти также создал свою собственную работу ад-Дурар аль-мунтасара фи аль-ахадис аль-муштахара (Бейрут, 1995) на основе ныне утраченного трактата аз-Заркаши ат-Тазкира фи аль-ахадис аль-муштахира.