Фонетика Корана

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фонетические особенности лексики Корана
теги: -
ключевые слова: фонетика
см. также: лексика Корана, язык Корана, семантика, заимствованные слова, полисемия и синонимия, семасиологические особенности

Согласно традиционной точке зрения, одна из важнейших характеристик откровения — ясность. Коран назван «ясным писанием» в пяти аятах [5:15; 11:6; 12:1; 26:2; 27:75], а ещё в двух местах под­чёркивается, что он ни­с­пос­лан на «ясном арабском языке» [26:195]. Вполне очевидно, что писание, претендующее на ста­тус верного руководства, должно быть понятно людям с самыми раз­ными интересами и раз­ны­ми воз­мож­ностями, независимо от их происхождения и образо­ван­но­с­ти. Но это не исключает того, что некоторые смыслы откровения могут оставаться непоз­нан­ны­ми даже искушёнными бо­го­сло­ва­ми.

Особенности

Во времена пророка Мухаммада ﷺ общий смысл коранических аятов был понятен его слу­ша­те­лям. Они прекрасно владели родным языком и были знакомы с арабской поэзией и предания­ми о древних народах Аравии. Многие из них, не пожелав отказаться от религии своих предков, на­зы­вали Мухаммада ﷺ колдуном и безумцем, но никто не ставил под сомнение красноречие и вы­ра­зи­тель­ность принесённого им Писания. Что же касается мусульман, которые признавали Ко­ран Словом Аллаха, то для них стиль Священного пи­са­ния был эталоном совершенства и красно­ре­чия[1].

В тафсирах подчёркивается, что каждое слово в писании является выразительным по смыслу, кра­си­вым по звучанию и безупречным по форме. Как пишет Ибн ‘Атиййа, если взять любое слово из любого аята, то во всём арабском язы­ке не найти другого слова, которое лучше подходило бы для этого аята, несмотря на то, что многие арабские слова имеют большой си­но­нимичный ряд. С одной стороны, даже синонимы в большинстве случаев отличаются друг от друга различными оттенками их зна­че­ний. С другой стороны, вырази­тель­ность подобранного слова определяется и его певучестью, и семантикой связанных с ним одно­ко­рен­ных слов, и согласо­ван­нос­тью с другими словами[1].

В арабской риторике строгие требования предъявляются не только к тексту целиком, но и к каждому слову в отдельности. Слова счи­та­ют­ся выразительными, если они лишены четырёх возможных недостатков:

  1. диссонанс (тана̄фур), т. е. негармоничное сочетание звуков, которое с трудом произносится большей частью носителей языка. Примером резкого диссонанса может служить сочетание звуков в слове صهْصَلِقٌ («человек с громким голосом») или глаголе اطْرَغَشَّ («вставать на ноги после болезни»). Незначительный диссонанс встречается в слове عَشَنْزَرٌ («огромный», «громадный»);
  2. неясность (гара̄ба), т. е. неопределённость значения слова или его типичность для малораспространённого диалекта. Счи­та­ет­ся, что неясные (гариб) слова лишают речь выразительности и утомляют слушателя, а употребление их оправданно лишь в тех случаях, когда нет возможности заменить их более подходящими ясными по смыслу словами. К числу гариб относятся, на­при­мер, слова جَرْدَحْلٌ («вади», «пересохшее русло») или بُعَاقٌ («дождь»)[1];
  3. несоответствие правилам морфологии (муха̄ляфа аль-кийас) может выражаться в разделении удвоенного звука или исполь­зо­ва­нии соединительной хамзы вместо разделительной, и наоборот. Например, в слове أَجْلَل («величайший») разделён удвоен­ный звук [л], поскольку правильнее сказать аджалль. В арабской поэзии такие слова иногда используются для соблюдения сти­хо­твор­но­го размера;
  4. грубое звучание, вызывающее неприязнь у большинства носителей арабского языка и отталкивающее слушателей. В частности, известному поэту Абу ат-Тайибу аль-Мутанабби ставили в упрёк употребление в одном из панегириков слова جِرِشًّى («душа»)[2].

Примечания

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Фонетика Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Фонетические_особенности_лексики_Корана
  • Дата первой публикации: 20 октября 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}