‘Абдуллах ибн аз-Зубайр

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр
по-арабски: عبد الله بن الزبير
рождение: 624; Медина
смерть: 692; Мекка
профессия: комментатор Корана, чтец Корана
сражения: Ярмук, осада Мекки
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Зубайр
см. также: ‘Али ибн Абу Талиб, Ибн ‘Умар, Ибн ‘Аббас, Ибн Мас‘уд, Анас…
Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (ар. عبد الله بن الزبير‎; 692-622) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ, политический деятель. Первый младенец среди мухаджиров, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах). Был признан законным халифом и правил с 683 по 692 год.

Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах).

Биография

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими Аллах) родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отцом был сподвижник Зубайр ибн ‘аль-Аввам (да будет доволен им Аллах), который входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма (да будет доволен им Аллах), была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах). Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад ﷺ сам дал мальчику имя.

Маленький ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка ﷺ и многому научился от него. Участвовал в завоевании Шама (Сирии). В 12 лет ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) вместе с отцом находился в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке (636 г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании Египта. Отличился в битвах с берберами в Северной Африке. Лично убил получившего независимость византийского наместника в Ифрикии Григория. Этот событие вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса (да будет доволен им Аллах) в Табаристан и Джурджан в 650 году.

Так как ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. В его передаче известно более 30 хадисов

Хотя ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) защищал халифа вместе с сыновьями других великих сподвижников во время осады дома ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) египтянами, он не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах), которая отправилась в Басру, заключила в тюрьму наместника и захватила город. Возможный конфликт между Тальхой (да будет доволен им Аллах) и аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах) по поводу имамства в молитве был урегулирован, когда ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) назначила имамом ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах). Он командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах). После того, как ‘Али (да будет доволен им Аллах) одержал победу, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей (да будет доволен ею Аллах). Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса и Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.

‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) отличался храбростью, бесстрашием, набожностью, справедливостью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Был пос­ле­довательным борцом против любых форм тирании. Вместе с Хусейном ибн ‘Али (да будет доволен ими Аллах) отказался присягать халифу Йазиду, не желая отходить от принципов правления первых халифов и протестуя против установления в Халифате наследственной власти. После трагической гибели Хусейна в Кербеле открыто выступил против халифа Йазида, так как не желал подчиняться представителям власти, повинным в убийстве внука пророка Мухаммада ﷺ.

Стал лидером антиомейядского движения, ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ халиф Йазид двинул против ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) свою армию, но тот не побоялся сразиться с войсками. После о смерти ха­лифа Йазида (683 г.) власть в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от власти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху (да будет доволен им Аллах). Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата.

В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705). ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) правил Хиджазом и восточными провинциями, а ‘Абд аль-Малик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль-Маликом и разбил силы, посланные им. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом (да будет доволен им Аллах), и потребовал назначить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Однако ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместником Басры.

В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Сакафи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получив разрешение на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осадили город, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах), находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра (да будет доволен ими Аллах). Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) геройски погиб 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в мекканской мечети. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха (да будет доволен ими Аллах), некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери.

Примечания

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-al-Zubayr
  • Дата первой публикации: 25 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}