Аль-Махалли: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 54 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 240px;"
{{УК|персона
|-
| название    = Джаляль ад-дин аль-Махалли
|араб. имя||جلال الدين المحلي
| изображение =
|-
| ссылка      =
|рождение||{{Из хиджры|шавваль 791|1389}}, Каир, совр. Египет
| подпись    =
|-
| по-арабски  = جلال الدين المحلي
|смерть||28 октября 1459, ''там же''
| имя        =
|-
| прозвище    =
|религия||{{s|суннизм, шафи‘изм,}} аш‘аризм
| рождение   = {{Из хиджры|шавваль 791|1389}}; Каир
|-
| смерть     = 28 октября 1459; Каир
|профессия||правовед, {{s|толкователь Корана}}
| отец        =
|-
| мать        =
|учителя||{{s|С. аль-Булькини,}}<br /> Ибн Джама‘а,<br /> Ибн Мулаккин,<br /> аль-Аскаляни …
| супруги    =
|-
| дети        =
|ученики||{{s|Нур ад-дин Али,}} {{s|Б. аль-Макдиси,}}<br /> Ш. ас-Сахави,<br /> [[ас-Суйути|Дж. ас-Суйути]] …
| профессия   = правовед, толкователь Корана
|-
| должность  =
|труды||аль-Джалялейн
| учителя     = Ибн Мулаккин, Ибн Джама‘а, аль-Булькини, аль-Аскаляни …
|-
| ученики    = [[ас-Суйути]], Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, …
|colspan="2" |<center>[[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg|260px]]</center>
| религия    = [[ислам]]
|}
| течение    = [[суннизм]], [[шафи‘изм]], [[аш‘аризм]]
'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абдуллах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''' — [[египет]]ский учёный, правовед [[шафиит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}
| сражения    =
| сочинения  = [[аль-Джалялейн|Тафсир аль-Джалялейн]]
| место      =
| теги        = правовед, толкователь Корана
| синонимы    = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли
| см. также  = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям|Ибн ‘Абд ас-Салям]], [[ат-Табари]], [[аль-Куртуби]], [[ар-Рази]]
}}
{{QAS|Кто такой аль-Махалли?|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих|правовед]] [[шафи‘ит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн|аль-Джа&shy;ля&shy;лейн]]''.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра. Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и грамматику, математику, калам, логику, диалектику, толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Иззу ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал настолько выдающимися способностями и острым умом, что он мог им «проделать отверстие даже в алмазе»{{Ссылка|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498|title=Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)|site=islamdag.ru|info=IslamDag.ru|дата=15.09.2017|name="islamdag"}}.
Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Му&shy;хам&shy;мад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Ка&shy;ире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Ма&shy;хал&shy;ли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика|грамматику]], [[Математика|мате&shy;ма&shy;ти&shy;ку]], [[калам]], [[логика|логику]], [[диалектика|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дис&shy;цип&shy;лины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Си&shy;радж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни|Ибн Ха&shy;джар аль-‘Ас&shy;каляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающими&shy;ся спо&shy;собностями и острым умом{{Ссылка|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)| site=islamdag.ru| info=IslamDag.ru|дата=15.09.2017|name="islamdag"|lang=ru}}.


Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим друзьям он признавался, что не в состоянии вытерпеть адские муки, указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский огонь. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фикх'') в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn|Ch. Pellat|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джалал ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />
Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошиб&shy;ка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго рас&shy;пре&shy;делён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение|пра&shy;во&shy;ведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn|Ch. Pellat|1986}}-->. Среди его учеников были та&shy;кие из&shy;вестные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Иб&shy;ра&shy;хим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Су&shy;йу&shy;ти и др.<ref name="islamdag" />
<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg|thumb|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->


== Толкование Корана ==
== Толкование Корана ==
Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки]] (''аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир''), ''Шарх аль-варака'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусари, ''аль-Худа ан-набави'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа|Ибн аль-Каййима аль-Джавзиййа]], ''Минхадж ат-талибин'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn|Ch. Pellat|1986}}
Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Ко&shy;ра&shy;на. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить ком&shy;мен&shy;тарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-ва&shy;ра&shy;к̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа|Ибн аль-Кай&shy;йи&shy;ма аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn|Ch. Pellat|1986}}


Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с ''[[аль-Кахф]]'' («Пещера») до суры ''[[ан-Нас]]'' («Люди»), суру ''[[аль-Фатиха]]'' («Открывающая») и несколько аятов суры ''[[аль-Бакара]]'' («Корова»). Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn|Ch. Pellat|1986}}.
Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джа&shy;ляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№|18}} до суры {{№|114}}, суру {{№|1}} и несколько аятов суры {{№|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути|Джа&shy;ляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn|Ch. Pellat|1986}}.


Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений|обстоятельств ниспослания]] (''асбаб ан-нузуль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.
Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным ав&shy;то&shy;ри&shy;те&shy;том ас-Суйути. Методически он вос&shy;хо&shy;дит к тому направлению мусульманской эк&shy;зе&shy;ге&shy;тики, которое можно условно назвать «[[арабский|арабским]] переводом Корана». Таф&shy;сир включает толкование непонятных слов, не&shy;об&shy;хо&shy;димые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Ко&shy;ра&shy;на, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана|чте&shy;ний]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.
 
Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвир аль-микбас мин тафсир Ибн ‘Аббас'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Калби]] или [[аль-Фирузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры|III—IV|век=IX—X}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана как в университете аль-Азхаре и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. ''Тафсир аль-Джалялейн'' был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — ''Тафсир аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn|Е. Резван|1994|name="Хрестоматия"}}.


Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры|3—4|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джа&shy;ля&shy;лейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn|Е. Резван|1994|name="Хрестоматия"}}.
<!-- Кто такой аль-Махалли?
У кого учился аль-Махалли?
Почему аль-Махалли отказывался от должности судьи?
Какие книги написал аль-Махалли?
Какую часть тафсира аль-Джалялейн написал аль-Махалли?
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Хрестоматия по исламу|74, 75|автор=Резван, Е. А.|часть=Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей»)|ref=}}
* {{ЭИ/2|Ch. Pellat|al-Maḥallī|SIM_4776|том=5|стр=1223|ref=Ch. Pellat}}
* {{ЭИ/2|Pellat, Ch.|al-Maḥallī|SIM_4776|том=5|стр=1223|ref=Ch. Pellat}}
* {{Хрестоматия по исламу|page=74|стр=74, 75|автор=[[Резван|Е.А. Резван]]|часть=Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей»)|ref=Е. Резван}}
;Первоисточники
{{Литература1}}
* Suyūṭī, ''Ḥusn al-muḥāḍara''. — 1/232.
* {{book-ar|al-Suyūṭī|Ḥusn al-muḥāḍara|1/232}}
* Ibn al-ʿImād, ''S̲h̲ad̲h̲arāt''. — 7/303-304.
* {{book-ar|Ibn al-ʿImād|S̲h̲ad̲h̲arāt||7/303, 304}}
* Sak̲h̲āwī, ''Ḍawʾ''. — 2/39-41.
* {{book-ar|al-Sak̲h̲āwī|Ḍawʾ||2/39-41}}
* Ibn al-Ḳāḍī, ''Durrat al-ḥid̲j̲āl''. — 1/269.
* {{book-ar|Ibn al-Ḳāḍī|Durrat al-ḥid̲j̲āl||1/269}}
* M. Ben Cheneb, ''Idjâza''. § 190.
* {{book-ar|ʿAlī Mubārak|al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda||15/21}}
* ʿAlī Mubārak, ''al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda''. — 15/21.
{{Литература2}}
* {{TDV|A. Arslan|Mahallî|mahalli|yıl=2003|cilt=27|sayfa=326-327}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =Махалли|ссылка = Al-Mahalli
|сортировка =Махалли|ссылка = al-Mahalli
|публикация = 2017-08-22|обновление =
|публикация = 2017-12-12|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_4776
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_4776
Строка 57: Строка 71:
|мета= }}
|мета= }}


[[Категория:Шафи‘иты]]
{{Категория
[[Категория:Толкователи Корана]]
|Комментаторы Корана
|Египет
|Шафи‘изм
|Аш‘аризм
}}


[[ar:جلال الدين المحلي]]
{{Интервики
[[az:Djalal al-Din al-Mahalli]]
|ar=جلال الدين المحلي
[[en:Djalal al-Din al-Mahalli]]
|az=Djalal al-Din al-Mahalli
[[tr:Djalal al-Din al-Mahalli]]
|en=Djalal al-Din al-Mahalli
|tr=Djalal al-Din al-Mahalli
}}

Текущая версия от 14:49, 1 апреля 2023

Джаляль ад-дин аль-Махалли
по-арабски: جلال الدين المحلي
рождение: 1389; Каир
смерть: 28 октября 1459; Каир
профессия: правовед, толкователь Корана
учителя: Ибн Мулаккин, Ибн Джама‘а, аль-Булькини, аль-Аскаляни …
ученики: ас-Суйути, Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, …
религия: ислам
течение: суннизм, шафи‘изм, аш‘аризм
сочинения: Тафсир аль-Джалялейн
теги: -
ключевые слова: Джалалуддин аль-Махалли
см. также: аль-Байдави, аль-Газали, Ибн Касир, Ибн ‘Абд ас-Салям, ат-Табари, аль-Куртуби, ар-Рази
Кто такой аль-Махалли?

аль-Има́м Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли (ар. جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي‎; 1389—1459) — египетский учёный, правовед шафи‘итского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира аль-Джа­ля­лейн.

Биография

Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Му­хам­мад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Ка­ире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Ма­хал­ли). Изучал основы религии, исламское право, арабский язык и грамматику, мате­ма­ти­ку, калам, логику, диалектику, толкование Корана, хадисоведение и другие научные дис­цип­лины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Си­радж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, Ибн Ха­джар аль-‘Ас­каляни и др. Современники говорили, что он обладал выдающими­ся спо­собностями и острым умом[1].

Зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Отказался от предложенной ему должности главного судьи, мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим друзьям он признавался, что не в состоянии вытерпеть адские муки, указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошиб­ка в этом важном деле может привести его в адский огонь. Его день был строго рас­пре­делён между богослужением, преподаванием и составлением книг. Преподавал пра­во­ведение (фик̣х) в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Среди его учеников были та­кие из­вестные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Иб­ра­хим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Су­йу­ти и др.[1]

Толкование Корана

Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Ко­ра­на. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить ком­мен­тарии к Джам‘ ас-Субки (аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир), Шарх̣ аль-ва­ра­к̣а̄т Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, Бурда аль-Бусири, аль-Худа̄ ан-набавӣ Ибн аль-Кай­йи­ма аль-Джаузиййа, Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн ан-Навави и т. д.[2]

Единственная сохранившаяся работа — Тафсир аль-Джалялейн («Толкование двух Джа­ляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал суры начиная с аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») до суры ан-На̄с (114, «Лю­ди»), суру аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая») и несколько аятов суры аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва»). Согласно преданию, Тафсир аль-Джалялейн был закончен Джа­ляль ад-дином ас-Суйути за 40 дней[2].

Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным ав­то­ри­те­том ас-Суйути. Методически он вос­хо­дит к тому направлению мусульманской эк­зе­ге­тики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Таф­сир включает толкование непонятных слов, не­об­хо­димые пояснения обстоятельств ниспослания (асба̄б ан-нузӯль) аятов Ко­ра­на, некоторое количество вариантов «чте­ний» (аль-кира’ат)[3].

Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с, приписываемое Ибн ‘Аббасу, аль-Кальби или Файрузабади, но созданное, очевидно, в 9—10 веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете аль-Азхар и других учебных заведениях по всему миру. Тафсир аль-Джа­ля­лейн был положен в основу тафсира аль-Манар Мухаммада ‘Абдуха[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • J. al-Suyūṭī, Ḥusn al-muḥāḍara. — 1/232. (ар.)
  • Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. — 7/303, 304. (ар.)
  • al-Sak̲h̲āwī, Ḍawʾ. — 2/39-41. (ар.)
  • Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl. — 1/269. (ар.)
  • ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda. — 15/21. (ар.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Махалли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Mahalli
  • Дата первой публикации: 12 декабря 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}