Аль-Каххар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|''категория''||Имя Аллаха
|''категория''||Имя Аллаха
|-
|-
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Всемогущий,  
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|8}}Всемогущий,  
:Сильнейший, Господствующий, Всевластный, Сокрушающий
:Сильнейший, Господствующий, Всевластный, Сокрушающий
|-
|-
|colspan="2" |''в Коране''{{nbsp|6}}{{hqa|6|18}}; {{hqa|12|39}}; {{hqa|13|16}};
|''в Коране''||{{hqa8|6|18|12|39|13|16|14|48}}; {{hqa8|38|65|39|4|40|16}}.
::::{{hqa|14|48}}; {{hqa|38|65}}; {{hqa|39|4}}; {{hqa|40|16}}.
|-
|-
|''синонимы''||Каххар
|''синонимы''||Каххар
Строка 17: Строка 16:
:::[[аль-Матин]], [[аль-Муктадир]]
:::[[аль-Матин]], [[аль-Муктадир]]
|}
|}
'''аль-Кахха́р''' ({{lang-ar|اَلْقَهَّارُ|«Сильный»|аль-К̣ахха̄р}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всемогущий'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Сильнейший'''»<!-- annisa-->, «'''Господствующий'''»<!-- mahalla1-elbrusoid-->, «'''Всевластный'''», «'''Вседержитель'''»<!-- uz-->, «'''Сокрушающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}
'''аль-Кахха́р''' ({{lang-ar|اَلْقَهَّار|«Сильный»|аль-К̣ахха̄р}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всемогущий'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Сильнейший'''»<!-- annisa-->, «'''Господствующий'''»<!-- mahalla1-elbrusoid-->, «'''Всевластный'''», «'''Вседержитель'''»<!-- uz-->, «'''Сокрушающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}
<!-- {{#ev:youtube|0D0ZYqKLdWk|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->
<!-- {{#ev:youtube|0D0ZYqKLdWk|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->


Строка 31: Строка 30:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|В тот день (Господнего Суда), когда [[земля]] будет заменена другой, когда [[небеса]] так же (будут заменены) и (все [[люди]]) предстанут перед Единым Всевластным Аллахом.|14|48}}. Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их [[сердца]], но Он волен также и карать их тяжким [[наказание]]м. В Коране Всевышний сообщает нам многие [[Истории наказаний|истории народов]] древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за [[богохульство]], отрицание [[Истина|Истины]] и милостей своего Создателя, надругательство над [[пророк]]ами, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь [[народ]]ов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверующих в [[мирская жизнь|мирской жизни]]. Самой же ужасающей карой станут [[вечность|вечные]] страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную [[милость]] Аллаха отрицали Его могущество, не знали [[благодарности]] Ему и сеяли [[зло]] на земле.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|В тот день (Господнего Суда), когда [[земля]] будет заменена другой, когда [[небеса]] так же (будут заменены) и (все [[люди]]) предстанут перед Единым Всевластным Аллахом.|14|48}}. Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их [[сердца]], но Он волен также и карать их тяжким [[наказание]]м. В Коране Всевышний сообщает нам многие [[Истории наказаний|истории народов]] древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за [[богохульство]], отрицание [[Истина|Истины]] и милостей своего Создателя, надругательство над [[пророк]]ами, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь [[народ]]ов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверующих в [[мирская жизнь|мирской жизни]]. Самой же ужасающей карой станут [[вечность|вечные]] страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную [[милость]] Аллаха отрицали Его могущество, не знали [[благодарности]] Ему и сеяли [[зло]] на земле.
   
   
Ведь Аллах может как избавить [[душа|душу]] человека от тоски и [[муки]], успокоив сердце и опустив на него [[умиротворение]], так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и [[ураган]]ы, которые сокрушали целые [[город]]а, [[землетрясения]] и извержения вулканов, не оставлявшие [[камень|камня]] на камне от величайших цивилизаций, наводнения и [[потоп]]ы, затоплявшие всю страну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Аллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
Ведь Аллах может как избавить [[душа|душу]] человека от тоски и [[муки]], успокоив сердце и опустив на него [[умиротворение]], так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и [[ураган]]ы, которые сокрушали целые [[город]]а, [[землетрясения]] и извержения вулканов, не оставлявшие [[камень|камня]] на камне от величайших цивилизаций, наводнения и [[потоп]]ы, затоплявшие всю страну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Аллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.
   
   
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их [[грех]]и. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в [[Ад]]у для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. [[Огонь]] Ада будет сжигать их [[кожа|кожу]], ведь самые острые [[боль|болевые]] ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянное появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа [[смерть|умертвить]] их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых [[лжец]]ов и [[лицемер]]ов за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это [[обет]] Аллаха в Коране, и он непременно свершится<ref>Коран, {{hqa|13|16}}; {{hqa|40|16}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их [[грех]]и. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в [[Ад]]у для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. [[Огонь]] Ада будет сжигать их [[кожа|кожу]], ведь самые острые [[боль|болевые]] ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянное появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа [[смерть|умертвить]] их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых [[лжец]]ов и [[лицемер]]ов за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это [[обет]] Аллаха в Коране, и он непременно свершится {{hqa6|13|16|40|16}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Также в Коране встречается другое однокоренное с ''аль-Каххар'' имя Аллаха — это ''аль-Кахир'' ({{ar|القاهر}} — «Одолевающий»). Всевышний Аллах сказал: {{ЦК|Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий.|6|18}}. Одолевающий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей преклоняется всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни помочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Могущество и Способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не обладал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Также в Коране встречается другое однокоренное с ''аль-Каххар'' имя Аллаха — это ''аль-Кахир'' ({{ar|القاهر}} — «Одолевающий»). Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий.|6|18}}. Одолевающий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей преклоняется всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни помочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Могущество и Способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не обладал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 08:53, 8 сентября 2018

аль-Каххар
по-арабски
القهار
категория Имя Аллаха
значения        Всемогущий,
Сильнейший, Господствующий, Всевластный, Сокрушающий
в Коране 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16.
синонимы Каххар
см. также   аль-Кавийй, аль-Кадир,
аль-Матин, аль-Муктадир

аль-Кахха́р (ар. اَلْقَهَّار [аль-К̣ахха̄р] — «Сильный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всемогущий», «Сильнейший», «Господствующий», «Всевластный», «Вседержитель», «Сокрушающий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Каххар в широком смысле означает:

  • Укрощающий творения Своим Высочеством и Могуществом;
  • Заставляющий делать то, что хочет, независимо от того, желают этого или не желают творения;
  • Тот, Чьему величию покорны творения;
  • Тот, Кто Своей Волей мощен сокрушить, уничтожить всё, что пожелает;
  • Властно держащий все творения у Себя в подчинении, заставляющий их повиноваться Своим повелениям и быть покорными Своему Могуществу;
  • Обладатель сокрушительной, уничтожающей силы и мощи[1];
  • Подчиняющий Себе все вещи полностью[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «В тот день (Господнего Суда), когда земля будет заменена другой, когда небеса так же (будут заменены) и (все люди) предстанут перед Единым Всевластным Аллахом.» [14:48]. Всевышний Господь волен отводить от людей невзгоды и успокаивать их сердца, но Он волен также и карать их тяжким наказанием. В Коране Всевышний сообщает нам многие истории народов древности, поверженных в небытие карой Аллаха. Величайшие цивилизации в одночасье исчезали с лица земли, настигнутые стихийными природными бедствиями. Всевышний карал их за богохульство, отрицание Истины и милостей своего Создателя, надругательство над пророками, ниспосланными к ним для увещевания и упреждения от вершимых ими бесчестий против Аллаха. Но участь народов древности, упомянутая в Коране — это лишь примеры воздаяния, которое Аллах низводит на неверующих в мирской жизни. Самой же ужасающей карой станут вечные страдания в жизни последующей, в которые будут ввергнуты все те, кто взамен на бесконечную милость Аллаха отрицали Его могущество, не знали благодарности Ему и сеяли зло на земле.

Ведь Аллах может как избавить душу человека от тоски и муки, успокоив сердце и опустив на него умиротворение, так и покарать великой душевной мукой. Достаточно вспомнить повествования Корана о гибели народов и цивилизаций древности. Эти народы восставали против Бога, оскверняли Божественную волю своим бесчестием, и переполнялась чаша терпения Аллаха, и обрушивалась на них кара, когда они и не ждали её и стирался с лица земли весь богопротивный народ. В Коране содержатся повествования о том, какую кару Аллах насылал на нечестивые народы: то были и ураганы, которые сокрушали целые города, землетрясения и извержения вулканов, не оставлявшие камня на камне от величайших цивилизаций, наводнения и потопы, затоплявшие всю страну, лишая её плодородия. Кара Аллаха несравнима ни с какими земными человеческими наказаниями, и, если решает Аллах покарать народ, то никто не сможет отвратить эту кару.

Однако все перечисленные бедствия Аллах дал вкусить людям в земной жизни, когда Он карал их ещё в этой жизни за их грехи. Но самая тяжкая кара будет та, что уготована в Аду для нечестивых и распутных, которые не смогли увидеть Милость Аллаха к ним и были неблагодарны Ему за всё, что было дано им. Всё, что заслужили они своими делами здесь, там получат они сполна. И будут ввергнуты они в самые мрачные и тесные обители Ада, где дадут им вкусить муки и страдания, не сравнимые ни с какими земными муками, в воздаяние за то, как они заставляли страдать на земле других. Огонь Ада будет сжигать их кожу, ведь самые острые болевые ощущения испытывает человек, когда обжигают кожу его, но эта боль не будет кончаться, ибо на месте сгоревшей кожи будет постоянное появляться другая и также будет гореть. И будут они окружены стенами Огня. Так что даже самая тяжкая мука и боль за земле покажутся им облегчением по сравнению с муками Ада. Коран сообщает, что обитатели Ада будут умолять Господа умертвить их и тем прекратить, избавить от этих страданий, ибо невыносимо состояние вечной муки, когда невозможно ни жить, ни умереть. Но безгранична будет тяжесть кары, которую Аллах обрушит на распутных грешников, нечестивых лжецов и лицемеров за то, что забыли они об Аллахе, Его заповедях и творили зло на земле. Это обет Аллаха в Коране, и он непременно свершится [13:16; 40:16][3].

Также в Коране встречается другое однокоренное с аль-Каххар имя Аллаха — это аль-Кахир (القاهر‎ — «Одолевающий»). Всевышний Аллах сказал: «Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий.» [6:18]. Одолевающий, Всемогущий — Тот, Кому подвластно всё сущее и подчинены все творения. Пред Его могуществом и волей преклоняется всё, что есть на небесах и земле. Всё движется и покоится только с Его дозволения. Происходит только то, что угодно Ему, а то, что не угодно Ему, не может произойти. Все творения беспомощны и нуждаются в Аллахе. Они не способны ни помочь себе, ни навредить. Способность подчинять подразумевает обладание Им такими атрибутами, как Жизнь, Могущество и Способность на всё, поскольку подчинение творений и власть над ними не были бы полными, если бы Творец не обладал этими атрибутами. Таким образом, именно эти три качества делают власть полной и совершенной[4].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Каххар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Qahhar
  • Дата первой публикации: 8 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}