Аль-Мухси: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
* Производящий расчёт и Учитывающий всё сущее; | * Производящий расчёт и Учитывающий всё сущее; | ||
* [[Знание|Знающий]] счёт всему<!-- book-->; | * [[Знание|Знающий]] счёт всему<!-- book-->; | ||
* Знающий всё наперечёт{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}; | * Знающий всё наперечёт{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}; | ||
* Охватывающий Своим Знанием всё существующее<ref>{{book-ar|Aḥmad Zarruq|al-Maqṣid al-asmā}}</ref>; | * Охватывающий Своим Знанием всё существующее<ref>{{book-ar|Aḥmad Zarruq|al-Maqṣid al-asmā}}</ref>; | ||
* Знающий всё о каждой вещи: её сущность, свойства, её количественные характеристики, если они есть<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>. | * Знающий всё о каждой вещи: её сущность, свойства, её количественные характеристики, если они есть<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>. | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Истинно, Он всех их объемлет и знает их наперечёт и счёл их (верным счетом).|19|94}}. Всевышний Аллах также сказал: {{hqa10|Как может Он не знать того, что Сам же сотворил?…|67|14}}. Как гласит нам Господь в этом аяте, Он знает до мельчайших деталей обо всем сотворенном во Вселенной, объемлет и | В Священном Коране сказано: {{hqa10|Истинно, Он всех их объемлет и знает их наперечёт и счёл их (верным счетом).|19|94}}. Всевышний Аллах также сказал: {{hqa10|Как может Он не знать того, что Сам же сотворил?…|67|14}}. Как гласит нам Господь в этом аяте, Он знает до мельчайших деталей обо всем сотворенном во Вселенной, объемлет и по­ве­ле­ва­ет всеми живыми существами. Ибо Он создал все живые существа, определив им форму, вид, [[цвет]] и свойства. Знает он и о числе всех живых творений и не­оду­шев­лён­ных. Конечно же, эти колоссальные знания непостижимы человеческим умом, людям никогда не дано обладать ими, так как эти знания присущи лишь Господу миров — Всевышнему Аллаху. Аллах знает счет [[планета]]м и метеоритам, блуждающим в космическом пространстве, счет всех [[звезда|звёзд]] и количество электронов, непрерывно движущихся по своей траектории в ядре [[атом]]а. Он знает счёт листвы каждого из [[дерево|деревьев]], растущих на [[земля|земле]], и из скольких атомов состоит каждый лист, к примеру. Всевышний знает счёт всем песчинкам, находящимся в недрах и на поверхности земли, количество выпадающих [[дождь|дождевых]] капель, численность [[рыба|рыб]], обитающих во всех [[водоём]]ах земли. | ||
В Его сокровенных знаниях содержатся сведения о миллиардах [[растение|растений]] и видов [[животное|животных]], пребывающих на земле. Лишь Аллаху известно число людей, живших на земле от первого [[человек]]а пророка [[Адам]]а {{ас}} и живущих в данный момент и тех, которые будут жить до [[Конец Света|Конца Света]]. Всевышний знает в точности все поступки каждого из людей, которые они совершали на протяжении своей жизни, и все их мысли, и в [[Судный день|День Суда]] Он сообщит о них каждому из нас. Любое совершённое деяние будет предъявлено человеку в мельчайших подробностях. Аллах сообщает нам в [[аят]]е эту [[истина|истину]] так: {{hqa10|В тот День, когда | В Его сокровенных знаниях содержатся сведения о миллиардах [[растение|растений]] и видов [[животное|животных]], пребывающих на земле. Лишь Аллаху известно число людей, живших на земле от первого [[человек]]а пророка [[Адам]]а {{ас}} и живущих в данный момент и тех, которые будут жить до [[Конец Света|Конца Света]]. Всевышний знает в точности все поступки каждого из людей, которые они совершали на протяжении своей жизни, и все их мысли, и в [[Судный день|День Суда]] Он сообщит о них каждому из нас. Любое совершённое деяние будет предъявлено человеку в мельчайших подробностях. Аллах сообщает нам в [[аят]]е эту [[истина|истину]] так: {{hqa10|В тот День, когда Гос­подь их [[воскрешение|воскресит]], Он сообщит им всё, что они вершили. Аллах наперечёт всё знает из их деяний, хотя они об этом и за­бы­ли. Аллах — [[аш-Шахид|свидетель]] всякой вещи|58|6}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
В Судный день все творения будут стремительно восставать из [[могила|могил]], и тогда Всевышний Аллах поведает им об их [[добродеяния|добрых]] и [[злодеяния|злых деяниях]]. Он знает об этих деяниях, потому что исчислил их, то есть записал их в [[Хранимая скрижаль|Хранимой скрижали]] и велел | В Судный день все творения будут стремительно восставать из [[могила|могил]], и тогда Всевышний Аллах поведает им об их [[добродеяния|добрых]] и [[злодеяния|злых деяниях]]. Он знает об этих деяниях, потому что исчислил их, то есть записал их в [[Хранимая скрижаль|Хранимой скрижали]] и велел поч­тен­ным [[ангелы-хранители|ангелам-хранителям]] вести им счёт. Люди [[память|забыли]] их, то есть забыли всё содеянное. Но зато Аллах исчислил их дея­ния, ведь Аллах — Свидетель всему сущему. Он свидетель тайному и явному, сокрытому и обнародованному. Вот почему да­лее Гос­подь возвестил о Своём безграничном зна­нии, которое объемлет всё малое и великое как на [[небеса]]х, так и на зем­ле{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|58|6|trans=АС}}}}. | ||
Также в Священном Коране сказано: {{hqa10|У Него [[ключи]] к [[сокровенное|сокровенному]], и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в [[море]]. Даже [[лист]] падает только с Его ведома. Нет ни [[зёрно|зёрнышка]] во [[мрак]]ах земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в Ясном Писании.|6|59}}. Это — один из тех аятов, в которых подробно говорится о всеобъемлющем знании Аллаха. Ему известно обо всем сокровенном, часть которого Он открывает тому из Своих [[раб Бога|рабов]], кому пожелает. Однако бóльшая часть этого знания сокрыта даже от «[[Приближённые|приближённых]]» ангелов и [[посланник]]ов, не говоря уже обо всех остальных творениях. Аллах знает обо всех живых тварях, растениях, [[камень|камнях]] и [[песок|песках]], которые занимают бескрайние земные | Также в Священном Коране сказано: {{hqa10|У Него [[ключи]] к [[сокровенное|сокровенному]], и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в [[море]]. Даже [[лист]] падает только с Его ведома. Нет ни [[зёрно|зёрнышка]] во [[мрак]]ах земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в Ясном Писании.|6|59}}. Это — один из тех аятов, в которых подробно говорится о всеобъемлющем знании Аллаха. Ему известно обо всем сокровенном, часть которого Он открывает тому из Своих [[раб Бога|рабов]], кому пожелает. Однако бóльшая часть этого знания сокрыта даже от «[[Приближённые|приближённых]]» ангелов и [[посланник]]ов, не говоря уже обо всех остальных творениях. Аллах знает обо всех живых тварях, растениях, [[камень|камнях]] и [[песок|песках]], которые занимают бескрайние земные прос­то­ры. Он знает обо всех животных и сокровищах, которые находятся в морях и океанах и сокрыты под толщей [[вода|воды]]. Он знает о каждом листочке, падающем с деревьев на поверхность земли или воды, в населённых [[город]]ах или безлюдных [[пустыня]]х, в земном мире или [[Последняя жизнь|Последней жизни]]. Он знает обо всех зёрнах и [[фрукт]]овых косточках, которые сажают [[люди]] и которые самостоятельно попадают на благоприятную почву для того, чтобы из них произросли всевозможные растения. Он знает обо всем влажном или сухом, и упоминание об этом является примером упоминания общего после частного. Всё это записано в Ясном Писании, под которым подразумевается Хранимая скрижаль. Она содержит в себе знание обо всем су­щем, и даже частичка его поражает умы благоразумных и благородных мужей. Конечно же, это свидетельствует о ве­ли­чии Господа и необъятности всех Его божественных качеств. Они настолько необъятны, что даже если все творения объ­еди­нят­ся для того, чтобы всесторонне объять хотя бы одно из них, они всё равно не сумеют сделать это. Благословен же Ве­ли­кий, Всеобъемлющий, Всезнающий, Достохвальный и Славный Господь! Благословен Бог, восславить Которого надлежа­щим об­разом не способен никто, кроме Него Самого, Который превыше любой похвалы, которую Ему возносят рабы! Этот аят свидетельствует о безграничном Знании Аллаха и записи, которая охватывает всё происходящее во [[Вселенная|Вселенной]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|6|59|trans=АС}}}}. | ||
<!-- Что означает аль-Мухси? | <!-- Что означает аль-Мухси? | ||
Какое толкование у Имени аль-Мухси?--> | Какое толкование у Имени аль-Мухси?--> | ||
Версия от 17:16, 14 марта 2022
| аль-Мухси |
 |
| по-арабски: المحصي |
| значение: Учитывающий, Знающий всё о каждой вещи, Исчисляющий |
| в Коране: ср. 72:28; 78:29 |
| теги: - |
| ключевые слова: Мухси |
| см. также: аль-‘Алим, аль-Фаттах, аль-Хабир, аль-Хасиб, аль-Хаким |
аль-Мухси (ар. اَلْمُحْصِي [аль-Мух̣с̣ӣ] — «Считающий») — одно Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Учитывающий», «Считающий», «Знающий», «Исчисляющий».
Стоит отметить, что имя аль-Мухси отсутствует в Коране, но в нём встречается глагол ах̣с̣а («считать»), от которого происходит данное Имя[1].
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Мухси в широком смысле означает:
- Производящий расчёт и Учитывающий всё сущее;
- Знающий счёт всему;
- Знающий всё наперечёт[2];
- Охватывающий Своим Знанием всё существующее[3];
- Знающий всё о каждой вещи: её сущность, свойства, её количественные характеристики, если они есть[4].
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
Истинно, Он всех их объемлет и знает их наперечёт и счёл их (верным счетом).
[19:94]. Всевышний Аллах также сказал: Как может Он не знать того, что Сам же сотворил?… [67:14]. Как гласит нам Господь в этом аяте, Он знает до мельчайших деталей обо всем сотворенном во Вселенной, объемлет и повелевает всеми живыми существами. Ибо Он создал все живые существа, определив им форму, вид, цвет и свойства. Знает он и о числе всех живых творений и неодушевлённых. Конечно же, эти колоссальные знания непостижимы человеческим умом, людям никогда не дано обладать ими, так как эти знания присущи лишь Господу миров — Всевышнему Аллаху. Аллах знает счет планетам и метеоритам, блуждающим в космическом пространстве, счет всех звёзд и количество электронов, непрерывно движущихся по своей траектории в ядре атома. Он знает счёт листвы каждого из деревьев, растущих на земле, и из скольких атомов состоит каждый лист, к примеру. Всевышний знает счёт всем песчинкам, находящимся в недрах и на поверхности земли, количество выпадающих дождевых капель, численность рыб, обитающих во всех водоёмах земли.
В Его сокровенных знаниях содержатся сведения о миллиардах растений и видов животных, пребывающих на земле. Лишь Аллаху известно число людей, живших на земле от первого человека пророка Адама 
и живущих в данный момент и тех, которые будут жить до Конца Света. Всевышний знает в точности все поступки каждого из людей, которые они совершали на протяжении своей жизни, и все их мысли, и в День Суда Он сообщит о них каждому из нас. Любое совершённое деяние будет предъявлено человеку в мельчайших подробностях. Аллах сообщает нам в аяте эту истину так: В тот День, когда Господь их воскресит, Он сообщит им всё, что они вершили. Аллах наперечёт всё знает из их деяний, хотя они об этом и забыли. Аллах — свидетель всякой вещи [58:6][5].
В Судный день все творения будут стремительно восставать из могил, и тогда Всевышний Аллах поведает им об их добрых и злых деяниях. Он знает об этих деяниях, потому что исчислил их, то есть записал их в Хранимой скрижали и велел почтенным ангелам-хранителям вести им счёт. Люди забыли их, то есть забыли всё содеянное. Но зато Аллах исчислил их деяния, ведь Аллах — Свидетель всему сущему. Он свидетель тайному и явному, сокрытому и обнародованному. Вот почему далее Господь возвестил о Своём безграничном знании, которое объемлет всё малое и великое как на небесах, так и на земле[6].
Также в Священном Коране сказано: У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зёрнышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в Ясном Писании. [6:59]. Это — один из тех аятов, в которых подробно говорится о всеобъемлющем знании Аллаха. Ему известно обо всем сокровенном, часть которого Он открывает тому из Своих рабов, кому пожелает. Однако бóльшая часть этого знания сокрыта даже от «приближённых» ангелов и посланников, не говоря уже обо всех остальных творениях. Аллах знает обо всех живых тварях, растениях, камнях и песках, которые занимают бескрайние земные просторы. Он знает обо всех животных и сокровищах, которые находятся в морях и океанах и сокрыты под толщей воды. Он знает о каждом листочке, падающем с деревьев на поверхность земли или воды, в населённых городах или безлюдных пустынях, в земном мире или Последней жизни. Он знает обо всех зёрнах и фруктовых косточках, которые сажают люди и которые самостоятельно попадают на благоприятную почву для того, чтобы из них произросли всевозможные растения. Он знает обо всем влажном или сухом, и упоминание об этом является примером упоминания общего после частного. Всё это записано в Ясном Писании, под которым подразумевается Хранимая скрижаль. Она содержит в себе знание обо всем сущем, и даже частичка его поражает умы благоразумных и благородных мужей. Конечно же, это свидетельствует о величии Господа и необъятности всех Его божественных качеств. Они настолько необъятны, что даже если все творения объединятся для того, чтобы всесторонне объять хотя бы одно из них, они всё равно не сумеют сделать это. Благословен же Великий, Всеобъемлющий, Всезнающий, Достохвальный и Славный Господь! Благословен Бог, восславить Которого надлежащим образом не способен никто, кроме Него Самого, Который превыше любой похвалы, которую Ему возносят рабы! Этот аят свидетельствует о безграничном Знании Аллаха и записи, которая охватывает всё происходящее во Вселенной[7].
Примечания
- ↑ اسم الله المحصي // Nabulsi.com. (ар.)
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ Aḥmad Zarruq, al-Maqṣid al-asmā. (ар.)
- ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 58:6.
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 6:59.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Мухси [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Muhsi
- Дата первой публикации: 15 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
