Аль-Махалли

Джаляль ад-дин аль-Махалли

по-арабски: جلال الدين المحلي

рождение: 1389; Каир

смерть: 28 октября 1459; Каир

профессия: правовед, толкователь Корана

учителя: Ибн Мулаккин, Ибн Джама‘а, аль-Булькини, аль-Аскаляни …

ученики: ас-Суйути, Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, …

религия: ислам

течение: суннизм, шафи‘изм, аш‘аризм

сочинения: Тафсир аль-Джалялейн

теги: -

ключевые слова: Джалалуддин аль-Махалли

см. также: аль-Байдави, аль-Газали, Ибн Касир, аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям, аль-Куртуби, ат-Табари, ар-Рази

Кто такой аль-Махалли?

аль-Има́м Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли (ар. جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي‎; 1389—1459) — египетский учёный, правовед шафи‘итского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира аль-Джа­ля­лейн.

Биография

Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Му­хам­мад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Ка­ире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Ма­хал­ли). Изучал основы религии, исламское право, арабский язык и грамматику, мате­ма­ти­ку, калам, логику, диалектику, толкование Корана, хадисоведение и другие научные дис­цип­лины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Си­радж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, Ибн Ха­джар аль-‘Ас­каляни и др. Современники говорили, что он обладал выдающими­ся спо­собностями и острым умом.

Зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Отказался от предложенной ему должности главного судьи, мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим друзьям он признавался, что не в состоянии вытерпеть адские муки, указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошиб­ка в этом важном деле может привести его в адский огонь. Его день был строго рас­пре­делён между богослужением, преподаванием и составлением книг. Преподавал пра­во­ведение (фик̣х) в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Среди его учеников были та­кие из­вестные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Иб­ра­хим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Су­йу­ти и др.

Толкование Корана

Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Ко­ра­на. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить ком­мен­тарии к Джам‘ ас-Субки (аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир), Шарх̣ аль-ва­ра­к̣а̄т Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, Бурда аль-Бусири, аль-Худа̄ ан-набавӣ Ибн аль-Кай­йи­ма аль-Джаузиййа, Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн ан-Навави и т. д.

Единственная сохранившаяся работа — Тафсир аль-Джалялейн («Толкование двух Джа­ляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал суры начиная с аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») до суры ан-На̄с (114, «Лю­ди»), суру аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая») и несколько аятов суры аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва»). Согласно преданию, Тафсир аль-Джалялейн был закончен Джа­ляль ад-дином ас-Суйути за 40 дней.

Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он вос­хо­дит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Таф­сир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения обстоятельств ниспослания (асба̄б ан-нузӯль) аятов Ко­ра­на, некоторое количество вариантов «чтений» (аль-кира’ат).

Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с, приписываемое Ибн ‘Аббасу, аль-Кальби или Файрузабади, но созданное, очевидно, в 9—10 веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете аль-Азхар и других учебных заведениях по всему миру. Тафсир аль-Джа­ля­лейн был положен в основу тафсира аль-Манар Мухаммада ‘Абдуха.

Литература

Использованная литература

• Ch. Pellat, al-Maḥallī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 1223. (англ.)
• Е.А. Резван, Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей») // Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 74, 75. (рус.)

Первоисточники

• J. al-Suyūṭī, Ḥusn al-muḥāḍara. — 1/232. (ар.)
• Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. — 7/303, 304. (ар.)
• al-Sak̲h̲āwī, Ḍawʾ. — 2/39-41. (ар.)
• Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl. — 1/269. (ар.)
• ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda. — 15/21. (ар.)

Дополнительная литература

• A. Arslan, Mahallî // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2003. — c. 27. s. 326-327. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Махалли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Mahalli
• Дата первой публикации: 12 декабря 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}