Аль-Каусар

Аль-Каусар (ар. الكَوْثَر‎ — изобилие, обильный) — райская река, упоминаемая в суре (глава) "аль-Каусар" Священного Корана: «Мы даровали тебе аль-Каусар».

Этимология

Слово "Каусар" происходит от корня к-с-р, что означает «быть в изобилии". Некоторые ранние толкователи Корана интерпретировали кораническое слово "аль-Каусар" как «обильную благость». У ат-Табари "аль-Каусар" становится синонимом «пруда Пророка» (хавд), в котором верующие утоляют жажду при входе в Рай (джаннат). Существует мнение, согласно которому все райские реки текут в принадлежащий Пророку хавд аль-каусар, называемый также нахр Мухаммад.

Описание

Подробное описание райских рек встречается в Коране:

«В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока,вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда». 

Согласно некоторым источникам, в День воскресения все пророки во время Собрания (Хашр), будут иметь свои водоемы, у которых соберутся их праведные последователи. Они будут пить оттуда воду до того, как войдут в рай. Грешники и те, кто отвергли пророков, не смогут подойти к водоёмам, так как ангелы будут отгонять их оттуда. Самым большим водоемом будет аль-Каусар .

Согласно толкователям Корана, длина и ширина реки «аль-Каусар» равны месячному пути. Вокруг него расставлены сосуды, которые своим числом и по своему блеску не уступают звездам на небе. Всякий, кому будет позволено отведать один глоток из этого водоема, никогда более не испытает жажды.

Во время вознесения пророка Мухаммада на небеса (Исра’ и Ми‘радж) он видел четыре реки, берущие начало у основания Лотоса крайнего предела (сидрат аль-мунтаха). Две из них явные, а две — скрытые. Пророк Мухаммад спросил Джибрила: «Джибрил, что это за реки?» Джибрил ответил: «Две скрытые реки — это реки в раю, а две явные — это Нил и Евфрат». Таким образом, река «Каусар» относится к категории «скрытых рек», указанных в высказывании пророка Мухаммада.

Цитаты

• «Ко мне приведут людей — и я узнаю их, и они узнают меня, но они будут отстранены от моего источника. Я скажу: „Мои сподвижники, мои сподвижники“ — но мне будет сказано: „Ты не знаешь, что они совершили после тебя“».

Литература

• Шаблон:ИЭС+2007
• Пиотровский М. Б. КаусарШаблон:МНМ/1628
• Пиотровский М. Б., аль-Джанна // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 59. (рус.)
• Horovitz, J. and Gardet, L., Kawt̲h̲war // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IV (Iran—Kha). — P. 805-806. (англ.)