Вероотступничество: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
|''категория''||вера | |''категория''||вера | ||
|- | |- | ||
|''в Коране''||<!-- 3 раза: {{hqa||}}, {{hqa3||}}; {{hqa||}}.--> | |''в Коране''||<!-- 3 раза: -->{{hqa|16|106}}<!-- , {{hqa3||}}; {{hqa||}}.--> | ||
|- | |- | ||
|''в Библии''||{{вп|}} | |''в Библии''||{{вп|}} | ||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Кораническое понятие вероотступничества функционально представлено двумя основными понятиями: ''куфр'' ({{lang-ar|كفر}}) и ''иртида̄д'' ({{lang-ar|كفر}}), причём последний имеют более непосредственное отношение, чем первое, к понятиям вероотступничества. Начиная с VIII века (II века хиджры) иртидад стал использоваться в юридических и других трактатах исключительно в качестве вероотступничества. Семантическая и концептуальная связь между терминами ''иртида̄д'' и ''куфр'' в Коране , | Кораническое понятие вероотступничества функционально представлено двумя основными понятиями: ''куфр'' ({{lang-ar|كفر}}) и ''иртида̄д'' ({{lang-ar|كفر}}), причём последний имеют более непосредственное отношение, чем первое, к понятиям вероотступничества. Начиная с VIII века (II века хиджры) иртидад стал использоваться в юридических и других трактатах исключительно в качестве вероотступничества. Семантическая и концептуальная связь между терминами ''иртида̄д'' и ''куфр'' в Коране, возможно, уже была сделаны, хотя и в незначительной степени, до эмиграции в Медину, о чём свидетельствует аят: {{ЦК|Кто станет неверующим в Аллаха после своей веры …|16|106}}. В мединский период в Коране эта связь стала более выраженной, и в некоторых случаях термины использовались в качестве синонимов. | ||
Значение, вложенное в | Значение, вложенное в кораническое понятие неверия [kufr], предполагает, что Бог будет бесконечно милосердным, щедрым, сострадательным и благодетельным. Будучи направленными на людей, эти качества диктуют, что люди, в свою очередь, должны быть благодарны Богу за его доброту. Таким образом, неверие — это тот факт, что он не признаёт, точнее отказавается от Божьей милости, и вместе с этой неблагодарностью и отвержением приходит новый смысле этого слова как отказ от самого Бога. В этом отношении Коран различает два типа неверия: человек, который никогда не мог видеть Божью милость и, таким образом, оставался в своем первоначальном состоянии неверия; человек, который признал Бога, но впоследствии отвернулся от Его милости и самого Бога. Этот последний тип становится точным эквивалентом отступника [murtadd], который совершает отступничество [irtidād]. Производные корня ''k-f-r'' встречаются в Коране примерно в 482 раза. Когда используются глагольные варианты слова ''kafara'' не всегда ясно, какой из двух типов означает. По крайней мере, в девятнадцати аятах куфр безошибочно используется в смысле отступничества. Небольшое количество других аятов, возможно, можно интерпретировать как несущие этот смысл, но такие интерпретации можно поставить под сомнение. | ||
<!-- | <!-- | ||
Ещё один центральный коранический термин концептуально связан с отступничеством fisq, этап за что куфрой, когда человек упорно сохраняется не только в отвернувшись от Бога, но и в намеренно неподчинении его команды. q 24:55 гласит: "Бог обещал назначить тех из вас, кто верит и совершает почетные деяния, как [своих] представителей на земле, так же, как он делал их перед ними в таких повелителей и устанавливать свою религию для них, одобренный для них, и изменить свой страх на уверенность. Они служат мне [в одиночку] и не связывают со мной что-то ещё. Те, кто не верит (kafara), впредь являются злодеями (fāsiqūn) ". Отказ от религии ислама — это, следовательно, не только irtidād, но и kufr и fisq. Именно через сопоставление этой терминологической триады Коран формулирует идею отступничества. | Ещё один центральный коранический термин концептуально связан с отступничеством fisq, этап за что куфрой, когда человек упорно сохраняется не только в отвернувшись от Бога, но и в намеренно неподчинении его команды. q 24:55 гласит: "Бог обещал назначить тех из вас, кто верит и совершает почетные деяния, как [своих] представителей на земле, так же, как он делал их перед ними в таких повелителей и устанавливать свою религию для них, одобренный для них, и изменить свой страх на уверенность. Они служат мне [в одиночку] и не связывают со мной что-то ещё. Те, кто не верит (kafara), впредь являются злодеями (fāsiqūn) ". Отказ от религии ислама — это, следовательно, не только irtidād, но и kufr и fisq. Именно через сопоставление этой терминологической триады Коран формулирует идею отступничества. | ||
Версия от 12:14, 3 июня 2018
| по-арабски | |
| категория | вера |
| в Коране | 16:106 |
| в Библии | |
| синонимы | иртидад |
| см. также | вера, неверие |
Вероотсту́пничество (ар. اِرْتِدُاد ) — отречение от религии или отвергание её.
В Коране
Кораническое понятие вероотступничества функционально представлено двумя основными понятиями: куфр (ар. كفر) и иртида̄д (ар. كفر), причём последний имеют более непосредственное отношение, чем первое, к понятиям вероотступничества. Начиная с VIII века (II века хиджры) иртидад стал использоваться в юридических и других трактатах исключительно в качестве вероотступничества. Семантическая и концептуальная связь между терминами иртида̄д и куфр в Коране, возможно, уже была сделаны, хотя и в незначительной степени, до эмиграции в Медину, о чём свидетельствует аят: Шаблон:ЦК. В мединский период в Коране эта связь стала более выраженной, и в некоторых случаях термины использовались в качестве синонимов.
Значение, вложенное в кораническое понятие неверия [kufr], предполагает, что Бог будет бесконечно милосердным, щедрым, сострадательным и благодетельным. Будучи направленными на людей, эти качества диктуют, что люди, в свою очередь, должны быть благодарны Богу за его доброту. Таким образом, неверие — это тот факт, что он не признаёт, точнее отказавается от Божьей милости, и вместе с этой неблагодарностью и отвержением приходит новый смысле этого слова как отказ от самого Бога. В этом отношении Коран различает два типа неверия: человек, который никогда не мог видеть Божью милость и, таким образом, оставался в своем первоначальном состоянии неверия; человек, который признал Бога, но впоследствии отвернулся от Его милости и самого Бога. Этот последний тип становится точным эквивалентом отступника [murtadd], который совершает отступничество [irtidād]. Производные корня k-f-r встречаются в Коране примерно в 482 раза. Когда используются глагольные варианты слова kafara не всегда ясно, какой из двух типов означает. По крайней мере, в девятнадцати аятах куфр безошибочно используется в смысле отступничества. Небольшое количество других аятов, возможно, можно интерпретировать как несущие этот смысл, но такие интерпретации можно поставить под сомнение.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- М.Б. Пиотровский, ар-Ридда // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. (рус.)
- F. Griffel, Apostasy // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
- W. Hallaq, Apostasy // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- Дополнительная литература
- G.F. Haddad, Apostasy // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Вероотступничество [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Вероотступничество
- Дата первой публикации: 3 июня 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
