Призыв к молитве: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Слово ''аз̱а̄н'' в одном из [[аят]]ов [[Коран]]а выражено в смысле «возглашение», «извещение» {{hqa6|9|3}}, а как выражение в виде «зов», «призыв» проходит в двух аятах: {{ЦК|И когда вы зовёте [надайтум] к | Слово ''аз̱а̄н'' в одном из [[аят]]ов [[Коран]]а выражено в смысле «возглашение», «извещение» {{hqa6|9|3}}, а как выражение в виде «зов», «призыв» проходит в двух аятах: {{ЦК|И когда вы зовёте [надайтум] к мо­литве, они принимают это за [[шутка|шутку]] и [[забава|забаву]]…|5|58}}; {{ЦК|… Когда призывают [нудиа] на мо­литву в [[пятница|пятничный]] день, то устремляйтесь к [[поминание|поминанию]] Аллаха и оставьте [[торговля|торговлю]]…|62|9}}. Слово ''аз̱а̄н'' в различном виде проходит в семи аятах Корана<ref>Коран, {{hqa|2|279}}, {{hqa|7|167}}, {{hqa|22|27}}.</ref>, а слово муэдзин (''му’аз̱з̱ин'') в значении «глашатай», «призыва­ю­щий» проходит в двух аятах {{hqa6|7|44|12|70}}{{Ссылка|url=http://www.posledniyprorok.info/chto-oznachaet-azan-o-chem-v-nem-govoritsya|title=Что означает азан? О чем в нем говорится?|site=PosledniyProrok.info|info=Последний пророк|дата=27.09.2016| name= "PosledniyProrok"}}. | ||
== История == | == История == | ||
| Строка 69: | Строка 69: | ||
[[Ши‘изм|Ши‘итский]] азан отличается добавлением фразы ''ашхаду анна ‘Алиййан валиулла́х'' («свидетельствую, что [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] — [[Сторонники Бога|друг]] Аллаха») и ''Хаййа ‘аль х̮айра ль-‘амаль'' («Идите на лучшее дело») между пятой и шестой формулами. Эти слова во все времена были {{вп|Шибболет|шибболетом}} ши‘итов. Когда их произносили из минаретов в [[суннит]]ской стране, то жители знали, что правительство стало ши‘итским{{sfn|Th. Juynboll|1960}}. В конце азана ши‘иты дважды произносят слова ''Ля иляха илля Ллах''. | [[Ши‘изм|Ши‘итский]] азан отличается добавлением фразы ''ашхаду анна ‘Алиййан валиулла́х'' («свидетельствую, что [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] — [[Сторонники Бога|друг]] Аллаха») и ''Хаййа ‘аль х̮айра ль-‘амаль'' («Идите на лучшее дело») между пятой и шестой формулами. Эти слова во все времена были {{вп|Шибболет|шибболетом}} ши‘итов. Когда их произносили из минаретов в [[суннит]]ской стране, то жители знали, что правительство стало ши‘итским{{sfn|Th. Juynboll|1960}}. В конце азана ши‘иты дважды произносят слова ''Ля иляха илля Ллах''. | ||
Вторая и третья формулы произносятся дважды, причём во второй раз более громким [[голос]]ом. Повторение (''тарджи‘'') второй и | Вторая и третья формулы произносятся дважды, причём во второй раз более громким [[голос]]ом. Повторение (''тарджи‘'') второй и треть­ей формулы считается желательным во всех суннитских [[мазхаб]]ах кроме [[ханафит]]ского, который [[запрет|запрещают]] это. В [[утро|утренней]] молитве в азан добавляются слова ''ас̣-с̣аля́ту х̣айру мина н-навм'' («молитва лучше сна»). Эта формула, также произносится два раза и называ­ет­ся ''татствид'' («повторение»), произносится между 5-й и 6-й формулами, но ханафиты произносят её в конце{{sfn|Th. Juynboll|1960}}. | ||
Мусульмане, которые слышат азан, должны повторять формулы за муэдзином, но вместо четвёртой и пятой формулы они читают: ''ля хавля ва-ля куввата илля би-Ллях'' («нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха»), и вместо формулы ''татствиба'' в утреннем азане они говорят: ''садакта ва-барарту'' («ты сказал правду, а я повинуюсь»). После азана рекомендуется произнести формулы прославления, | Мусульмане, которые слышат азан, должны повторять формулы за муэдзином, но вместо четвёртой и пятой формулы они читают: ''ля хавля ва-ля куввата илля би-Ллях'' («нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха»), и вместо формулы ''татствиба'' в утреннем азане они говорят: ''садакта ва-барарту'' («ты сказал правду, а я повинуюсь»). После азана рекомендуется произнести формулы прославления, ко­торые определены законом. Они не произносятся только после призыва к вечерней молитве (''магриб''), потому что время между аза­ном и началом этой молитвы небольшое. У азана нет определённой мелодичности. Каждый азан может быть спет любой мелодией при условии, что все слова азана будут произнесены правильно. Лишь некоторые [[ханбалиты]] и [[‘ибадиты]] запрещают мелодичное исполне­ние азана. Каждому мусульманину, который в одиночку или коллективно совершает молитву [[дом]]а или на открытой местности, же­ла­тель­но громко произнести азан. Для призыва на молитвы во время праздников, молитвы, совершаемые при [[солнце|солнечных]] и [[луна|лунных]] [[Затмение|зат­ме­ни­ях]] и т. д. произносится только формула: ''ас-саляту джами‘а'' («приходите на общую молитву»){{sfn|Th. Juynboll|1960}}. | ||
Непосредственно перед самой молитвой произносится призыв, который немного отличается от азана. Этот призыв называется — икамат ({{lang-ar|إقامة|}}). | Непосредственно перед самой молитвой произносится призыв, который немного отличается от азана. Этот призыв называется — икамат ({{lang-ar|إقامة|}}). | ||
Версия от 09:47, 4 ноября 2018
| по-арабски | |
| категория | молитва |
| в Коране | 2 раза: 5:58; 62:9. |
Призы́в к моли́тве (ар. أَذَانٌ [аз̱а̄н] — «оповещать», «объявлять», «призывать») — технический термин для обозначения призыва к совершению обязательной коллективной молитвы.
В Коране
Слово аз̱а̄н в одном из аятов Корана выражено в смысле «возглашение», «извещение» [9:3], а как выражение в виде «зов», «призыв» проходит в двух аятах: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Слово аз̱а̄н в различном виде проходит в семи аятах Корана[1], а слово муэдзин (му’аз̱з̱ин) в значении «глашатай», «призывающий» проходит в двух аятах [7:44; 12:70][2].
История
Согласно мусульманской традиции, через 1-2 года после переселения в Медину пророк Мухаммад ﷺ обсудил со своими сподвижниками наилучший способ объявления точного времени молитвы. Предлагалось призывать к молитве зажжением огня, дутьём в рог или с помощью длинных кусков дерева (накус), хлопаньем которых христиане на Востоке объявляли о начале молитвы (аналог колокола). ‘Абдуллах ибн Зайд 
сообщил, что видел во сне как некто громко призывал с крыши мечети. ‘Умар рекомендовал объявить молитву и все согласились с ним. С тех пор верующие призывались Билялем , Ибн Умм Мактумом и другими сподвижниками. Утверждённая Пророком ﷺ форма призыва сохранилась до наших дней[3].
Мусульмане шепчут азан в правое ухо новорожденному, дабы освятить жизненный путь человеку[4], а также в ухо людей, которыми овладевают злые духи (джинны)[3].
Формула призыва
Азан состоит из семи формул, провозглашаемых специальным служителем мечети, которого называют муэдзином (от араб. муаз̱з̱ин). В небольших мечетях азан совершает имам, либо кто-то из прихожан[4]. Суннитский азан произносится следующим образом:
| Кол-во | Арабский текст | Транскрипция | Перевод |
|---|---|---|---|
| 4 раза | الله أكبر الله أكبر | Алла́ẋу А́кбар | Аллах Велик! |
| 2 раза | أشهد أن لا اله إلا الله | Ашẋаду ал-ля́ иля́ẋа илля-Лла́ẋ | Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха! |
| 2 раза | أشهد أن محمدا رسول الله | Ашẋаду анна Мух̣аммадан Расу́лю-Лла́ẋ | Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха! |
| 2 раза | حي على الصلاة | Х̣айя ‘аля с̣-с̣аля́ẋ | Идите на молитву! |
| 2 раза | حي على الفلاح | Х̣айя ‘аля ль-фаля́х̣ | Ищите спасения! |
| 2 раз | الله أكبر الله أكبر | Алла́ẋу А́кбар | Алла́х Велик! |
| 1 раз | لا إله إلا الله | Ля́ иля́ẋа илля Лла́ẋ | Нет божества, кроме Аллаха! |
Ши‘итский азан отличается добавлением фразы ашхаду анна ‘Алиййан валиулла́х («свидетельствую, что ‘Али — друг Аллаха») и Хаййа ‘аль х̮айра ль-‘амаль («Идите на лучшее дело») между пятой и шестой формулами. Эти слова во все времена были шибболетом ши‘итов. Когда их произносили из минаретов в суннитской стране, то жители знали, что правительство стало ши‘итским[3]. В конце азана ши‘иты дважды произносят слова Ля иляха илля Ллах.
Вторая и третья формулы произносятся дважды, причём во второй раз более громким голосом. Повторение (тарджи‘) второй и третьей формулы считается желательным во всех суннитских мазхабах кроме ханафитского, который запрещают это. В утренней молитве в азан добавляются слова ас̣-с̣аля́ту х̣айру мина н-навм («молитва лучше сна»). Эта формула, также произносится два раза и называется татствид («повторение»), произносится между 5-й и 6-й формулами, но ханафиты произносят её в конце[3].
Мусульмане, которые слышат азан, должны повторять формулы за муэдзином, но вместо четвёртой и пятой формулы они читают: ля хавля ва-ля куввата илля би-Ллях («нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха»), и вместо формулы татствиба в утреннем азане они говорят: садакта ва-барарту («ты сказал правду, а я повинуюсь»). После азана рекомендуется произнести формулы прославления, которые определены законом. Они не произносятся только после призыва к вечерней молитве (магриб), потому что время между азаном и началом этой молитвы небольшое. У азана нет определённой мелодичности. Каждый азан может быть спет любой мелодией при условии, что все слова азана будут произнесены правильно. Лишь некоторые ханбалиты и ‘ибадиты запрещают мелодичное исполнение азана. Каждому мусульманину, который в одиночку или коллективно совершает молитву дома или на открытой местности, желательно громко произнести азан. Для призыва на молитвы во время праздников, молитвы, совершаемые при солнечных и лунных затмениях и т. д. произносится только формула: ас-саляту джами‘а («приходите на общую молитву»)[3].
Непосредственно перед самой молитвой произносится призыв, который немного отличается от азана. Этот призыв называется — икамат (ар. إقامة).
Примечания
- ↑ Коран, 2:279, 7:167, 22:27.
- ↑ Что означает азан? О чем в нем говорится? // PosledniyProrok.info.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Th. Juynboll, 1960.
- ↑ 4,0 4,1 Г. Гогоберидзе, 2009.
Литература
- Использованная литература
- Е.А. Резван, Азан // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 14. (рус.)
- Г.М. Гогоберидзе, Азан // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 9-10. (рус.)
- Juynboll, Th. W., Ad̲hān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Первоисточники
- Ibn His̲h̲ām, al-Sīra al-nabawiyya. — Beirut, 1990.
- Дополнительная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- Call to Prayer // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
- Alfred Guillaume, Life of Muhammad. — Karachi, 1967.
- Katz, Marion H., Call to prayer // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
- Devin J. Stewart, Islamic legal orthodoxy. Twelver Shiite responses to the Sunni legal system. — Salt Lake City, 1998.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Призыв к молитве [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Adhan
- Дата первой публикации: 26 августа 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / to Prayer Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |