Малик аль-Мульк: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 30: Строка 30:
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Скажи: «О мой Аллах, Повелитель царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть у кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь, и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке благо; Ты ведь над каждой вещью мощен!»|3|26}}. Всё во [[Вселенная|Вселенной]] принадлежит Всевышнему Аллаху, Господу всех [[миры|миров]]. И даже тело [[человек]]а, [[совершенство|совершенно]] независимо от него находится под надзором Творца. Все жизнеобеспечивающие органы человека, а также его [[кровь|кровеносные]] сосуды, нервная система, словом, каждая клетка его организма есть шедевр творения высшего знания и беспредельной мощи вашего Творца. Ни одна из вышеперечисленных особенностей не спроектирована согласно человеческому желанию, знанию и не сотворена им лично.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Скажи: «О мой Аллах, Повелитель царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть у кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь, и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке благо; Ты ведь над каждой вещью мощен!»|3|26}}. Всё во [[Вселенная|Вселенной]] принадлежит Всевышнему Аллаху, Господу всех [[миры|миров]]. И даже тело [[человек]]а, [[совершенство|совершенно]] независимо от него находится под надзором Творца. Все жизнеобеспечивающие органы человека, а также его [[кровь|кровеносные]] сосуды, нервная система, словом, каждая клетка его организма есть шедевр творения высшего знания и беспредельной мощи вашего Творца. Ни одна из вышеперечисленных особенностей не спроектирована согласно человеческому желанию, знанию и не сотворена им лично.
   
   
В тот миг, когда человек [[рождение|появился]] на этот свет, он уже обладал превосходными системами жизнеобеспечения своего организма, даже не подозревая об их существовании. Он сразу же вошёл в окружающий его мир и даже Вселенную, которые находились в полной гармонии с ним. Но ведь прежде он не обладал абсолютно ничем, и даже будучи взрослым, не сможет создать себе сам такое же или иное тело по собственной воле. И эта истина действительна для всех людей в мире. В таком случае, кому как не Всевышнему Аллаху, Творцу и Повелителю миров, принадлежит власть над всем и вся. Но, вопреки этому очевидному доводу, человек словно бы и не [[виление|видит]] его и преспокойно [[память|забывает]] о существовании Аллаха, в глупой спеси своей полагая, что все, чем он владеет, создано им самим и принадлежит только ему. Несмотря на свою явную немощность, очень многие из людей впадают в чувство собственного величия, а затем и в явное отрицание Бога. Но это отрицание несёт [[вред]] только им самим, Аллах ведь не нуждается в них. В связи с этим можно вспомнить слова [[пророк]]а [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}}, обращённые к его [[народ]]у: {{hqa10|Если будете [[благодарность|неблагодарны]] Аллаху, вы и те, кто на земле, — все, то ведь Аллах свободен от всяких нужд, Богат, Преславен.|14|8}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
В тот миг, когда человек [[рождение|появился]] на этот свет, он уже обладал превосходными системами жизнеобеспечения своего организма, даже не подозревая об их существовании. Он сразу же вошёл в окружающий его мир и даже Вселенную, которые находились в полной гармонии с ним. Но ведь прежде он не обладал абсолютно ничем, и даже будучи взрослым, не сможет создать себе сам такое же или иное тело по собственной воле. И эта истина действительна для всех людей в мире. В таком случае, кому как не Всевышнему Аллаху, Творцу и Повелителю миров, принадлежит власть над всем и вся. Но, вопреки этому очевидному доводу, человек словно бы и не [[виление|видит]] его и преспокойно [[память|забывает]] о существовании Аллаха, в глупой спеси своей полагая, что все, чем он владеет, создано им самим и принадлежит только ему. Несмотря на свою явную немощность, очень многие из людей впадают в чувство собственного величия, а затем и в явное отрицание Бога. Но это отрицание несёт [[вред]] только им самим, Аллах ведь не нуждается в них. В связи с этим можно вспомнить слова [[пророк]]а [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{ас}}, обращённые к его [[народ]]у: {{hqa10|Если будете [[благодарность|неблагодарны]] Аллаху, вы и те, кто на земле, — все, то ведь Аллах свободен от всяких нужд, Богат, Преславен.|14|8}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Близкими по значению к имени ''Малик аль-Мульк'' являются такие имена Аллаха как ''аль-Малик'' ({{ar|الملك}} — «Царь») и ''аль-Мали́к'' ({{ar|المليك}} — «Властелин»). Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона.|23|116}}. Также Всевышний сказал: {{hqa10|…на седалище истины возле Всемогущего Властелина.|54|55}}. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, [[гордость|гордости]], могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, [[вознаграждение|вознаграждает]] и [[наказание|наказывает]]. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его рабами и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин поклонения.
Близкими по значению к имени ''Малик аль-Мульк'' являются такие имена Аллаха как ''аль-Малик'' ({{ar|الملك}} — «Царь») и ''аль-Мали́к'' ({{ar|المليك}} — «Властелин»). Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона.|23|116}}. Также Всевышний сказал: {{hqa10|…на седалище истины возле Всемогущего Властелина.|54|55}}. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, [[гордость|гордости]], могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, [[вознаграждение|вознаграждает]] и [[наказание|наказывает]]. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его рабами и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин поклонения.
Строка 40: Строка 40:
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=154-157}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=154-157}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература}}
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}

Версия от 14:58, 5 декабря 2018

Малик аль-Мульк
араб. имя
مالك الملك
категория Имя Аллаха
значения Властелин Власти, Царь царств, Царь царей, Владыка царств, Всевластный
в Коране 3:26
синонимы Малику ль-Мульк
см. также аль-Вали, аль-Васи‘, аль-Малик, аль-Мубди, аль-Му‘ид, ар-Рабб, ар-Рашид, ас-Салям

Ма́лик аль-Мульк (ар. مَالِكُ الْمُلْكِ [Ма̄лик аль-Мульк] — «Царь царей», «Царь царств»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Властелин Власти», «Владыка царств», «Всевластный», «Царь царств», «Царь царей».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха Малик аль-Мульк в широком смысле означает:

  • Властелин власти, Который обладая единоличной властью, распоряжается этим миром по Своему желанию;
  • Всевластный Царь Сущего Царства;
  • Царь царства, которое охватывает всё сущее бытие;
  • Господин своих владений[1];
  • Единственный и Абсолютный Повелитель всего сущего;
  • Вершащий всё, что пожелает, и никто не в силах изменить Его волю;
  • Тот, Чья власть не может быть ограничена ни с точки зрения разума, ни согласно шариату[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Скажи: «О мой Аллах, Повелитель царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть у кого пожелаешь, и возвеличиваешь, кого желаешь, и унижаешь, кого желаешь. В Твоей руке благо; Ты ведь над каждой вещью мощен!»» [3:26]. Всё во Вселенной принадлежит Всевышнему Аллаху, Господу всех миров. И даже тело человека, совершенно независимо от него находится под надзором Творца. Все жизнеобеспечивающие органы человека, а также его кровеносные сосуды, нервная система, словом, каждая клетка его организма есть шедевр творения высшего знания и беспредельной мощи вашего Творца. Ни одна из вышеперечисленных особенностей не спроектирована согласно человеческому желанию, знанию и не сотворена им лично.

В тот миг, когда человек появился на этот свет, он уже обладал превосходными системами жизнеобеспечения своего организма, даже не подозревая об их существовании. Он сразу же вошёл в окружающий его мир и даже Вселенную, которые находились в полной гармонии с ним. Но ведь прежде он не обладал абсолютно ничем, и даже будучи взрослым, не сможет создать себе сам такое же или иное тело по собственной воле. И эта истина действительна для всех людей в мире. В таком случае, кому как не Всевышнему Аллаху, Творцу и Повелителю миров, принадлежит власть над всем и вся. Но, вопреки этому очевидному доводу, человек словно бы и не видит его и преспокойно забывает о существовании Аллаха, в глупой спеси своей полагая, что все, чем он владеет, создано им самим и принадлежит только ему. Несмотря на свою явную немощность, очень многие из людей впадают в чувство собственного величия, а затем и в явное отрицание Бога. Но это отрицание несёт вред только им самим, Аллах ведь не нуждается в них. В связи с этим можно вспомнить слова пророка Мусы (Моисея) (мир ему), обращённые к его народу: «Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на земле, — все, то ведь Аллах свободен от всяких нужд, Богат, Преславен.» [14:8][3].

Близкими по значению к имени Малик аль-Мульк являются такие имена Аллаха как аль-Малик (الملك‎ — «Царь») и аль-Мали́к (المليك‎ — «Властелин»). Всевышний Аллах сказал: «Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона.» [23:116]. Также Всевышний сказал: «…на седалище истины возле Всемогущего Властелина.» [54:55]. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, гордости, могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, вознаграждает и наказывает. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его рабами и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин поклонения.

Слава и Величие Аллаха удивительным и прекрасным образом заключены в этих трёх именах. Господь людей, Царь людей, Бог лю­дей — эти три выражения включают в себя все принципы веры и значения Его прекрасных имён. Господь вводит в заблуждение и наставляет на прямой путь, кого пожелает, наделяет счастьем и делает несчастным, кого пожелает, одаряет могуществом и унижает, кого пожелает. Царь управляет делами Его рабов, как Ему угодно, и распоряжается ими, как пожелает. Бог обладает всеми совершенными качествами и славными атрибутами. Это имя объединяет все остальные прекрасные имена, и поэтому утверждение о том, что имя «Аллах» произошло от слова аль-Илях (الإله‎ — «Бог»), вполне справедливо. Этого мнения придерживался Сибавейхи и большинство его учеников. Таким образом, упомянутые Имена включают в себя значения всех прекрасных имён Аллаха, и тот, кто ищет защиты посредством этих трёх имён, действительно заслуживает того, чтобы его защитили и уберегли от наущений шайтана, исчезающего при поминании Господа. Так как Аллах — Единственный Господь, Царь и Бог, то в трудные минуты человеку следует устремляться только к Нему, и никто не сможет защитить от Него. Никто другой не заслуживает того, чтобы к нему взывали и на него надеялись, чтобы его боялись и любили. Никто другой не заслуживает унижения, смирения и упования. Аллах устраивает все дела верующих благодаря Его господству, власти и божественности[4].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Малик аль-Мульк [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Malik-al-Mulk
  • Дата первой публикации: 10 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Малик_аль-Мульк&oldid=43690