Термит: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 14: Строка 14:
* {{Ас-Са‘ди|том=|стр=49}}
* {{Ас-Са‘ди|том=|стр=49}}
* {{Сеохарви|706}}
* {{Сеохарви|706}}
;Первоисточники
* al-Ālūsī, Maḥmūd, ''Rūḥ al-maʿānī'' (Beirut, n.d.).
* al-Bursī, Rajab, ''Mashāriq anwār al-yaqīn fī ḥaqāʾiq asrār amīr al-muʾminīn'', ed. ʿAlī ʿĀshūr (Beirut, 1419/1998).
* al-Ḥākim al-Nīsābūrī, Muḥammad, ''al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth'', ed. Yūsuf Marʿashlī (Beirut, 1406/1986).
* Ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-Ḥamīd, ''Sharḥ Nahj al-balāgha'', ed. Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrāhīm (Cairo, 1379/1959).
* Ibn Abī Shayba, ʿAbd Allāh, ''al-Muṣannaf'', ed. Saʿīd Muḥammad Laḥḥām (Beirut, 1409/1989).
* Ibn al-Athīr, Mubārak, ''al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar'', ed. Ṭāhir Aḥmad al-Zāwī and Maḥmūd Muḥammad al-Ṭannāḥī (Cairo, 1383/1963).
* Ibn Kathīr, Ismāʿīl, ''al-Bidāya wa al-nihāya'' (Beirut, 1394/1974).
* Ibn Khallikān, ''Ibn Khallikan’s Biographical Dictionary'', English trans. William MacGuckin de Slane (Paris and London, 1842—1871).
* al-Qurṭubī, Muḥammad, ''al-Jāmiʿ li aḥkām al-Qurʾān'', ed. Aḥmad ʿAbd al-ʿAlīm al-Bardūnī (Cairo, 1372/1953).
* al-Rāwandī, Saʿīd, ''al-Kharāʾij wa al-jarāʾiḥ'' (Qumm, 1409/1989).
* al-Ṭabarī, Muḥammad b. Jarīr, ''Jāmiʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān'', ed. Ṣidqī Jamīl al-ʿAṭṭār (Beirut, 1405/1986).
* al-Ṭabarsī, al-Faḍl b. al-Ḥasan, ''Majmaʿ al-bayān'' (Beirut, 1427/2006).
* al-Tirmidhī, Muḥammad, ''Sunan'', ed. ʿAbd al-Raḥmān Muḥammad ʿUthmān (Beirut, 1403/1983).
;Дополнительная литература
* Donzel, E. J. van et al., ''Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall'' (Leiden, 2009)
* {{ЭКорана|Manouchehri, Faramarz Haj and Abbas, Najam|Dābbat al-Arḍ|SIM_05000102|стр=}}
* Sachedina, Abdulaziz, ‘Messianism and the Mahdi’ in Seyyed Hossein Nasr et al., ed., ''Expectations of the Millennium: Shi‘ism in History'' (Albany, NY, 1989), pp. 7-43
* Smith, Jane I., and Yvonne Yazbeck Haddad, ''The Islamic Understanding of Death and Resurrection'' (Oxford, 2002)
* Stowasser, Barbara Freyer, ‘The End is Near: Minor and Major Signs of the Hour in Islamic Texts and Contexts’, in Abbas Amanat and John J. Collins, ed., ''Apocalypse and Violence'' (New Haven, CT, 2004), pp. 45-67
* Tlili, Sarra, ‘The Meaning of the Qur’anic Word «dābba»: «Animals» or «Nonhuman Animals»?’, ''Journal of Qur’anic Studies'', 12 (2010), pp. 167—187


{{Инфо9|автор = Иса
{{Инфо9|автор = Иса

Версия от 15:14, 27 июня 2017

Червь (ар. دَابَّةُ الْأَرْضِ [да̄ббат аль-ард̣] — животное земли‎) — бескостное ползающее животное с вытянутым телом[1]. Упоминается в Священном Коране в контексте истории о пророке Сулеймане (Соломон) (мир ему).

Червь в Коране

В некоторых переводах смыслов Корана даббат аль-ард буквально переводится как «животное земли»[2], в таком случае речь может идти о термите, способном подъесть посох, а не о земляном черве, как указывается в других версиях перевода. Версия о том, что посох Сулеймана (мир ему) источил термит, подтверждается и другими источниками[3].

Согласно некоторым источникам, пророк Сулейман (мир ему) обратился к Господу с мольбой, чтобы Он утаил от джиннов факт его смерти[4]. В этом контексте будет уместно привести мнение некоторых толкователей Корана, которые утверждают, что джинны обманывали людей и убеждали их в том, что им ведомо все незримое и сокровенное[5]. Смерть Сулеймана (мир ему) продемонстрировала лживость утверждений бесов и дьяволов, считавших, что им известно о тайном. Джинны продолжали отстраивать царство Сулеймана (мир ему), когда Аллах пожелал забрать его душу. В этот момент Сулейман (мир ему) сидел, опираясь на свой посох, и после того, как он скончался, его тело осталось в таком же положении. Джинны со страхом и трепетом проходили мимо его тела и даже не предполагали, что Сулейман (мир ему) уже умер[5]. Согласно другой версии, Сулейман (мир ему) умер, когда стоял, опираясь на свой посох, и простоял так целый год, в то время как джинны, которые ничего не знали об этом, продолжали работать. После этого людям стало ясно, что если бы джинны знали о сокрытом, то они не стали бы целый год заниматься тяжким и унизительным трудом[6][7]. В Священном Коране Господь говорит: Шаблон:ЦК.

По сведениям некоторых источников, спустя год после смерти пророка Сулеймана (мир ему) один из джиннов все же заглянул через окно в храм и сильно удивился, что с ним ничего не случилось, поскольку прежде, если кто-то из демонов осмеливался побеспокоить молящегося царя взглядом, его поражала молния. Вновь посмотрев в сторону Сулеймана (мир ему), демон узрел, что он лежит на полу. Войдя в храм, демоны и джинны увидели, что посох, на который опирался Пророк, перегрыз червь[4].

Примечания

  1. ↑ Червь // SlovarOzhegova.ru.
  2. ↑ Коран, 34:14 АА.
  3. ↑ Х. Сеохарви, 2015.
  4. ↑ 4,0 4,1 М. Гитинов, 2006.
  5. ↑ 5,0 5,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  6. ↑ Ибн Касир, 2012.
  7. ↑ А. Али-заде, 2007.

Литература

Использованная литература

Шаблон:Инфо9

 Просмотр этого шаблона Животные
Травоядные Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон
Хищники Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь
Птицы Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод
 Насекомые  Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит
Прочие Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба
Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары
Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Термит&oldid=47579