Саранча

Эта статья очень короткая (5900 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Саранча, (ар. جراد [джарадун]‎) — несколько видов насекомых семейства настоящие саранчовые (Acrididae), способных образовывать крупные стаи (численностью до сотен миллионов особей), мигрирующие на значительные расстояния. Особенностью биологии саранчи является наличие двух фаз — одиночной и стадной, различающихся морфологией и особенностями поведения. Упоминаются в Коране.

В Коране

Саранча упоминается в Коране дважды. Коллективное существительное для саранчи, джарад, происходит от джарада, означающего оголять в переходном смысле, потому что саранча отрывает землю (Ибн Дурайд, Джамхара; Ибн Фарис, Макайис; Файюми, Мишбах, субджр-д). Оно упоминается как одно из египетских бедствий (вопрос 7:133, см. выше «Лягушки») и второй раз как сравнение состояния человечества после Воскресения: С опущенными глазами они выходят из могил, как будто они разгоняя саранчу (Q 54:7). Это образ скорости, разъясненный в нескольких других стихах (Сура 36:51; 31:28; 70:43; 101:4, ср. Куртуби, Тафсир, суб-Кур 36:51), панического страха (Джалалайн, Тафсир, суб-К 54:7), и множество, о чем свидетельствует сравнение дождя из стрел во время битвы при Хунайну на тучу саранчи (Муслим, Джихад валь-сияр, фи газват Хунайн) и хадисом «величайшей массы» (ас-савад аль-ахам):

Затем он увидел огромную темную массу (савад азим), покрывавшую небосвод. Он сказал: «Что это за толпа?» Ему сказали: «Это Муса и его люди. А теперь подними голову и посмотри». Он поднял голову и увидел еще одну огромную темную массу, покрывающую небосвод со всех сторон, куда бы он ни посмотрел. Ему сказали: «Это ваша община, и кроме них есть семьдесят тысяч таких, которые войдут в Рай без отчёта».

Бухари, Тибб, ман иктава ав кава; Мусульманин, Иман, аль-далил ала духул таваиф мин аль-муслимин аль-джанна би-гайр Хисаб

Саранча является разрешенной пищей по общему мнению, и это прямо установлено некоторыми хадисами, в том числе сообщением о том, что сподвижники ели ее в ходе семи военных кампаний в компании Посланника Аллаха (Бухари, Дхабаих валь-Сайд, Акль аль-Джарад). Муслим, Сайд валь-забахих, ибахат; аль-джарад; и сунаны) и его высказывание – ему благословения и мир: «Для тебя дозволены два вида трупов и два вида крови; первые — это рыба и саранча, а вторые — печень и селезенка» (Ибн Маджа, Атхима, аль-кабид валь-Тихал; Ахмад, Муснад аль-муктирин мин ас-Сахаба, Баки аль-муснад ас-Сабик; см. Ибн аль-Джаузи, аль-Тахкик 10:260-267 §761 (саранча) и §762 (рыба)) (см. Айюб, мир ему, о дожде золотой саранчи в разделе «Испытания и терпение»).

Цитаты из Корана

• С опущенными взорами выйдут они из могил, точно саранча рассыпавшаяся [54:7]
• Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве различных знамений. Однако они возгордились - они были народом грешным [7:133]
• Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха) [53:16] - в последнем аяте саранча прямо не упоминается, а всего лишь приводится некоторыми учеными при толковании смысла аята.

Ссылки

• Саранча, передвигающаяся колониями // koranru.ru.
• Ruska, J., “al-Ḏj̲arād”, in: Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913-1936), Edited by M. Th. Houtsma, T.W. Arnold, R. Basset, R. Hartmann.<
• Kopf, L. and Cahen, Cl., D̲j̲arād // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)