Япония

Япония

Государственный флаг Японии

по-арабски: اليابان

оригинальное имя: 日本 (Нихон/Ниппон)

численность: ок. 124 млн (2024)

самоназвание: Нихон / Ниппон

этноним: японцы

религия: синто, буддизм, христианство, ислам (ок. 0,2%)

языки: японский

площадь: 377 975 км²

теги: -

ключевые слова: Нихон, Ниппон, Страна восходящего солнца

см. также: Японский язык, Ислам в Японии, Тосихико Идзуцу

Япо́ния (Шаблон:Lang-ja, Нихон / Ниппон; ар. اليابان‎) — ост­ров­ное го­су­дар­ст­во в Восточной Азии, рас­по­ло­жен­ное в Тихом океане у вос­то­ч­ного по­бе­ре­жья ма­те­ри­ка. Сос­то­ит из четырёх крупных островов — Хонсю, Хоккайдо, Кюсю и Сикоку — и более 6800 малых ост­ро­вов. На­се­ле­ние — около 124 млн человек, государственный язык — японский, сто­ли­ца — Токио. Доминирующие религии — синто и буддизм; мусуль­ма­не составляют около 0,2% населения. История знакомства Японии с исламом начинается в конце XIX в. и связана с прибытием османских и татарских му­суль­ман.

История

Османский фрегат Эртугрул — потерпел крушение у японского по­бе­режья 16 сентября 1890 г.

Раннее упоминание Японских островов в мусульманской географической литературе встречается у пер­сид­ско­го учёного Ибн Хордадбеха (ум. ок. 912) под названием Ва̄к-Ва̄к — легендарной зо­ло­то­нос­ной зем­ли в Восточном Синь (Китае). Аналогичные сведения приводят аль-Мас‘уди (ум. 956) в Му­ру­дж аз-За­хаб и аль-Идриси (ум. 1165) в географическом атласе Нузхат аль-Муштак. Однако пря­мых кон­так­тов между мусульманским миром и Японией в эту эпоху не существовало.

Первый документально засвидетельствованный визит мусульманина в Японию относится к 1275 году, ког­да юаньский китайский император Хубилай-хан отправил посольство во главе с Садр ад-Дином, в котором, по свидетельству китайских источ­ни­ков, состоял ряд мусуль­ман­ских чи­нов­ни­ков. Японский сёгун отказался подчиниться тре­бо­ва­ни­ям мон­го­лов и казнил послов в Камакуре, что повлекло за собой неудачные мон­голь­ские по­пыт­ки вторжения 1274 и 1281 гг.

Регулярные контакты Японии с мусульманским миром установились лишь в эпоху Мэйдзи (1868—1912), когда страна вышла из изоляции. 16 сентября 1890 года у берегов префектуры Вакаяма потерпел крушение османский военный фрегат Эртугрул (тур. Ertuğrul), направлявшийся с дипломатической миссией султана Абдул-Хамида II в Японию. Из 609 членов экипажа спаслось только 69. Японцы, оказавшие по­мощь выжившим, отправили их на родину на двух кораблях; в составе сопровождения находился японский журналист Сётаро Нода (ум. 1904), который в Кон­стан­ти­но­поле в 1891 году принял ислам и стал первым известным японским мусульманином.

Котаро Ямаока (1880—1959) — первый японский хаджи, принявший имя ‘Умар.

В 1909 году в Бомбее под руководством татарского улема Габдрашида Ибрагима (ум. 1944) ислам принял японский журналист и путешественник Котаро Ямаока (Yamaoka Kōtarō, ум. 1959), взявший мусуль­ман­ское имя ‘Умар. В том же году ‘Умар Ямаока совершил па­лом­ни­чест­во в Мекку — первый японец, выполнивший этот столп ислама. Свои впечатления он изложил в книге Современная Аравия (Arabia no genjō, 1912), которая стала первым японским трудом о Священных городах ислама.

После Октябрьской революции 1917 года и Гражданской войны в Японию переехала значительная группа татарских и башкирских мусульманских беженцев из Российской империи. К началу 1930-х гг. в Кобе, Токио и Нагое сложились мусульманские общины численностью около 1500 человек, преимущественно состо­яв­шие из тюркских эмигрантов. Вокруг общин стали возникать первые религиозные учреждения. В 1928 году в Токио была основана Махалля поволжских татар, во главе которой стал Мухаммад Габдулхай Курбангалиев (ум. 1972).

Мусульманская община

Токийская соборная мечеть (открыта в 1938 г., перестроена в 2000 г.) — крупнейшее мусульманское культовое сооружение в Японии.

Первой мечетью в Японии стала Кобе-мосдзи (Kobe Muslim Mosque), открытая 2 августа 1935 года в индо-исламском стиле по проекту чешского архитектора Яна Иозефа Шваг­ра. Мечеть была построена на средства мусульманских купцов из Индии и Бухары; в годы Второй мировой войны она была единственным культовым зданием Кобе, не пострадав­шим от бомбардировок и пожаров.

12 мая 1938 года в районе Ёёги (Токио) была открыта Токийская соборная мечеть (Tōkyō Kyaomi) при поддержке зайбацу Окура и японского правительства. Имамом мечети стал Мухаммад Габдулхай Кур­бан­га­ли­ев. Открытие сопровождалось присутствием делегатов из Османской Турции, Египта, Афганистана и Йемена. В 1986 году обветшавшее здание было снесено, а в 2000 году отстроено в неоосманском стиле под руко­вод­ст­вом турецкого фонда Diyanet İşleri Başkanlığı. Токийская мечеть способна вместить около 1200 молящихся и является крупнейшей мечетью в стране.

После окончания Второй мировой войны мусульманская активность в Японии возобновилась в 1953 году с основанием Японской мусульманской ассоциации (Nihon Musurimu Kyōkai), офи­циально зарегистрированной государством в 1968 году. Первым президентом ассоциации стал Садик Имаизуми (ум. 1960). Сегодня ассоциация осуществляет работу по призыву, обра­зо­ва­нию молодёжи, изданию исламской литературы на японском и под­дер­жа­нию связей с зарубежными мусульманскими организациями.

По данным исследовательского центра Пью, в 2010 году мусульманское население Японии оценивалось в 110 тыс. человек, к 2019 году — в 230 тыс., а к 2024 году достигло около 350 тыс. человек, что составляет приблизительно 0,28% насе­ле­ния стра­ны. Около 90% мусульман Японии — иностранные граждане (преимущественно из Индонезии, Банг­ла­деш, Пакистана, Малайзии и Турции); ос­тав­шие­ся 10% составляют японцы-конвертированные в ислам, в значительной части женщины, заключившие брак с му­суль­ма­на­ми-мигрантами. По состоянию на 2024 г. в Японии действует более 110 мечетей и мусал­лы (мест мо­лит­вы), круп­ней­шие из ко­то­рых — Токийская соборная мечеть, Кобе-мосдзи, Нагойская мечеть и мечеть Гифу.

Японские исламоведы

Японская академическая исламистика начала формироваться в первой половине XX в. под влиянием не­об­хо­ди­мос­ти изучения мусульманских народов Центральной Азии и Юго-Восточной Азии, попавших в сферу внимания японской дипломатии и военного дела. Один из ос­но­ва­те­лей научной восто­ко­ве­де­ния в Японии Окубо Кодзи (ум. 1947) изучал арабский язык и тафсиры в Каире и Стамбуле.

Выдающимся представителем японского исламоведения стал Тосихико Идзуцу (Izutsu Toshihiko, ум. 1993), про­фес­сор Университета Кэйо и Института изучения исламской философии при Иранской академии наук. Идзуцу сос­тав­ил один из лучших японских пе­ре­во­дов Корана (Кōран, в 3 томах, 1957—1958) и опубликовал ос­но­во­по­ла­га­ющие труды по исламской философии на английском языке — God and Man in the Koran (1964), Sufism and Taoism (1966), а также монографии о творчестве Ибн ‘Араби и Шанкары. Его работы на английском при­об­ре­ли мировое признание и до сих пор переиздаются в крупнейших академических издательствах.

К числу других значимых японских исследователей ислама относятся Хассан Хатано Йосибуми (ум. 1980), профессор Университета Васеда, переводчик ряда хадисов на японский язык; ‘Абдуль-Карим Сабит Косуги (ум. 2014), один из основателей Японской мусульманской ассоциации; и Хисао Танада (Tanada Hisao, р. 1957), современный социолог религии и автор статистических исследований о мусульманской общине Японии.

Переводы Корана

Первый японский перевод смыслов Корана был выполнен востоковедом и хрис­ти­ан­ским миссионером Сакамото Кэн-ити (ум. 1944) и опубликован в Токио в 1920 году под названи­ем Сэйкоран кё (聖香蘭経, «Священная книга Корана»). Перевод выпол­нен с английского перевода Дж. Сэйла (1734) и француз­ско­го перевода Э. Монте (1925) и не пре­тен­до­вал на богословскую авторитет­ность среди му­суль­ман.

В 1950 году профессор Токийского университета и панисла­мис­т Окава Сюмэй (Ōkawa Shūmei, ум. 1957) опубликовал второй японский перевод — Кōран (古蘭). Окава работал над переводом во время заклю­че­ния как обвиняемый Между­на­род­ным Токийским трибуналом (1946—1948), однако был признан невменяемым и освобождён. Его перевод включает обширное предисловие об исламской истории и фи­ло­со­фии.

Третий и наиболее академически авторитетный перевод — Кōран Тосихико Идзуцу (1957—1958, 3 тома, изд. Иванами) — подготовлен непосредственно с арабского ори­ги­на­ла. Идзуцу сопроводил перевод подробным филологическим комментарием с опорой на классические тафсиры ат-Табари, аз-Замахшари и аль-Бай­да­ви. Этот перевод неоднократно пере­из­да­вался в карманном формате (1964) и считается стандартным академическим текстом до настоящего вре­ме­ни.

В 1972 году Японская мусульманская ассоциация выпустила первый перевод Корана, выполненный му­суль­ма­ни­ном — Ниходго-якy Сэй-Кōран (日本語訳聖クルアーン), под­го­тов­лен­ный Мита Рёити (Mita Ryōichi, в исламе — Умар, ум. 1983). Этот перевод стал стандартным для япо­н­ско­го­во­ря­щих му­суль­ман и неоднократно переиздавался в Саудовской Аравии через Комплекс короля Фахда по изда­нию Священного Корана.

В XXI веке появились новые переводы — Сэй-Кyрāн (2014) Хассана Кохея Накаты (Nakata Kōhei, ум. 2014), про­фес­со­ра университета Дōсиша, и переводы фрагментов Корана, под­го­тов­лен­ные Японской ассо­ци­а­цией ислам­ского образования (2018). Общее число полных и фраг­мен­тарных пере­во­дов Корана на японский язык по сос­то­я­нию на 2024 год превышает де­сять.

Подробнее: Переводы Корана на японский язык

Литература

Использованная литература

• H. Misawa. Kindai Nihon to Isuramu Sekai. — Tokyo: Yamakawa Shuppansha, 2010.
• S. Esenbel. Japan, Turkey and the World of Islam: The Writings of Selçuk Esenbel. — Folkestone: Global Oriental, 2011.
• H. Tanada. Japanese Muslim Community: Demographic Profile and Activities. — Journal of Muslim Minority Affairs. — 2019. — Т. 39. — С. 42—59.
• A.R. Kidwai. Translating the Untranslatable: A Critical Guide to 60+ English Translations of the Quran. — New Delhi: Sarup Book Publishers, 2011.

Дополнительная литература

• Selçuk Esenbel, Japonya // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 7. s. 458—463. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Япония [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Japan
• Дата первой публикации: 11 мая 2026 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}