Аль-Мутакаббир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 20: Строка 20:
* Находящий все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью;
* Находящий все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью;
* Высочайший в Своём [[высокомерие|высокомерии]] и величии<!-- uz-->;
* Высочайший в Своём [[высокомерие|высокомерии]] и величии<!-- uz-->;
* Проявляющий гордость в том, что не позволяет никому претендовать на сотворение и оспа&shy;ривать Его повеления, [[власть]] и волеизъявление;
* Проявляющий гордость в том, что не позволяет никому претендовать на сотворение и оспа&shy;ри&shy;вать Его повеления, [[власть]] и волеизъявление;
* Сокрушающий всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям;
* Сокрушающий всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям;
* Показывающий Своё Величие в каждом событии и во всём сущем;
* Показывающий Своё Величие в каждом событии и во всём сущем;
* Единственный Обладатель Истинного Величия<!-- book mahalla1-today-->;
* Единственный Обладатель Истинного Величия<!-- book mahalla1-today-->;
* Проявляющий Своё Величие через наказание непослушных Своих [[раб Бога|рабов]], которые противо&shy;речат Ему;
* Проявляющий Своё Величие через наказание непослушных Своих [[раб Бога|рабов]], которые противо&shy;ре&shy;чат Ему;
* Тот, Кто чист от атрибутов (''сифат'') творений;
* Тот, Кто чист от атрибутов (''сифат'') творений;
* Проявляющийся через [[доказательства]], как рациональные, так и через Коран и [[Сунна|Сунну]], Величие Совершенства Своей Сущности, атрибутов и действий, и несовершенство сущности, атри&shy;бу&shy;тов и действий всех творений<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.
* Проявляющийся через [[доказательства]], как рациональные, так и через Коран и [[Сунна|Сунну]], Величие Совершенства Своей Сущности, атрибутов и действий, и несовершенство сущности, атри&shy;бу&shy;тов и действий всех творений<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он — Повелитель, Пре&shy;святой, Дарующий Мир, Верный, Хра&shy;нитель, Всевышний, Могущественный, Превознесённый; [[Восхваление|хва&shy;ла]] Аллаху, пречист Он от того, что (неверующие) придают Ему в рав&shy;ные.|59|23}}. Аллах разъ&shy;яс&shy;няет людям Своё величие и могущество через примеры, приведенные Им в Коране. В [[повествование|по&shy;вест&shy;вовании]] о [[пророк|про&shy;роке]] [[Муса|Мусе]] (Моисее) {{ас}} когда он пожелал увидеть [[Лик Аллаха]] и обратился к Нему со словами: «''О мой Господь! Покажи мне, чтоб я мог [[зрение|увидеть]] Тебя!''». На что Аллах от&shy;ве&shy;тил ему: «''Меня ты не сможешь увидеть. Но посмотри на эту [[гора|гору]], коль устоит она на мес&shy;те, Меня уви&shy;деть сможешь и ты''». Господь, проявив Себя в горе, тотчас расколол её на мел&shy;кие час&shy;ти, и про&shy;рок Муса {{ас}}, ошеломленный этим явлением, упал, лишившись сознания от [[страх]]а перед увиденным. Придя в себя, пер&shy;вое, что он ска&shy;зал: «''Хвала Тебе Владыка!''» {{hqa6|7|143}}. Пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}, как повествуется в аятах, просил Аллаха, чтобы Гос&shy;подь показал ему, как [[воскрешение|воскрешать]] людей из [[мёртвые|мёрт&shy;вых]]. На что Аллах ответил ему: {{hqa10|Тогда возьми четырёх [[птица|птиц]] и приручи их слетаться к тебе, затем порежь на части их и по&shy;мес&shy;ти каждую часть на холмы отдельные, а после этого ты созови их, — и они тотчас слетятся к тебе. Так знай же: Аллах Все&shy;силен, Мудр!|2|260}}. Так Аллах ещё раз явил ясное доказательство Своего могущества над всем и вся.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он — Повелитель, Пре&shy;с&shy;вятой, Дарующий Мир, Верный, Хра&shy;нитель, Всевышний, Могущественный, Превознесённый; [[Восхваление|хва&shy;ла]] Аллаху, пречист Он от того, что (неверующие) придают Ему в рав&shy;ные.|59|23}}. Аллах разъ&shy;яс&shy;няет людям Своё величие и могущество через примеры, приведенные Им в Коране. В [[повествование|по&shy;ве&shy;ст&shy;вовании]] о [[пророк|про&shy;роке]] [[Муса|Мусе]] (Моисее) {{ас}} когда он пожелал увидеть [[Лик Аллаха]] и обратился к Нему со словами: «''О мой Господь! Покажи мне, чтоб я мог [[зрение|увидеть]] Тебя!''». На что Аллах от&shy;ве&shy;тил ему: «''Меня ты не сможешь увидеть. Но посмотри на эту [[гора|гору]], коль устоит она на мес&shy;те, Меня уви&shy;деть сможешь и ты''». Господь, проявив Себя в горе, тотчас расколол её на мел&shy;кие час&shy;ти, и про&shy;рок Муса {{ас}}, ошеломленный этим явлением, упал, лишившись сознания от [[страх]]а перед увиденным. Придя в себя, пер&shy;вое, что он ска&shy;зал: «''Хвала Тебе Владыка!''» {{hqa6|7|143}}. Пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}, как повествуется в аятах, просил Аллаха, чтобы Гос&shy;подь показал ему, как [[воскрешение|воскрешать]] людей из [[мёртвые|мёрт&shy;вых]]. На что Аллах ответил ему: {{hqa10|Тогда возьми четырёх [[птица|птиц]] и приручи их слетаться к тебе, затем порежь на части их и по&shy;мес&shy;ти каждую часть на холмы отдельные, а после этого ты созови их, — и они тотчас слетятся к тебе. Так знай же: Аллах Все&shy;силен, Мудр!|2|260}}. Так Аллах ещё раз явил ясное доказательство Своего могущества над всем и вся.


Аллах повелел пророку [[Лут]]у (Лоту) {{ас}} рано утром покинуть вместе с уверовавшими [[город]], погрязший в мерзком [[грех]]е [[мужеложство|мужеложства]], и вместе отдалиться от своего [[народ]]а, не оглядываясь по [[дорога|дороге]] назад. Спасая пророка Лута, и находившихся рядом с ним [[верующий|верующих]], Аллах уничтожил богомерзкий народ, наслав на них сокрушающее [[бедствие]]. Вспомним также и пример пророка Ибрахима {{ас}}, когда он был брошен жестоким [[Нумруд]]ом в пылающий [[огонь]], но Аллах [[спасение|спас]] своего праведного раба от жестокости безбожного народа и сделал пламя огня прохладным. Руками пророка [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} Всевышний воскрешал людей из мертвых, [[слепота|слепых]] делал зрячими. Разверзши [[море]] на части, потопил в нём [[фараон]]а и его [[войско]]. Это лишь несколько примеров из Корана. Так Аллах в каждом явлении и событии показывал людям Своё величие и беспредельную мощь.
Аллах повелел пророку [[Лут]]у (Лоту) {{ас}} рано утром покинуть вместе с уверовавшими [[город]], погрязший в мерзком [[грех]]е [[мужеложство|мужеложства]], и вместе отдалиться от своего [[народ]]а, не оглядываясь по [[дорога|дороге]] назад. Спасая пророка Лута, и находившихся рядом с ним [[верующий|верующих]], Аллах уничтожил богомерзкий народ, наслав на них сокрушающее [[бедствие]]. Вспомним также и пример пророка Ибрахима {{ас}}, когда он был брошен жестоким [[Нумруд]]ом в пылающий [[огонь]], но Аллах [[спасение|спас]] своего праведного раба от жестокости безбожного народа и сделал пламя огня прохладным. Руками пророка [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} Всевышний воскрешал людей из мертвых, [[слепота|слепых]] делал зрячими. Разверзши [[море]] на части, потопил в нём [[фараон]]а и его [[войско]]. Это лишь несколько примеров из Корана. Так Аллах в каждом явлении и событии показывал людям Своё величие и беспредельную мощь.


Аллах каждый миг, везде и во всем ясно показывает Свою [[воля|волю]], [[закон]] и [[сила|силу]]. Он посылает [[ураган]]ы в час [[рассвет]]а к [[люди|людям]], которые погрязли в земных благах и алчных страстях, забыв о [[благодарность|благодарности]] Ему. Он Мощен сравнять с [[земля|землёй]] и разрушить до основания го&shy;рода, в которых они живут, и превратить их в [[руины]]. Аллах вмиг забирает у них [[богатство]], [[власть]] и всё, чем они владеют. Аллах мо&shy;щен уничтожить города, лишь проливая на них [[дождь]] и потопив их в [[вода|воде]], Он мощен стереть с лица земли город за несколько се&shy;кунд [[землетрясения]]. Земля, [[небо]], [[ветер]] и дождь несут за собой невиданную гибель, исполняя возложенную на них миссию Гос&shy;под&shy;ней кары. И жители того города станут [[свидетель|свидетелями]] Всепроникающей, Всесильной воли Аллаха. На земле нет никого, кто бы мог воз&shy;гор&shy;дить&shy;ся перед Его силой и могуществом; и лишь перед Ним должно склоняться в земном [[поклон]]е {{hqa6|20|50}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Согласно некоторым ис&shy;точ&shy;ни&shy;кам, Имя ''аль-Мутакаббир'', упомянутое в Коране переводится как «Гордый». Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Он — Аллах, и нет бо&shy;же&shy;ст&shy;ва, кроме Него, Царя, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далёк от того, что они приобщают в сотоварищи.|59|23}}. Гордый — Тот, Кто по причине Своего величия и Своей гордости превоз&shy;но&shy;сит&shy;ся над [[зло]]м, недостатками и [[порок]]ами{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Аллах каждый миг, везде и во всем ясно показывает Свою [[воля|волю]], [[закон]] и [[сила|силу]]. Он посылает [[ураган]]ы в час [[рассвет]]а к [[люди|людям]], которые погрязли в земных благах и алчных страстях, забыв о [[благодарность|благодарности]] Ему. Он Мощен сравнять с [[земля|землёй]] и разрушить до основания го&shy;рода, в которых они живут, и превратить их в [[руины]]. Аллах вмиг забирает у них [[богатство]], [[власть]] и всё, чем они владеют. Аллах мо&shy;щен уничтожить города, лишь проливая на них [[дождь]] и потопив их в [[вода|воде]], Он мощен стереть с лица земли город за несколько се&shy;кунд [[землетрясения]]. Земля, [[небо]], [[ветер]] и дождь несут за собой невиданную гибель, исполняя возложенную на них миссию Гос&shy;под&shy;ней кары. И жители того города станут [[свидетель|свидетелями]] Всепроникающей, Всесильной воли Аллаха. На земле нет никого, кто бы мог воз&shy;гор&shy;дить&shy;ся перед Его силой и могуществом; и лишь перед Ним должно склоняться в земном [[поклон]]е {{hqa6|20|50}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Согласно некоторым ис&shy;точ&shy;ни&shy;кам, Имя ''аль-Мутакаббир'', упомянутое в Коране переводится как «Гордый». Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Он — Аллах, и нет бо&shy;же&shy;ст&shy;ва, кро&shy;ме Него, Царя, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далёк от то&shy;го, что они приобщают в сотоварищи.|59|23}}. Гордый — Тот, Кто по причине Своего величия и Своей гордости превоз&shy;но&shy;сит&shy;ся над [[зло]]м, недостатками и [[порок]]ами{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
 
<!-- Что означает аль-Мутакаббир?
Какое толкование у Имени аль-Мутакаббир?-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=159, 160}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=159, 160}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
Строка 42: Строка 43:
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=G.F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|https://online.iequran.com/articles/B/49|том=1}}


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK

Версия от 11:33, 10 ноября 2020

аль-Мутакаббир
Файл:Al-Mutakabbir.jpg
по-арабски: المتكبر
в Коране: 59:23
теги: -
ключевые слова: Мутакаббир
см. также: аль-Азиз, аль-Джаббар, аль-Куддус, аль-Малик, аль-Му’мин, аль-Мухаймин

аль-Мутакаббир (ар. ُاَلْمُتَكَبِّر [аль-Мутакаббир] — «Гордый»‎) — одно из Имён Аллаха, упомяну­тых в Коране. В переводе на русский язык означает «Гордый», «Высокомерный», «Превоз­не­сён­ный», «Возвышенный», «Превосходящий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Мутакаббир в широком смысле означает:

  • Превосходящий все творения;
  • Возвышающийся над сотворённым миром[1];
  • Находящий все Свои создания ничтожными по сравнению со Своей сущностью;
  • Высочайший в Своём высокомерии и величии;
  • Проявляющий гордость в том, что не позволяет никому претендовать на сотворение и оспа­ри­вать Его повеления, власть и волеизъявление;
  • Сокрушающий всех, высокомерно относящихся к Нему и Его созданиям;
  • Показывающий Своё Величие в каждом событии и во всём сущем;
  • Единственный Обладатель Истинного Величия;
  • Проявляющий Своё Величие через наказание непослушных Своих рабов, которые противо­ре­чат Ему;
  • Тот, Кто чист от атрибутов (сифат) творений;
  • Проявляющийся через доказательства, как рациональные, так и через Коран и Сунну, Величие Совершенства Своей Сущности, атрибутов и действий, и несовершенство сущности, атри­бу­тов и действий всех творений[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он — Повелитель, Пре­с­вятой, Дарующий Мир, Верный, Хра­нитель, Всевышний, Могущественный, Превознесённый; хва­ла Аллаху, пречист Он от того, что (неверующие) придают Ему в рав­ные.» [59:23]. Аллах разъ­яс­няет людям Своё величие и могущество через примеры, приведенные Им в Коране. В по­ве­ст­вовании о про­роке Мусе (Моисее) (мир ему) когда он пожелал увидеть Лик Аллаха и обратился к Нему со словами: «О мой Господь! Покажи мне, чтоб я мог увидеть Тебя!». На что Аллах от­ве­тил ему: «Меня ты не сможешь увидеть. Но посмотри на эту гору, коль устоит она на мес­те, Меня уви­деть сможешь и ты». Господь, проявив Себя в горе, тотчас расколол её на мел­кие час­ти, и про­рок Муса (мир ему), ошеломленный этим явлением, упал, лишившись сознания от страха перед увиденным. Придя в себя, пер­вое, что он ска­зал: «Хвала Тебе Владыка!» [7:143]. Пророк Ибрахим (Авраам) (мир ему), как повествуется в аятах, просил Аллаха, чтобы Гос­подь показал ему, как воскрешать людей из мёрт­вых. На что Аллах ответил ему: «Тогда возьми четырёх птиц и приручи их слетаться к тебе, затем порежь на части их и по­мес­ти каждую часть на холмы отдельные, а после этого ты созови их, — и они тотчас слетятся к тебе. Так знай же: Аллах Все­силен, Мудр!» [2:260]. Так Аллах ещё раз явил ясное доказательство Своего могущества над всем и вся.

Аллах повелел пророку Луту (Лоту) (мир ему) рано утром покинуть вместе с уверовавшими город, погрязший в мерзком грехе мужеложства, и вместе отдалиться от своего народа, не оглядываясь по дороге назад. Спасая пророка Лута, и находившихся рядом с ним верующих, Аллах уничтожил богомерзкий народ, наслав на них сокрушающее бедствие. Вспомним также и пример пророка Ибрахима (мир ему), когда он был брошен жестоким Нумрудом в пылающий огонь, но Аллах спас своего праведного раба от жестокости безбожного народа и сделал пламя огня прохладным. Руками пророка ‘Исы (Иисуса) (мир ему) Всевышний воскрешал людей из мертвых, слепых делал зрячими. Разверзши море на части, потопил в нём фараона и его войско. Это лишь несколько примеров из Корана. Так Аллах в каждом явлении и событии показывал людям Своё величие и беспредельную мощь.

Аллах каждый миг, везде и во всем ясно показывает Свою волю, закон и силу. Он посылает ураганы в час рассвета к людям, которые погрязли в земных благах и алчных страстях, забыв о благодарности Ему. Он Мощен сравнять с землёй и разрушить до основания го­рода, в которых они живут, и превратить их в руины. Аллах вмиг забирает у них богатство, власть и всё, чем они владеют. Аллах мо­щен уничтожить города, лишь проливая на них дождь и потопив их в воде, Он мощен стереть с лица земли город за несколько се­кунд землетрясения. Земля, небо, ветер и дождь несут за собой невиданную гибель, исполняя возложенную на них миссию Гос­под­ней кары. И жители того города станут свидетелями Всепроникающей, Всесильной воли Аллаха. На земле нет никого, кто бы мог воз­гор­дить­ся перед Его силой и могуществом; и лишь перед Ним должно склоняться в земном поклоне [20:50][3]. Согласно некоторым ис­точ­ни­кам, Имя аль-Мутакаббир, упомянутое в Коране переводится как «Гордый». Всевышний Аллах сказал: «Он — Аллах, и нет бо­же­ст­ва, кро­ме Него, Царя, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далёк от то­го, что они приобщают в сотоварищи.» [59:23]. Гордый — Тот, Кто по причине Своего величия и Своей гордости превоз­но­сит­ся над злом, недостатками и пороками[4].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 159, 160. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Мутакаббир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Mutakabbir
  • Дата первой публикации: 15 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}