Аль-Бари

аль-Бари

по-арабски: البارئ

значение: Создатель, Творец

в Коране: 59:24

теги: -

ключевые слова: Бари

см. также: аль-Бади‘, ад-Дарр, аль-Джаббар, аль-Каййум, аль-Мусаввир, аль-Фатир, аль-Халик

аль-Ба́ри (ар. اَلْبَارِئ [аль-Ба̄ри’] — «Создатель»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Создатель», «Творец».

Близкими по значению к аль-Бари являются Имена Аллаха — аль-Халик (الخالق‎ — «Творец»), аль-Халляк (الخلاق‎ — «Созидатель»), аль-Мусаввир (المصور‎ — «Дарующий облик»).

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Бари в более широком смысле означает:

• Сотворивший Своим могуществом всё сущее;
• Сотворивший мир без каких-либо усилий.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Он — Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные Имена. Славит Его всё, что в небесах и на земле. Он — Ве­ли­кий, Мудрый! [59:24]. Всё во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и со­раз­мер­нос­ти. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм су­щест­во­ва­ния жизни на Земле, эта гармония становится все очевиднее, но и все непостижимее чело­ве­ческим разумом. Каж­дая сис­те­ма, су­щест­ву­ю­щая во Вселенной, является проектом Всевыш­не­го Аллаха. Обладатель совершенных знаний, Всевышний Творец сотворил всё сущее в порядке, ко­то­рый вызывает глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Все­лен­ной, миллиарды жи­вых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают своё сущест­во­ва­ние в удивительной гармонии и порядке, который ца­рит в природе, не нарушаясь ни на се­кун­ду вот уже миллионы лет.

Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Ок­ру­жающий нас мир полон до­ка­за­тель­ства­ми сотворения, которые мы часто просто не видим. На­при­мер, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом су­щест­ву­ет именно в тех про­пор­циях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изме­не­ние этого со­от­но­ше­ния приведет к гибели всей планеты.

Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный уг­ле­кислый газ. Этот процесс про­дол­жа­ет­ся беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каж­дый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уро­вень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Зем­ле существует уникальный процесс: растения, в противоположность людям и живым су­ще­ст­вам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, нао­бо­рот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и жи­вот­ны­ми, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддержи­ва­ет­ся равновесие атмосферы Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворе­ния, ко­торые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в ма­кро­ми­рах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жиз­ни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каж­дый собой об­щий процесс жизни.

Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гар­мо­нии.

В Коране рассказывается о том, как Муса сказал своему народу: О мой народ! Истинно, взяв себе тельца (для почитанья), вы зло причинили лишь себе; а потому теперь в раскаянии должном Вы обратитесь к своему Творцу, и убейте самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он — Принимающий покаяния, Ми­ло­серд­ный! [2:54]. Аллах творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, за­слу­жи­вая тем са­мым похвалу. Он всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• al-Bāriʾ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Бари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Бари
• Дата первой публикации: 2 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}