Аль-‘Алим: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''аль-‘Али́м''' ({{lang-ar|ُاَلْعَلِيم||аль-‘Алӣм}}) | '''аль-‘Али́м''' ({{lang-ar|ُاَلْعَلِيم||аль-‘Алӣм}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «Всеведающий», «Знающий обо всём», «Обладающий самым совершенным и абсолютным знанием»<!-- IslamBook--><!-- Кахтани-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
Этимология имени ''аль-‘Алим'' происходит от корневого слова ''‘ильм'', что означает: «знание»; «ведение»; «понимание (зрение сути)» | Этимология имени ''аль-‘Алим'' происходит от корневого слова ''‘ильм'', что означает: «знание»; «ведение»; «понимание (зрение сути)» и т. д. В отношении Всевышнего Аллаха это слово имеет гораздо широкое значение и применение, а знание Аллаха отличается от знаний Его творений. Человеческое знание ограничено и недостаточно, а Божественное знание безупречно и объемлет деяния Самого Аллаха и Его творений, а также все сущее в целом и в частности. Это Имя Всевышнего раскрывает Его всезнание, и фактически взаимосвязано со всеми другими Его именами и атрибутами, потому что показывает Самодостаточность Творца и Владыки [[небеса|небес]] и [[земля|земли]]. В Священном Коране это имя встречается 157 раз, а в некоторых аятах упоминается в сочетании с другими именами{{Ссылка|url=http://islamvevrazii.ru/st260.php|title=Прекраснейшие имена Аллаха (Аль-Алим — Всезнающий)|site=IslamVEvrazii|info=Ислам в Евразии|дата=07.09.2016 |name="islamvevrazii"}}.{{Превью}} | ||
{{#ev:youtube|Lqsp3OJ96Jc|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }} | {{#ev:youtube|Lqsp3OJ96Jc|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }} | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
* Тот, Кто ведает обо всём, и что было, и что произойдет; | * Тот, Кто ведает обо всём, и что было, и что произойдет; | ||
* Знающий самое скрытое и малейшее, самое [[сокровенное]], всякое знание исходит от Него{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}; | * Знающий самое скрытое и малейшее, самое [[сокровенное]], всякое знание исходит от Него{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}; | ||
* Тот, Кто обладает [[ | * Тот, Кто обладает [[совершенство|совершенным]] знанием, которому не предшествовало [[невежество]], и, которое не сменится [[память|забывчивостью]]<ref name="islamvevrazii" />. | ||
== Аль-‘Алим в Коране == | == Аль-‘Алим в Коране == | ||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает [[разум]] и способность мыслить. После определённого [[возраст]]а [[ребёнок]] начинает получать [[образование]] и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий [[философия|философию]], может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой. Однако смысл глагола «знать» относится лишь к людям, но не относится к Знанию Аллаха, которое человек не может себе даже отдаленно вообразить. | Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает [[разум]] и способность мыслить. После определённого [[возраст]]а [[ребёнок]] начинает получать [[образование]] и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий [[философия|философию]], может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой. Однако смысл глагола «знать» относится лишь к людям, но не относится к Знанию Аллаха, которое человек не может себе даже отдаленно вообразить. | ||
Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы. Потому что | Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы. Потому что Он — Творец этих законов и всего, что сказано выше. Кроме того, «знание» Аллаха безгранично; Аллах знает о каждом из Своих творений, количество рождающихся и умирающих на земле, даже число листьев, опадающих с того или иного [[дерево|дерева]] на [[планета|планете]], законы существования миллиардов звёзд, расположенных внутри миллиардов галактик во [[Вселенная|Вселенной]]. Мы не сможем описать масштабы знания Аллаха, даже если будем перечислять все особенности Его знания на многих страницах. Он знает также коды ДНК каждого из миллиардов людей, живших или живущих сейчас на планете, и [[животные|животных]], и [[растения|растений]], Аллах знает и каждое явление, происходящее в любой из миллиардов галактик<ref name="Харун Яхья" />. | ||
Аллаху известно обо всем, что люди говорят [[шёпот]]ом или вслух. Он знает самые сокровенные мысли и самые тайные помыслы<ref name="islamvevrazii" />. Важно помнить и никогда не забывать эту тайну мирского [[испытание|испытания]]: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и всё, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека<ref name=" | Аллаху известно обо всем, что люди говорят [[шёпот]]ом или вслух. Он знает самые сокровенные мысли и самые тайные помыслы<ref name="islamvevrazii" />. Важно помнить и никогда не забывать эту тайну мирского [[испытание|испытания]]: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и всё, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека<ref name="Харун Яхья" />. В Коране сказано: {{ЦК|Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он — Милостивый, Милосердный.|59|22}}. | ||
Существует ещё одно имя Аллаха, очень близкое по смыслу к аль- | Существует ещё одно имя Аллаха, очень близкое по смыслу к аль-‘Али́м — это [[аль-Хабир|аль-Хаби́р]] ({{ar|الخبير}} — «Ведающий»). Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий [аль-Хабир].|6|18}}; {{ЦК|Разве ты не видишь, что Аллах удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня, и подчинил солнце и луну, которые движутся к назначенному сроку, и что Аллаху ведомо [хабир] о том, что вы совершаете?|31|29}}. Поэтому аль-‘Алим — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: {{ЦК|Если бы на (небесах и земле) были иные божества наряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.|21|22}}; {{ЦК|Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими.|23|91}}. Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. | ||
Помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют [[пространство]] и [[время]]. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное. Всевышний сказал: {{ЦК|Воистину, Аллах ведает о всякой вещи.|8|75}}. Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то [[атом|крошечная крупица]], или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. | |||
Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после [[смерть|смерти]] и что ожидает их после того, как они будут [[воскрешение|воскрешены]]. Ни один из их [[добрые дела|добрых]] и [[злодеяния|злых поступков]] не сокрыт от Него, и в [[Обитель|Обители]] [[вечность|вечности]] они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | |||
Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 47: | Строка 43: | ||
* {{Энис/1||ʿAlīm|SIM_0650|том=|стр=}} | * {{Энис/1||ʿAlīm|SIM_0650|том=|стр=}} | ||
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | * {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | ||
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | * {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | ||
{{Инфо9|автор = MaxAK | {{Инфо9|автор = MaxAK | ||
Версия от 00:49, 2 июля 2017
аль-‘Али́м (ар. ُاَلْعَلِيم [аль-‘Алӣм]) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Всеведающий», «Знающий обо всём», «Обладающий самым совершенным и абсолютным знанием»[1].
Этимология имени аль-‘Алим происходит от корневого слова ‘ильм, что означает: «знание»; «ведение»; «понимание (зрение сути)» и т. д. В отношении Всевышнего Аллаха это слово имеет гораздо широкое значение и применение, а знание Аллаха отличается от знаний Его творений. Человеческое знание ограничено и недостаточно, а Божественное знание безупречно и объемлет деяния Самого Аллаха и Его творений, а также все сущее в целом и в частности. Это Имя Всевышнего раскрывает Его всезнание, и фактически взаимосвязано со всеми другими Его именами и атрибутами, потому что показывает Самодостаточность Творца и Владыки небес и земли. В Священном Коране это имя встречается 157 раз, а в некоторых аятах упоминается в сочетании с другими именами[2].
Значение аль-‘Алим
Прекрасное имя Аллаха аль-‘Али́м в широком смысле означает:
- Тот, Кто ведает обо всём, и что было, и что произойдет;
- Знающий самое скрытое и малейшее, самое сокровенное, всякое знание исходит от Него[3];
- Тот, Кто обладает совершенным знанием, которому не предшествовало невежество, и, которое не сменится забывчивостью[2].
Аль-‘Алим в Коране
Коран сообщает нам о беспредельности знаний Аллаха во многих аятах:
Толкование аль-‘Алим
Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает разум и способность мыслить. После определённого возраста ребёнок начинает получать образование и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий философию, может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой. Однако смысл глагола «знать» относится лишь к людям, но не относится к Знанию Аллаха, которое человек не может себе даже отдаленно вообразить.
Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы. Потому что Он — Творец этих законов и всего, что сказано выше. Кроме того, «знание» Аллаха безгранично; Аллах знает о каждом из Своих творений, количество рождающихся и умирающих на земле, даже число листьев, опадающих с того или иного дерева на планете, законы существования миллиардов звёзд, расположенных внутри миллиардов галактик во Вселенной. Мы не сможем описать масштабы знания Аллаха, даже если будем перечислять все особенности Его знания на многих страницах. Он знает также коды ДНК каждого из миллиардов людей, живших или живущих сейчас на планете, и животных, и растений, Аллах знает и каждое явление, происходящее в любой из миллиардов галактик[3].
Аллаху известно обо всем, что люди говорят шёпотом или вслух. Он знает самые сокровенные мысли и самые тайные помыслы[2]. Важно помнить и никогда не забывать эту тайну мирского испытания: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и всё, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека[3]. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.
Существует ещё одно имя Аллаха, очень близкое по смыслу к аль-‘Али́м — это аль-Хаби́р (الخبير — «Ведающий»). Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Поэтому аль-‘Алим — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью.
Помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях.
Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным[4].
Примечания
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Прекраснейшие имена Аллаха (Аль-Алим — Всезнающий) // IslamVEvrazii.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Харун Яхья, 2006.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23. (рус.)
- ʿAlīm // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
